回到了朝堂上，帝國的大臣們還在猜測，小皇帝開口了：「各位大臣，朝廷要教化天下，首先就要從這裡做起。)。瓊州和流求現在有了那麼多的百姓，他們中很多人都拖兒帶口有孩子，朕希望這些孩子都能上學。」
這點大臣們沒人反對，教化天下本來就是聖人的理想，但他們也已經隱隱約約猜到了陛下的打算。果然，小皇帝接著說道：「朝廷要在瓊州和流求兩地多建立學校，讓孩子們上學，學子們可以到哪裡當教習，朝廷給他們俸祿，這俸祿由各位大臣來議定。」
這幫學子你就是給了他們地，他們中不少人也是租給別人來種，既然這樣，你們就為咱的教育大業做點事吧，至少你們還能向孩子們灌輸點忠義之心。
陳宜中、楊亮節、謝枋得等人互相看了一眼，他們異口同聲地回道：「臣贊同。」
但小皇帝隨後的話就又有點出格了，因為他說道：「諸位大臣，朕希望不僅男孩子都必須上學，女孩子也要讓她們上學。」
中國的家庭傳統是男主外、女主內，孩子出生後和母親待在一起的時間最多，母親對幼兒的影響最大。從教育上講，母親的教育作用甚至要高於父親。儒家的祖師爺孔子就有個好母親；帝國另一個死難的重臣陳文龍，在福建興化被俘之後，堅貞不屈，也是絕食而死。他的母親當時被關押在福州尼寺中，「病甚，無醫藥，左右視之泣下，母曰：『吾與吾兒同死，又何恨哉？』亦死。眾歎曰：『有斯母，宜有是兒。』」
母親在教育中的地位非常非常重要，很多中國古代的名人身後，都有一個傑出的母親。咱這是在從教育的源頭抓起，就是從胎教的角度來看，這也是必須滴。
宋代以前的中國社會並不像後世所想像的那麼封建，流傳下來的唐代仕女圖中可以看到，淑女們哪個時候經常露出一點香肩，只是到了後代的明清，才變得淑女們把腳露出點來也成了天大的事。
宋代開始的時候，社會習俗同樣也沒有那麼嚴酷。唐婉和陸游分離後，再見面也沒見當時的人說啥，唐婉也沒有來個什麼一女不侍二夫，趙士程不僅沒有因唐婉是改嫁就嫌棄她，更沒有因前情敵在，就故意找茬，相反他還善解人意地讓這兩人待了一會，要不淒美千古的《釵頭鳳》怎麼會寫出來的？不過就是程朱理學出來後，世風開始有點改變，元明清三代更是強化了這種趨勢。(請記住
後世這些儒生們的腦袋也就是糨糊，修身齊家治國平天下整不出花樣來了，改找女人的碴，實在不行了乾脆將她們的腳都裹起來了。女人們個個顛著個小腳走路，大門不出二門不邁，哪身體素質能好？她們的身體素質差了也就不說了，可是嬰兒的體質就容易造成先天不足；再加上什麼女子無才便是德，智力低下的人生出來孩子，從優生優育的角度上講，整體智力也就難以提高。一代一代下來，人的總體素質只見下降沒見提高。這幫鳥人對東亞的這個民族犯的事大了，後世「東亞病夫」的帽子，與這幫鳥人不是沒有關係。
雖然宋代士大夫的觀念還不像後世哪樣，但對陛下所言，大臣們還是覺得過份了。在男尊女卑的世俗傳統下，古代女子也有不少讀的，但她們的讀，一方面主要是在家裡，另一方面是為了「通文達意，應變隨機」。而陛下現在竟然要女子上學，他們面面相覷。陳宜中開口說道：「陛下，這不妥，前朝未有先例，而且這有傷風化。」
「陳相，女子讀了，她們將來可以從小就教化孩子啊。朕不是要她們和男孩子們一起上學，而是單獨上學。」哪個穿越者又開始忽悠了。
「謝大人，國學院要建女子學院，專門教育女孩子，就從瓊山府開始，朕自會恭請太后親任院長。」咱沒想一步到位讓所有女孩子都能上學，什麼事都是先有開始再有以後，不急，咱慢慢來。咱要先搞一個女子貴族學校出來，把謙良溫恭、知達禮、小鳥依人的好傳統給保留下來，免得後世盡出些什麼野蠻女友。不過太后哪裡，怕是要好好琢磨一下怎麼去忽悠，這才是比較頭痛滴。
好傢伙，你花樣越來越多，還把太后都抬出來了啊，太后會同意？大臣們都轉了轉心思，老謝也眨了眨眼，不知所措，但他們也並沒有再表達反對的意見。大臣們其實想的遠啊。
東如此做其實還有一個目的，哪就是給楊淑妃找點事情做，東他自己神經過敏，老覺得背後有人盯著。要轉移目標，更要善於轉移視線。其實後宮裡現在又有多少事情？就算人家盯了，也是太后關心皇帝。只是他沒有想到，當他和楊淑妃講了這個事之後，太后竟然很快就答應下來了。而且這個中國歷史上的第一個女子貴族學校，更是首先就建立起來。
