一處小湖邊，聽完了故事的兩女在各自修煉。
花顏靜靜地坐在自己的多瓣茉莉花上，手劃百花結，彩光映襯下，完美的嬌軀靜靜地漂浮在半空之中，身邊的花靈不斷飛舞。
她驚訝地發現，原本應該因為失去極晶夜的先天真氣的維持而變得死寂的元神領域竟然已經重新變得生機勃勃，自己的多瓣茉莉花恢復成如同原來那般如同白玉一般。
自己修煉時帶起花靈造成的真元漣漪正向身邊逐漸蔓延著，而四周接觸到這些的漣漪的植物們稍有變化，鮮花盛開著，似於比以前更加鮮艷了。
花顏的身體懸在空中，而柳明媛的身體卻在日月經輪的包裹下埋入了地底，旋轉不息。
在龐大的大地元力的包圍中，日月經輪光芒按特定的軌跡環繞，柳明媛彷彿化為了地球，自轉的同時，與日月交互旋轉，形成了一股洶湧澎湃，陰陽交匯間充盈著巨大的生命力的巨大的力量。
這股陰陽交匯的龐大生命光芒透出大地，與花顏的花靈造成的靈動生命了相互呼應，互補不足，並最終相互傳遞。
就這樣，花顏產生的靈動生命力輸入柳明媛的體內，如散落的花瓣融入大地化為春泥一樣，進入她身體的細小傷處，不但治好了傷，更補充了之前自損身體強行發招而損失的元氣，而柳明媛的龐大生命力灌入花顏體內，盡被其花靈彷彿鮮花吸收大地養分一樣吸收，然後反補元神。
隨著時間的流逝，不管是花顏因為越級發招而損傷的元神，還是柳明媛因為透支力量而自損的元氣，都在已不合常理的速，迅速的恢復著。
兩人聯手療傷的手段，好像是各自以不同方式，釋放不同形態的生命力，分別補充了對方損傷的靈魂和身體。
這等手法，簡直聞所未聞，見所未見，涉及到了肉身和靈魂之間那微妙的聯繫！
但更重要的是兩人分屬不同立場，彼此根本沒有交流過彼此的功法，不可能當時就明白這等高深的奧妙，否則早就用了，何必借極晶夜的先天真氣來行動！
其實，兩人都很清楚自己為什麼會突然明白要這麼做，因為是極晶夜藉著那場莫名其妙的交手教訓兩人的同時，也把這一層道理教給了她們。
人之一生，血魄為陽，神魂為陰。然而陰陽畢竟是一個循環，生生不息，是以也能魂與魄合，神與體交，陰陽轉換。
互補之道，神妙異常。
一般來說，武者可以靈肉合一，即是武道拳意的和肉身內力融合，造成修為大增，耳聰目明，不見不聞，見險避遠，神行機圓，有秋風未動蟬先覺之功能，這是真正的以神魂之陰補血魄之陽。
而修真者也可以把人體作爐鼎以體內的氤氳紫氣為原料，用元神燒煉使真元和元神凝聚可結成金丹聖胎，這便是以血魄之陽，補充神魂之陰力的手段。
這都是公認的手段，但這是都是以自己的力量互補，而現在兩女的手段，卻是相互以自己的力量分別補充了對方損傷的靈魂和身體。
而這就是極晶夜的理論：
花顏的《萬靈寶典》是一種強行剝奪萬物本靈，融入自身元神，以增強自己靈魂修為，並以萬物本靈為媒介施展道術的功法。
但是反其道而行之的話，也可以作為一種釋放萬物本靈，沉降生命精華的功法，只是這種損己利人的做法別說是魔道，就是整個修真界都不會有人做。
而柳明媛的《太上浩然天經》便是以充滿在天地之間，是用正義和道德日積月累形成的至高無上的浩然之氣煉化自己的元神，轉換一種剛正宏大的精神，凝練出「浩然天地，正氣長存」的意境。練出浩然博大，剛正恢宏的真元的功法。
但是同樣反其道而行之的話，也可以作為一種釋放人胸中的浩然正氣，升騰靈魂精華的功法。當然，這種損己利人的做法也是整個修真界只有傻子才會做的功法。
然而，花顏和柳明媛卻偏偏都有些特殊。
花顏是天地靈種，一身天地本源的先天乙木靈氣讓她幾乎不用擔心身體的損傷，只要讓她還能殘餘一口氣，便是能很快再變得生龍活虎，而這恢復的速，就只需要看傷勢的嚴重程。
所以釋放一些生命力這種事，對她來說並不是什麼大不了的事，幾乎一眨眼就可以補回來。
柳明媛天生一雙洞悉天地陰陽的日月玄瞳，那對雙眼中本身就有天地陰陽中最精華的意志，又繼承了同樣包含了天地陰陽最精華意志的崑崙鎮派重寶「日月經輪」，二者合一，可以說是本身靈魂就直接與天地意志相連，胸中的浩然之氣與天地相接，幾乎可以無窮無盡的補充，雖然不像花顏的先天乙木靈氣對**的補充那樣恐怖，但也是只要沒有當時魂飛魄散，就可以逐漸治癒，不至於無法恢復，以至最後消亡。
