1632年1月1日，是公民制度正式生效的時間。這個免費醫療，只是黃復華推行的公民制度的其中一個福利。
隨著大凌河之戰的勝利和東江鎮的成功收復，對於自己的實力，還有成功改變歷史的可能，黃復華已經有了足夠的信心。因此，改善民生，凝聚向心力，就成為了重中之重。
先說說這公民證，每個黃家莊的公民都會分到一個小木牌。這個長方形的小木牌用硬木製成，外塗清漆，上書黑字。最上面是「天地玄黃」四個大字，就是黃家莊的意思；然後是發證時該公民的居住地；再後靠下面的一行就是這個公民的姓名。由於許多人以前沒有名字，除了會起個新名之外，往往還會標上以前大家對他的通俗叫法。最下面是兩串阿拉伯數字，其中較上面的一行是公民證的編號。
為了防偽，木牌上方雕出了一個小空槽，裡面封入一個彩色塑料小條。正面有個小孔能看到彩條的顏色。根據紅男綠女的說法，男的公民證用紅條，女的用綠條。什麼？不男不女的人妖用什麼顏色？似乎大明朝不出產這個，黃復華自然沒有考慮。
為了防止被別人撿到冒用，每個公民證還有配套的一個校驗牌，這個牌子上畫了很常見的一種動物。編號數字，這個動物對應的數字乘以圓周率轉化而來的31416的乘積，兩者相加，就是公民證最下面的那一串阿拉伯數字。當該公民在居住地以外使用這木牌公民證時，就有可能會被問到對應的是什麼動物。一樣的動物，但「男寶寶和女寶寶是不一樣的」，性別不同對應的數字也不同。
如今這黃家莊的範圍，可不是僅僅崇明島黃家寨村這麼一個地理上的小村子。崇明島的許多地方，嵊泗列島，山東榮成基地，東江的許多島嶼，還有江南，遼東的各處黃氏產業，農莊，已經超過了這個時代歐洲海上強國荷蘭的一半國土面積。
黃家莊的內部流通券已逐漸向貨幣的角色發展，也成為聯繫各處黃家莊的金融紐帶之一。水路交通附以陸路交通，是聯繫各處的重要脈絡。
各處還建立起了崇明會所，在內外交流和商貿等方面都發揮著重要作用。任何一個黃家莊的公民只要拿著公民證到了崇明會所，都可以以優惠的價格得到妥善的照顧。哪怕身無分文，崇明會所也會派人把這個公民送回居住地，然後再結算費用。在外得病的公民也可以通過會所享受免費醫療。
如果說，陳風一家子是剛解決溫飽問題的窮困戶，那麼，高燦就是先富起來的人。
高燦是黃家寨村邊上陳村原先那個小鐵匠鋪的老員工了。自從黃老爺找上門來，這生意就跟吹豬泡泡一般，迅速擴大起來。高燦的薪水也水漲船高，現在一年都能拿到近五十兩的薪水了。這收入，據說和縣太爺明面上的工資一般高下了！
故事背景是明代的清朝著名小說《儒林外史》，關於范進中舉的章節裡記載，范進的老丈人胡屠戶對范進說，「每年尋幾兩銀子，養活你那老不死的老娘和你老婆是正經。你問我借盤纏，我一天殺一個豬，還賺不得錢把銀子，都把與你去丟在水裡，叫我一家老小嗑西北風！」一天一錢，一年也不過36兩，胡屠戶雖然職業不體面，賺錢可算是多的。
不過，高燦的薪水再多，和自己的老闆比起來，就是毛毛雨了。現在陳老闆擁有的可不再是小鐵匠鋪了，手中的產業規模膨脹得大發了。
不光從江蘇吳縣引進了不少經驗豐富的老師傅，煉鐵豎爐等設備也拔地而起。「鐵爐深一丈二尺，廣前二尺五寸，後二尺七寸，左右各一尺六寸，前辟數丈為出鐵之所，俱石砌，以簡千石為門，牛頭石為心，黑沙為本，石子為佐，時時施下，用炭火，置二鞴扇之，得鐵日可四次。」
煉鐵所用的鼓風器也是這世界上的一種先進鼓風設備，為雙行程的活塞式木風箱。由於箱體結構和活門設置巧妙，使得正、逆行程都能送風，為煉爐提供連續的風流。要四個人拉拽的大型木風箱，加上橡膠密封的應用，風壓可達半個大氣壓。
說到鋼鐵生產，直到明末，無論是從產量，還是技術，諸多方面，中國都是當之無愧的世界第一。
早在2000多年前的春秋戰國時代，我國就有了冶鐵煉鋼的技術。
1961年，在廣東新會發掘大約1270年前後的南宋末年煉鐵遺址時，除了找到爐渣、石灰石、鐵礦石外，還找到了焦炭。這是世界上冶鐵用焦炭的最早實例。