陸秀夫和趙與珞在這個過程中沒怎麼說話，他們對小皇帝已經是見怪不怪。但他們考慮的就比較多，他們可是管朝廷花錢的，朝廷的財政實際上現在還是很緊張，在相互看了一眼後，老趙開口說道：「這建立學校的花費，陛下的意思是……」
「朝廷出，學費也全免了。」東小手一揮，很有氣魄地說道。咱一定要貫徹聖人義務教育的思想，好的規矩咱更要保留。自孔子開創平民教育以來，歷代還沒有哪個像後世那樣，讓百姓在教育上花費那麼多錢。花了錢不說，您再看老師的素質，不少孩子進校先被讓填個表，寫上父母是幹什麼的，這都打得什麼主意呢？孩子受到的影響能好？其它老百姓有意見的事就更多了。
一方面整個社會抱怨世風日下，一方面教育體繫在培養投機鑽營之輩，你永遠也不可能改變社會的現狀，這不是惡性循環是什麼？整頓社會風氣首先就要從清理教育開始，你不從源頭上抓起，那沒用。偏激一點，有些磚家叫獸也沒有資格進行抱怨，他們更應該念兩個字：輪迴，是他們首先放棄了自古以來好的傳統。
您別怪咱對後世的有些磚家叫獸有意見，就他們，還提什麼儒家傳統、師道尊嚴，拉倒吧，孔聖人都在地下哭泣。
東還在哪裡意氣風發，大臣們早嘀咕了：敗家啊，朝廷狀況才有點好轉，你就這樣折騰，雖然教化天下很重要，但現在這時機不對啊。他們剛要發表意見，小皇帝搶先開了口。
「老師、趙大人、謝大人，這個學校，要一個一個建，不要急，朕提議每月建一個或兩個。」什麼事情都要有計劃有步驟地做，心急吃不了熱豆腐，大干快上哪的確不是時候。
大臣們這才鬆了一口氣，一個月建一兩個學校問題還不大，他們一致表示了贊同。其實在後來的實施過程中，建學校速度是很快的，而且朝廷的花費並不太多。中國傳統上的重教，更不要說這是在文風鼎盛的宋代，使得每一個地方都極其重視這件事。各地是有錢的出錢，有力的出力，很多學校是立馬就建起來的。
「老師，趙大人，諸位大臣，關於瓊州和流求百姓的民居，朕以為朝廷也要考慮。」好麼，小鬼頭今天有點興奮，不成你又要給百姓免費蓋房子？哪就不是朝廷所能承受得了。
「朕看這瓊州總有風災雨災，想必流求也定然如此。」裝什麼裝，肯定如此。
「所以朕覺得朝廷應該給百姓建房，以防天災。」不說咱現在就住在瓊州，就說後世的電視新聞上，海南和台灣的颱風災害報道年年都有。
大臣們心裡是直嘀咕，你看看，亂來了吧，這小鬼頭有時候就是瞎整。可是他們還沒有開口，陛下就又把他們的話給堵了回去。
「朕看這兩年裡，瓊州的百姓已經有不少屋倒房塌的事例出現。朝廷與其到時要救災，還不如現在就防災。但這個給百姓建房，朕不準備免費。」大臣們一楞，太陽升起的方向不對啊，小鬼頭轉性了？
「各位大臣，朕的意見是，朝廷給百姓建房，但要和他們立約，能現在付錢的最好，不能的，以十年為限，可以分期付完。」咱這也是安居工程。古代的分期付款購房也冒出來了。
夫子們楞了楞，花樣是夠多的啊，但好像這不是不可以接受。
要想留住人心，讓百姓安居樂業，衣食住行你一定要盡量解決。眼下雖然沒有後世房地產行業的問題，但有些事情還是要提前考慮到。
「老師，趙大人，告訴工部的大臣，讓他們和建築隊的工匠們進行商議，多舀出些民居的方案出來，然後以此定價，經朕同意以後，讓百姓選擇。」不就是多弄一些樣板房供消費者選擇嗎？這問題不大，但定價就關鍵了，你要讓下面的人來定，哼哼，他們少不了做手腳。
陸秀夫、趙與珞和大臣們互相看了看，如果是這樣的話，朝廷倒也沒怎麼吃虧。但有大臣又問道：「陛下，如果有百姓想自己建房呢？」
「哪朝廷就無須管他們了。」咱不可能什麼都大包大攬，也不必進行強制。
陸秀夫和老趙是基本上同意陛下意見的，陛下要審核房屋定價的本意，他們明白。但他們早盤算過了，按陛下說的這樣做，建築隊的一部分人就暫時無須朝廷來花費了，因為無論你再怎麼樣，工匠們的工錢你還是要計算進去的。而陛下已經告訴過他們，建築隊的規模還要擴大，他們正為這又要增加的花費犯愁呢。
可是，在東的心底裡，他已經開始為未來謀劃，因為將來一旦登陸沿海，重新築城是必然的，而動用百姓來進行，哪並不是最好的方法。專業化隊伍的效率是一般民夫遠不能相比的，大規模的動用民夫，一是容易造成耽擱農時，影響糧食生產。二是容易引起百姓的怨言，歷史上這樣的教訓是很多的。