觀戰眾人完全不知道應該用什麼表情來應對目前的狀況。
法心月的「女媧三拱手，補天劫」一出，眾人就震驚地張大了嘴，別說是初次見到法心月的張如龍等人，即使是熟悉法心月的法元帝國的人，都差讓下巴直接掉在地上。[最新更新盡在
那一擊，虛空裂痕所到之處，一切都消失了。
是的，消失了。
不是破壞，不是粉碎，不是蒸發或昇華，而是完完全全的消失了！
破壞了會有殘骸，粉碎了會有碎片，蒸發或昇華了也會有氣體，可那一擊就好像完全打破了物質守恆定律一樣，讓其所接觸到的一切事物完全消失了，一點痕跡都不留，就好像完全不存在一樣！
現在小島中央以交戰中的兩人為中心完全地凹陷下去，憑空少了一大塊，原本的山崖此刻完全變成了盆地。而且那凹陷下去的地面極為自然，完全看不出任何人工雕琢的痕跡，沒親眼見到的，即使是地質學教來了也會判斷這裡是自然形成的奇妙景觀，而不會人認為是被人打出來的。
這是何等恐怖的力量br/>
對，恐怖。讓人完全興不起對抗的意識，完全提不起挑戰的勇氣，只覺得與其對壘都是一件愚蠢到家的事情。
但，這還不是最令人呆滯的，真正讓所有人不知道應該用什麼表情的，是盆地中心渾身浴血的兩人。
只見法心月身體前傾，依舊維持拱手捶的姿勢，自身的三軸三圓同心方圓立體拱形結構的「一體二用」依然穩固不散，自身中的身弓、手臂弓、腿弓蓄髮合一的力量依然蘊含其中。
但是，她的拱手捶卻沒打在方子星身上，而是距離方子星的右肩一寸多。而且，方子星此時小幅向右側身站立，一般的攻擊打在那位置很是不妥，即使打上了不好受力，勁力容易被滑過卸掉，何況是沒打上。
當然，以補天劫的威力，只要打上了，不管哪個位置，只要接觸了那核心的胎藏慧光，就都是一個死字，重要的是沒打上。
方子星的樣子比法心月慘得多，渾身上下到處是深深的創口，胸口的一部分血肉更是向周圍的那些景物一樣完全消失了，留下一個大大的血坑。
他右手雖然依舊沒有放開方天畫戟，但已經戟鋒向下地撅在一邊，其上竟然浮現出深淺不一的道道裂紋，觸目驚心。
但是他的左掌，卻是硬生生的砍在法心月的脖子上！
那隻手刀已經把法心月那柔順如天鵝的玉頸劃出一道血線，只要再進一步，就能讓那雪白肌膚下的主動脈飆血三丈！
這幅景象，毫無疑問地告訴所有人，方子星雖然看著慘烈，但戰鬥的結果卻是法心月輸了！
因為，此刻她的性命被方子星所掌控！
那麼恐怖，恐怖到不合常理的一招，竟然輸了！
一時間，所有人都無法接受這個結果。
法心月那一招給他們的震撼太大了，捫心自問，誰也接不下，更別說取勝了，以至於不管是哪一方都沒有人認為她會輸。
可方子星雖然被傷得很厲害，卻不知使了什麼奇招，竟然敗中求勝，扭轉乾坤！
整整三分多鐘，所有人沒說一句話。
他們有的還是一片空白，有的已經轉為在驚歎，還有的不停在自己的腦海中整理，卻發現不管自己怎麼想，都找不到任何可以在法心月那招下求取一線生機的方法，從而看方子星的眼神也大大不同了。
因為不論實力，但是戰鬥意識方面，方子星就已經勝過了觀戰的所有人。
「我輸了……」五分鐘後，法心月一句問話將所有人的意識勾了回來。
「一招慘勝而已……」方子星用虛弱的聲音艱難地回答著，「我們扯平了……」
確實是慘勝，方子星雖然勝了，但付出的代價比法心月更重。法心月現在是內傷脫力，而他則是內外俱傷。
可他一點不後悔，因為他終於一雪前恥，戰勝了這位女武神。
不過，也確實是扯平了，都是勝了一招，純粹武道層面上的一招勝利。
「這……是什麼功夫？」法心月收回手捶，吐納兩下，平復心血，好奇問道。
就在自己擊破哪吒轉輪的一瞬間，她陡然看到方子星手中的方天畫戟以鬼魅般瞬間移動的方式，閃動而來，幾個閃動就以一種恰到好處地方式觸到了自己拳印的中心，也就是補天劫中央的那個虛影。