其中的石灰石，早在西漢時，我國人民就有意識地在冶煉生鐵時添加它，因為這有助於降低爐渣熔點，也有一定的脫硫作用。據孫承澤的《春明夢余錄》等書記載，「妙在石子產於水門口，色間紅白，略似桃花，大者如斛，小者如拳，搗而碎之，以投於炎，則化而為水。石心若燥，沙不能下，以此投之，則其沙始銷成鐵。」這裡所說的色如桃花的石子應該就是瑩石，用作熔劑可以降低熔點，是煉鐵技術的一項重要進展，這是最早的文獻記錄。
黃啟臣的《明代鋼鐵生產的發展》提到，明代的鐵產量，是世界第一。直至17世紀晚期，年產鐵量最多的俄羅斯也只有2400噸。而15世紀的明朝永樂初年，我國的鐵產量已經是9700噸了。1534年，僅廣東的鐵產量就達到了3000多噸。
煉鋼技術和鋼產量也是首屈一指。正德四年，1509年，光全國官營的作坊就產生鐵48.6萬斤，熟鐵28.8萬斤，鋼鐵6.2萬斤。
出土文物表明，中國在戰國晚期就已掌握「塊煉滲碳鋼」煉鋼技術。人們在鍛打塊煉鐵和熟鐵的過程中，反覆不斷地加熱，讓鐵吸收木炭中的碳份，減少夾雜物後成為鋼，適用於製作兵器和刀具。後來，人們用這種組織緊密、碳分均勻的「塊煉滲碳鋼」打造器物的時候，有意識地增加折疊、鍛打次數，一塊鋼燒燒打打、打打燒燒，重複很多次，甚至上百次，所以稱之為「百煉鋼」。
在西漢中晚期，中國出現新的煉鋼技術——「炒鋼」。其方法是：將生鐵加熱成半液體和液體狀，然後加入鐵礦粉，同時不斷攪拌，利用鐵礦粉和空氣中的氧去掉生鐵中的一部分碳，使生鐵中的碳含量降低，去渣，直接獲得鋼。
大約在東漢末年，又出現煉鋼新工藝「灌鋼」法的初始形式。南北朝時，綦毋懷文對這一煉鋼工藝進行了重大改進和完善。宋代的盤鋼法，明清的蘇鋼法都是在灌鋼法這個基礎上的發展創新。灌鋼法，是我國煉鋼技術的一項最突出成就，約翰?德在《史前鋼鐵使用》一書中就稱讚灌鋼法為「後世平爐方法的先聲」。
綦毋懷文的煉鋼方法是：「燒生鐵精，以重柔鋌，數宿則成鋼」，就是說，選用品位較高的鐵礦石，冶煉出優質的生鐵，然後，把液態生鐵澆注在熟鐵上，經過幾度熔煉，使鐵滲碳成為鋼。
而發展完善後的蘇鋼法，其工藝過程是：先把熟鐵料放到爐裡鼓風加熱，然後把生鐵的一端斜放到爐口裡加熱。當爐溫達到一千三百攝氏度左右時，爐裡生鐵不斷熔化滴落，熟鐵料也已經軟化，就用鉗子夾住生鐵塊，努力使鐵水均勻地澆淋到熟鐵上。澆淋完畢後，停止鼓風，夾出鋼團，上砧錘鍛，去除雜質，一般要重複這一過程兩次。
灌鋼法的主要目的並不是利用生鐵向熟鐵滲碳的工藝，而是利用生鐵含碳量較高、「熟鐵」含氧化夾雜較多的特點，用「熟鐵」中的氧來氧化生鐵中的硅、錳、碳，造成激烈的「沸騰」，從而達到去除夾雜的目的，與現代白林煉鋼法的原理相近。
除了以上的諸多成就，我中華民族在鋼鐵熱處理方面也有獨到之處。
完善灌鋼法的綦毋懷文，造出的刀被稱為「宿鐵刀」，極其鋒利，能夠一下子斬斷30札鐵甲，其方法是：先把生鐵和熟鐵用灌鋼法煉成鋼，做成刃口，然後「以柔鐵為刀脊，浴以5牲之溺，淬以5牲之脂」。這樣。對於含碳量比較高的鋼，理想的淬火介質應該是：工件在比較高的溫度650∼400c，具有較大的冷卻速度；在低溫300∼200c，具有較小的冷卻速度。這就需要採用雙液淬火法。綦毋懷文先用動物尿、後用動物油，正是一種雙液淬火。
另外，諸葛亮在定軍山屯軍之時，打造兵器，必須從成都運水，說明對水質有了一定的要求，可以理解為大致相當於現代的鹽水淬火。
原始的退火工藝也有，是把燃料、工件堆成一堆，點燃任其燃燒，緩慢冷卻。具有正火組織的古代鋼鐵製品也有一處出土。
黃復華需要做的就是把這諸多經驗加以總結推廣，把中國的鋼鐵業往合適的發展方向上加以引導。另外，2000年鐵器的廣泛生產應用，使得中國的鐵礦資源也是越用越少，高品位礦藏更是稀少。向外為中華民族獲得豐富的優質鐵礦資源，將是黃復華的遠期目標。