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龍騰世紀 小日本的四把名刀 文 / 心隨夢寒

    鐮倉未期名刀匠岡崎五郎入道正宗之弟子村正所作之刀,相傳村正心術不正,又因正宗不傳他鏈刀的水溫控制秘傳而懷恨在心,就私下盜取此秘傳來實作,被正宗發現後,一刀砍斷了他的手腕,村正破門之後,便以打敗正宗所鑄之刀為目標,以此邪惡之心入刀,自此村正成為不祥的代名詞。

    至於妖刀村正的傳說,源自後來的德川幕府,天文四年(1535),德川家康的祖父被部下阿部正豐所殺,阿部所持之刀即是村正,天文十四年(1545),家康的父親松平廣忠被部下巖松八彌斬殺,巖松拿的也是村正刀,而家康小時候也因為玩刀不小心而被村正所傷,另外,天正七年時,信長懷疑家康的嫡子信康造反而下達切腹令,當時擔任錯介的天方山城守也是使用村正刀,當然這些人所用的村正不是同一把,但家康則因此認為村正是不吉的象徵,家康忌諱村正也廣為人知,因此a後來便有福島正則,真田幸村等人,利用家康此一心結,在與家康對敵時佩帶村正刀,由此可知村正乃是家康的一大禁忌,後來的德川幕府甚至傳出-如果有人公然佩帶村正刀,就是有想背叛德川家之意,雖然如此,由於幕府的禁忌使妖刀的傳說合理與權力化,當時所存的村正愈來愈少,到了現在反而更為珍貴,有趣的是,後來在德川御三家的尾張德川家發現了不少品質極佳的村正秘藏。

    2.正宗-

    即岡崎五郎入道正宗所作之刀,如前所說,村正被視為邪惡的化身,而正宗則為正劍的代表,後來更成為權力授與的印信,大名將一國賜與重臣管理時,往往會贈予名刀作為象徵品,因此當大名給予重臣正宗刀,往往是代表授予一國國主的無上光榮,關之原大戰後,石田三成被田中吉政所捉,後來面臨死刑的命運,臨死前繳回了兩把正宗刀,除了證明自己曾受太閣重用外,此舉也算是對家康的無言抗議。

    3.虎徹-

    新撰組局長近籐勇的愛刀,文久三年(1863)近籐勇加入新徵組時曾在江戶的刀屋買了一把虎徹,但這把虎徹是由天才刀匠源清磨幫他偽造的,原因是近籐勇買不起真正的虎徹。

    而真正的虎徹是由江戶時代的名匠長曾彌虎入道興裡所作,長曾彌本是後後的甲冑師,後來移居到江戶開始作刀時,年紀己超過五十歲,但他所作之刀卻得到很高的評價,近籐與長曾彌年代相差了二百年,這也是近籐未能與真正的虎徹相逢的主因。

    另外,新撰紅副長土方歲三也是同樣的情形,土方想得到名刀和泉守兼定,但在當時必須要有大名的身價才買的起此刀,因此土方也請人偽造了一把,到了後來新撰組盛大後,才買了一把真品。

    而天然理心流的劍客近籐勇就是以虎徹打出他的威名,近籐勇習慣以真劍決勝負踢館,踢倒了不少家武館的招牌,在有名的池田屋事件中,這把刀砍倒了土佐派五人,虎徹之名因而威震四方。

    4.菊一文字-

    後鳥羽上皇時御命所鍛之刀,為元祖刀匠則宗所作,因為刃部刻有代表皇家的菊花紋,其下又雕上一橫一字紋,故稱為菊一文字,此刀至今己有七百多年歷史。

    至於沖田總司使用菊一文字的傳說,僅見於小說中,原因是菊一文字在幕末時代已屬國寶級,沖田不可能弄到這把寶刀,另外皇家御制之兵器多為裝飾用,用來顯示威儀者居多,菊一文字屬於薄刃之刀,不適合用於實戰。

    而沖田總司所用之刀,為加州金住長兵衛籐原清光所作,清光有乞食清光的渾名,他幫沖田所作的這把刀取名為加賀清光,相傳在池田屋事件時,沖田所用之刀就是這把加賀清光-
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