「智能禪師，智覺寺有多少個僧人啊？」
「有四十一個僧人。」
「有附近村寨的人嗎？」
「有——也沒有。」
和尚們經常說一些似是而非的話。
「怎麼講？」
「寺院有一個規矩，那就是，從不過問僧人的來處，有些人遁入空門就是了結塵緣，他們不想讓別人知道他們的來處，這些人大多看破紅塵，不想和塵世家人沾染分毫。除非是家裡面養不活送到寺院來的。」
「智覺寺有這樣的人嗎？」
「有。」
「您能跟我們說說嗎？」
「浣洗房的莫非就是一個，他是房村人，家裡太窮，養活不了他，就送到寺院裡來了。」
「除了莫非，還有那些人呢？」
「這——只有住持知道，要不，你們去問問一清住持。他在給每一個人剃度的時候，都要弄清楚來歷，與佛有緣的人，才能剃度。與佛無緣的人，山門不納。」
「智能禪師，我們聽說智覺寺的送子觀音很靈驗，不知道是否屬實？」
「阿彌陀佛。」
李雲帆對這個答案不是很滿意，這佛教也太糊弄人了：「請您跟我們說說。」
「信則靈驗，不信就不靈驗。世人說靈驗，那就靈驗，世人說不靈驗，那就不靈驗。佛門只管做自己該做的事情。」
這又是一句似是而非的話。
在東耳房的兩頭，各有一個樓梯，智能領著大家上了南樓梯，樓上是一間比較大的房子，門上有把鎖。門上方掛著一個很大的匾額，匾額上有三個鎏金大字：「藏經閣」，是遒勁的魏碑體。
「這裡面都有一些什麼東西？」
「都是一些經書，還有一些歷代住持穿過的袈裟，用過的法器。」
「我們能到裡面看看嗎？」
「鑰匙在一清住持的手上。」
「您的意思是說，平時，只有一清住持才能進來嗎？」
「不錯。」
「您領我們到三樓去看看，好嗎？」李雲帆前後看了看，他在找上三樓的樓梯——但沒有看到樓梯。
在藏經閣的上面，還有一層，整個建築一共有三層。
「要想到三樓去，必須經過藏經閣——樓梯在藏經閣裡面。」
「第三層是用來做什麼的呢？」
「第三層只是一個樓閣，裡面放什麼，我們不知道，在智覺寺，除了住持，誰也沒有上去過。
站在藏經閣的走廊上，除了大雄寶殿和凌霄殿，智覺寺的所有建築，基本上都能看到，如果站在藏經閣上面的閣樓上，整個智覺寺都將盡收眼底。不要小看了藏經閣上面這個小小的閣樓，他可是智覺寺的制高點。
藏經閣的四周全是走廊，站在在藏經閣北邊的走廊上，能看見智覺寺的後門，包括後門外塔林的塔頂；站在藏經閣東邊的走廊上，能看見東院裡面的禪房，前面，筆者曾經交代過，東院和西院一樣，也是普通僧人住的地方；站在藏經閣南邊的走廊上，能看見智覺寺的山門和山門前的山路，還能看到石鼓寨人家若隱若現的屋脊。