本來以補天劫的玄妙和威力，與其接觸的一切都會在因果層面上被徹底排除，即使是那桿方天畫戟也不例外。
但法心月沒有想到，方子星最後在方天畫戟上灌注的那股力量如此詭異，竟然硬是觸到了補天劫的核心！
雖然沒能直接抵擋補天劫的威力，但卻成功得將其引動。隨後方子星十指連動，一瞬間的功夫就在戟桿上或彈或點，或撥或弄數十下，方天畫戟神奇的一搠一落，將補天劫的拳鋒向一旁引去。
補天劫威力極大，但也因此過於強猛而難以控制勁力流轉，容易被引動撥偏，但一般來說那股力量無人可擋，也就等於不存在破綻了。
可惜，法心月依舊不理解方子星手中那被他自己稱為「靈犀指」的力量。
補天劫的巨大威力固然不是靈犀指可以完全卸開的，但是稍微引偏一點兒，自己再一側身，讓它晚那麼幾分之一秒落到自己身上，還是可以的。
法心月見狀一驚，正要頓步糾正拳勁指向，但是一道更快的暗影彷彿從方子星修長白皙的手指間跳出又消失。
法心月脖子一涼，全身冰冷。
「怎麼可能……」法心月一時間了呆滯。
方子星的左掌刀翩然劈到了法心月的脖子上，整個過程也不過眨眼之間，甚至法心月都沒有看清他是如何出手的，就是脖頸一痛神色蒼白地停下了攻擊。
她知道，即使方子星沒有殺意，中途住手，但只要她還繼續向前一寸，自己的衝勢也會讓方子星的掌刀切開自己的頸動脈，飆出數丈高的鮮血，把自己的生命完全帶走。
「媽媽教我的……那個不知道是不是忽雷太極拳的……太極拳裡的一招……『敗式亮掌』……」方子星笑了一下，雖然比哭還難看，但可以讓所有人見了都知道他現在絕對是在笑。
法心月為了創出皇極經世拳，自然也研究過大量的內家拳術，自然知道太極拳槍法裡有一招「敗式亮掌」，練的就是大槍如何「死裡逃生」。
「敗式亮掌」很簡單，就是後退扯個架式，一手高舉，看上去就如同特殊時期中跳忠字舞常用的那種造型，根本看不出有任何高妙之處，但這一招其實是大槍的敗中取勝法，不論「拖刀計」、「回馬槍」、「殺手鑭」都遠不如這招凶險。
「敗式亮掌」其實是棄槍取勝的最後手段，天下沒人能逃過這魚死網破的最後一擊。
「敗式亮掌」一手高舉，意圖是棄槍取背上的單刀，刀槍合擊。這就像象棋裡的雙將絕殺，敵人逃無可逃。至於如何刀槍合擊，不同的人有不同的方式，主要是看他的功夫性質如何。
總之，太極拳槍法練到了「敗式亮掌」的刀槍合擊就算功德圓滿，可以下山助明主、取功名、解天下蒼生之倒懸。
但是如今，知道「敗式亮掌」真實用法的人，已經沒有幾個了，能練成了，更是絕無僅有，卻沒想到秦曉萱教的那不倫不類的忽雷太極拳裡竟然保留下了這樣一記高明的殺招。
「不只是這樣，那是胎藏慧光的力量！」
法心月一邊捂著脖子，阻止鮮血汩汩滾出指縫，一邊努力回憶之前方子星反敗為勝的一招，終於認出了那股力量。
沒錯，當時方子星剛剛出掌，自己的脖子上就已經被傷到了，然後才是他的掌刀以那種詭異又凌厲的方式，穿過自己的層層防禦，甚至避過道道胎藏虛影，最終落在自己脖子上的那處傷口上。
尚未出手，敵方先傷，這不是幻覺，而是因果的扭轉，事先確定了法心月被他打傷的結果，然後才做出攻擊的動作為原因。
因為結果已經出現，所以方子星那一掌是不論怎樣都會劈到目標，所以什麼防禦都攔不住他。
聽起來不可思議，但實際上是完全可行的。
為了讓他盡快接觸那股力量，極晶夜不但給他融入了龍脈支流，也曾經引經據典，詳細為她講解了其中的原理。
第三世多傑羌佛、釋迦牟尼佛、十方諸佛開示了眾生一個事實：「因果」是構成整個宇宙的最根本的規律。
