說起來，這輪迴道人乃是后土的善屍所化，此番現身，卻是機緣至矣。
后土只是愣愣地站了片刻，隨即，心頭升起一陣明悟。
她的眼睛越來越亮，同時，后土本尊與自己的善屍一起，緩緩地升到了空中，之後，后土朝著善屍一拜，「如此，就有勞道友了。」
「善，你我本為一體，何須多禮。」
隨即，后土本身的氣勢和善屍的氣勢，一起升到了頂峰，直接超越了祖巫的境界，一直提升到混元大羅金仙中期，方才停下。
善屍如此肉身強度，也足夠她行那功德之事了。
血海的上空，此時，竟然有兩個身影並排而立，二者相視一笑，隨後，后土開口道，「吾后土感眾生疾苦，願身化六道輪迴，世間眾生無不在輪迴之中，六道現！」
一時間，天道有感，又是大量法力湧入，后土及其善屍的實力竟然再度節節高攀，此時，二者竟然都有了不亞於混元大羅金仙後期的氣勢，感受到法力充盈的后土，再度向著自己的善屍一拜，善屍會意，後又輕輕一頭，隨即身形便緩緩消失，慢慢地，便化作了那六道輪迴。
這六道輪迴，分為六道，六道者：一、天道，二,修羅道，三、人間道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。其中，上三道，為三善道，因其作業較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪迴的途徑，不出六道。
這六道輪迴又可分為四層。
內層中心刻卷髮修行者。其左側有一隻豬，右側有一隻鴿，左下有一條毒蛇。三種動物，分別表示愚癡、貪染、瞋「三毒」。
第二層正上方為「天道，刻日月繞須彌山頂，頂上有安宮殿。此道清潔光明，富麗堂皇，非人類世間所能比擬。」天道之右為「人道」，刻四人戴冠著袍，持物站立，此道為世人所居、人類之所。「天道」之左為「阿修羅道」，刻一位三頭六臂，手持諸般兵器的阿修羅像。
第二層正下方是「地獄道」，刻有漆黑的地獄門，此道為眾苦聚集、悲慘至極之所。「地獄道」之右是餓鬼道，此道中的餓鬼為諸鬼中最苦的，不但常受飢餓，千年萬載難得一食，即便得了，也會立即被猛火所焚，燒成灰燼。「地獄道」之左是「畜牲道」，刻一獅一牛一馬任人驅使，互相蠶食。此道是一切動物群聚之處。
第三層上方正中的小圓龕中刻一羅剎將軍。身著將服，手持寶劍，正襟危坐。以下沿反時針方向依次刻：一老者悠閒而坐，旁擺瓦輪；一猿猴結跏而坐；一漁翁撐船捕魚；一修行者靜心參禪；一對男女雙手互摩；一女子站立，向坐著的男子訴說；一母親懷抱嬰兒；一青年腳踢瓦罐，毆打老婦；一著朝服官吏面呈怒容；一孕婦；一侍者攙扶一老者；一病者；一棺材，兩位女人扶棺痛哭；兩男女並坐交談，面露愁容；一男子雙手掩面，心生悲痛；一婦女背著小孩，與男子惜別；一男子緊挽韁繩，牽馬不騎。這些造像，依次表現了「十二因緣說」中「無明名色、六處愛生老憂悲苦惱」等人生彼此互為條件或互為因果的十二個環節。
第四層分為十八格，每格於瓦官似的套筒中刻出一個個生靈轉世輪迴的圖像。從「天道」開始，反時針方向依次為：人頭人尾，人頭畜尾；狼頭人尾，牛頭畜尾，獅頭畜尾；禽頭畜尾，畜頭蛇尾；馬頭蛇尾、魚頭人尾，蛇頭畜尾；人頭畜尾，畜頭畜尾；豬頭畜尾，龍頭人尾，鳥頭畜尾等等，這可能表示生死受胎像，以頭示生所屬，以尾示亡所屬。
六道輪迴中，天道微白，阿修羅暗綠，人道淡黃，畜生道淡藍，餓鬼道亞紅，地獄道煙霧。
這六道輪迴剛剛建立，頃刻間，便有無數的魂魄，向著六道之中飄去。
同時，天道也降下無量功德，以此來慶賀輪迴的建立。
功德盤旋在上空，似乎是在找合適的目標一般。
陡然間，它愣了片刻，隨即，便向著下方俯衝而去。這下落的目標，就是后土以及那輪迴之所。
隨即，那輪迴道人的消失之處，出現了一位白髮蒼蒼的婦人。
此人似乎是有了靈智一般，向著后土微微一笑，之後，也不管后土的反應，手上現出一朵紫色蓮花，道，「自此，吾便守護六道輪迴，以一十二品輪迴紫蓮，鎮壓六道氣運。」
后土看著輪迴道人，面色複雜。
隨著那無量功德的降臨，后土本體的修為，再度被拔高一個層次，達到了混元大羅金仙巔峰，對於天機的把握，也比從前更甚一籌。
此時，她也明白了，日後，自己的這尊善屍，與自己巫族再無瓜葛。
這，也算是她最後一次幫自己巫族了。
但是，后土也不後悔，這一飲一啄之間，便是天定。在失去的同時，也有所得，自己成聖，就是對巫族最大的安慰。
況且，日後還有黃天道人。
后土成聖，聲勢浩大，僅僅是片刻的功夫，血海就被圍了個水洩不通，其中，就有那西方無恥二人組。
同時，其餘的十一祖巫，也是聯袂而來，「恭喜后土妹子成聖！」
見哥哥們都衷心地為自己祝賀，后土自是微笑著了頭，之後，后土擔憂地看了眼一旁正陷入頓悟中的玉鼎，隨手為他支起一道屏障。
后土做完這一切之後，便冷冷地看向眾人，「不知各位前來，所為何事？」
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