所以釋放一些靈魂力量這種事，對她來說也不是什麼大不了的事，大約一個呼吸就可以補回來。
換言之，兩女一個生機強大，一個靈魂旺盛，偏偏她們受的傷剛好相反，所以理論上只要運用得當，完全可以優勢互補，皆大歡喜。
極晶夜就是在同時用先天真氣給兩女抑制傷勢的時候，發現兩女在接受自己的先天真氣療傷時，花顏的強大生機和柳明媛的旺盛靈力就有少許通過自己的先天真氣為連接通道，相互補充，讓兩女各自的傷勢皆有明顯改善。
極晶夜當下靈機一動，就想到了讓兩女相互療傷，優勢互補的方法。
只是，當時方子星情況緊急，這個方法也只是一個設想，連完整的理論基礎也沒有，只得暫時作罷。
然而，極晶夜雖然在方子星面前一直是以絕世武者的形象出現，但她的修真理論，也的確同樣是博大精深，自稱一家，就是能法前人之所未法，想前人之所未想。
後來極晶夜很快為自己的設想補充相應的理論基礎，雖然還尚未經過臨床試驗，但如有修真大家在此，光看其對陰陽互補，體，魄，神，魂地闡述，就知道設想者絕非不懂裝懂，胡說道之輩，其設想也是絕對可行的。
只是後來事情太多，又一波三折，極晶夜無名火大起之下，動起手來之後，只得利用動手的機會，逼迫兩女聯手施展最強力量，讓兩女在彼此力量互補提升又同時被自己打傷的時候，其神念與生機自動通過兩女共同打出的招式進入對方體內補充，使她們自己感悟其中奧秘。
老實說，這不是太好的辦法。
因為別看這只是一個內外的轉換，但就這一個修真理論，卻是牽到人體肉身和靈魂之間無數的複雜而微妙關係。
人的靈魂和肉身之間，到底有什麼樣微妙的聯繫？
這是歷代修真大家，武道宗師，醫學大家，甚至西方大科學家都參悟的一個課題。雖然眾說紛紜，但卻沒有一家能具體的說的清楚。
所以本來是極難現學現賣的手段，不過好在兩女都是聰慧之極之輩，又讀了許許多多的經典，現在又都觸摸到金丹的境界。練武修真，不論對肉身的領悟，還是對靈魂的摸索都有了實際的經驗，才能及時領悟。要是換了方子星，只怕被打成碎片也不明白。
再加上當時極晶夜教她們的這段理論用了相當極端的方式，讓兩女心中領悟的是更深。
尤其是花顏，畢竟她是轉世過一次的花妖。修真者的奪舍轉生，就真正的牽扯到了人的靈魂和肉身之間聯繫。
一個正常人的魂和魄，都是陰陽調和相互融洽的。而要換一個肉身，無論另外一個肉身與奪舍轉生的靈魂多麼匹配，終究不是自己的，它的氣血都會對神魂產生排斥和傷害。
最重要的是如果魂魄不能調和身體，會無法將身體作為鼎爐，造成金丹極是難成的窘境，如果沒有好的解決方法，奪舍的身體會越來越虛弱，而神魂也是一樣被血魄侵襲，也一樣會越來越虛弱，最後別說金丹了，徹底消亡都只是時間問題，所以絕對不能輕易的奪舍。
但是破丹而成的元嬰境界卻又不同。
破丹而成的元嬰境界，已經參悟了肉身靈魂之間那微妙的關係，化為元嬰的靈魂已經有了肉身的純陽性質，堪破生死轉換。就算換了一個肉身，身體和元嬰也會漸漸融洽，就好像是自己的身體一樣，可以繼續修煉壯大，陰陽互補，絕對不會陰陽相互消磨。
這才是金丹和元嬰之間的真正區別。
現在花顏雖然修煉到了醞丹的境界，以氤氳紫氣作為載體，也可以完全元神出竅，也絕對不能奪舍，最多只能將神念植入他人的腦中，控制別人的行動，也就是所謂的附體。
當然，因為附體之後，對方的肉身氣血和自己的神魂不磨合，相互消磨如果時間一長，被附體的人就會氣枯竭，最後死亡。所以被妖魂附體之後的人，都會大病一場，最後死亡就是這個原因。
花顏之所以可以轉世成功，除了她是天地靈種，有任何生命都不會排斥的先天乙木靈氣的支持，而更為重要的是妖靈轉世的特殊性。
妖靈原本就不是人的靈魂，因為有了靈性而在修煉中會逐漸轉化為人形的魂魄，所以在妖靈完全化為人形的靈魂之前，有一次轉世為人，與腹中胎兒的混沌靈魂相互結合而昇華為遠強於一般人的靈魂，轉而修煉妖仙的機會。
萬物有靈，人為靈長，然天道至公，這便是天地其餘眾生的特權。
當然，也有妖物放棄轉世修煉妖仙的機會，將靈魂修成人形，然後用靈魂指引肉身修煉，逐漸將肉身也修煉成人形的。這樣同樣可以與人形的靈魂相合最終參悟大道。
因為也是修煉肉身，所以這樣算是武者的，可以化為人形的妖物，為了與妖仙區分，就被人類稱為「妖怪」。