三世多傑羌佛在《因果實相——正諦篇》中開示：「因果實相，乃因果報應之唯物所現也，四宇遍及六大，互為緣起緣生，廣佈宇宙萬物，為實相之科學名詞而弗可分……」
從中我們瞭解到，宇宙中所有的一切，都在因果這個科學規律中存在、變化。具體到我們自身，我們的語言、我們的行為、我們的思想，無一不落入因果。
起心動念為因，語言行為為果，語言行為又為因，達到某種效果為果，達到某種效果又為因，促使產生另一個心念和語言行為又為果……等等等等，萬事萬物因因果果，相扣相連，永續不斷，如同一張無邊無際的網。
我們在日常生活中，總是下意識地認為，一件事情做了就做了，一句話說了就說了，做完、說完，就結束了。
其實沒有，遠遠沒有結束。所有事物存在發展的根本狀態——因果，牽引著那件事或那句話在輪迴世間流轉演變，當然也就牽引著那事、那話的始作俑者——我們這些凡夫，在輪迴裡不停流轉演變，受善惡果報。
一位女士沖一位面帶憂傷的陌生人笑了笑，微笑讓陌生人感覺很好，讓他想起過去一位朋友的情誼，於是他給這位朋友寫了一封信。
這位朋友看到信後很高興，午餐用罷，小費給得十分慷慨。
服務生驚喜萬分，憑直覺用小費買了彩票，中了獎的他，把一部分錢給了街上的流浪漢。
流浪漢非常感激，因為他已經好幾天沒吃方小說西了。
吃過外賣，在回家的路上他看見一隻渾身打顫的小狗，就把它抱回自己又黑又暗的小房間取暖。
小狗慶幸自己能夠躲過外面的暴雨，對人很感激。
當晚房子著火，小狗狂吠報警直到叫醒了房子裡所有的人，大家得救了。
被小狗叫起的孩子中有一個後來當了總統。
所有這一切都因為一個簡單的微笑。
一個微笑的善因，結出了纍纍善果，因為女士的微笑而結成的種種善果，因緣成熟之時終會回饋到那女士的身上，這回饋也許來自後來做了總統的小孩，也許流浪漢會偶然幫她解個圍，也許服務生會送回她掉的錢包，也許那流浪小狗會偶然帶給她更多的歡笑，然後又因為他們彼此新的交集種下新的善因，繼續結出新的更大的善果br/>
很難說清會以什麼形式回饋，但付出、回饋，善因善果這個規律是必然的，是宇宙所有事物之間相互依存的客觀狀態之一。
雖然這個故事只是摘取了因果鏈中一個並不完整透徹的簡略片段，但事物的運走趨勢大抵如此，環環相扣，因果相連，循網不斷。
因此，透過這個例子可以看到一個事實：一切都不是結束在眼前，我們現在所做的，所說的，所想的，無論善惡，都還在蔓延……因果律就是指所有事物之間最重要、最直接的關係。
表示任何一種現象或事物都必然有其原因，即「物有本末，事有終始」、『種瓜得瓜，種豆得豆』之意。
這與宿命論截然不同。這一世的生命發展，可以由不同的努力，而得到不同的發展。俗云「事在人為」、「人定勝天」，就是這種因果看法的說辭。
佛家最注重因果。辟支佛修證的十二因緣法，可說是因果律中最深入內心的一種理念。但佛家果律特別著重「緣」這個字，即所謂的「因、緣、果」。有「因」無「緣」，仍不能成「果」。
例如，種子為因，空氣、陽光、水分等為緣，開花結果才為果。換句話說，「因」能不能發展為「果」，要看客觀環境條件來決定。
從「因」到「果」要看機會，不一定會出現「果」，它是有機率性的。
如「因」「果」中間的「緣」十分簡單，簡單得趨近於零，則這種因果律是一種決定性的因果關係，可以包含宿命論，不過它只是特例而已。如「緣」十分複雜，這種因果關係可以是機率性的。
宿命論中的改運、補運等作法，可以看成是在「緣」字上下功夫，以趨吉避凶，不讓惡果出現。算命師、看相師是用宿命論來作推算，實際上就是用因果律的理念作改運等修正。
但相比之下，方子星的手段卻是更加精妙，根本不在「緣」字上下功夫，而是直接動了因果。
因果之間的緣並沒有任何變化，只是起始和終點反了過來。