第九章大亂()
徐國慶把昨天晚上在古墓中發生的一切一五一十得向自己的曾爺爺交待了一遍，把老人氣的是捶胸頓足，用手指著徐國慶的腦袋也不知道說什麼好，最後實在憋不住了，用手裡的煙桿狠狠地敲在徐國慶的腦袋上。
「你個狗太陽的知不知道那條靈蛇是我這些天好不容易請來守靈的？你倒好，居然把它給害死了，你，我不管了，以後徐家村有什麼事你給我頂著。」徐真人說完好像還不解氣，又用煙桿在徐國慶的後腦勺狠命敲了四下，意思就是讓徐國慶以後長點記性，不該動的東西千萬不要動。
從小就熏陶在老人眼皮底下的徐國慶也是一個怪脾氣，嘟囔了一聲說道：「那蛇又不是我給害死的，是被圭鬼給殺死的，不過話說回來還是那幾個盜墓賊，要不是他們把人家的玉給拿了，人家睡得好好的怎麼會醒？真是操瓜子扒皮叫人撓心。」
說起古玉，稍微消停的徐真人又惱火了，雖說現在已經二十年過去了，但他的樣子基本沒變，這一點倒是讓徐國慶好生奇怪，不過脾氣倒是增長了不少，只聽徐真人罵道：「狗太陽的盜墓賊，最讓我擔心的就是那塊玉啊，別以為一把火燒了屍體就算完事了，只要擾靈者不死，它的怨氣就不會散，而且現在沒了借宿的**，他就會拿活人寄宿，最壞的情況是一旦它寄宿時間長了不想出來了，到時候倒霉的可不只是一個兩個了。」
聽完曾爺爺的話，此時的徐國慶也算明白了整件事情的來龍去脈。
原來幾個月之前，徐真人去墓地的時候偶然發現了一個未知的古墓，也就是那個將軍墓，而且這個將軍墓還被人下了單煞局，如果有人一不小心觸動了這個局，有可能整個徐家村都要受到波及，於是為了村子著想徐真人花了很大的代價招來了一條守靈神，一是為了破那個單煞局，二是為了守護徐家村的先輩，這其中的性質就跟每個人家裡都有一條家蛇是一樣的，當然守墓的蛇只能是這種黑色的靈蛇。
只是現在靈蛇死了，墓地裡的先人勢必會引起恐慌，更糟糕的是那個煞局又死灰復燃，搞不好威力比以前還要大，而裡面墓主的魂魄卻被人帶到外面去了，那麼不用說，要保護的人沒了裡面的東西肯定會出來，到時候徐家村可就熱鬧了。
想到這裡，徐真人不敢耽擱，拿出一面小黃旗立在地上，黃旗上面畫著一道符，徐國慶知道那就是窺天符。
因為茅山術施術前，要在法台前插一桿黃旗，旗上畫窺天符，以窺天意，若旗桿折了或旗子倒了，便是天機，或者說有施法人鬥不過的力量，必須立即停止施法，否則輕則折壽，重則立斃。旗桿倒還好點，若是憑空折斷，就說明是絕對不能碰的東西。
只見旗子剛立上去就「啪」的一聲憑空折斷，把個徐真人嚇得不輕，心說這下大事不妙了。
彷彿是驗證了他的話，門外傳來一連串的腳步聲，然後跑進來一大群村民，一下子就七嘴八舌的說開了。
有說誰家的媳婦丟魂了，某某家的小孩不省人事了，還有人說誰中了陽溺的，連人都給帶過來了。
徐國慶看那個人面部僵硬，肌肉就彷彿失效了一樣，而且不眨眼睛，雙目不斷流淚且目光呆滯，於是用手在那人的眼前晃了晃，發現那人連眉頭都不皺一下，於是徐國慶肯定這個人鬧了撞客（南方人理解為鬼上身），因為只有鬧了撞客的人眼睛才是失明的。
由於事態嚴重，徐真人跟著一部分村民走了，臨走之前吩咐徐國慶先把鬧撞客的這個人給看好，然後即刻動身，務必要把那個盜墓賊手裡的玉珮給拿回來。
徐國慶也知道了事情的嚴重性，從廚房拿了一片蘸醋的柚子葉，一下按在了那名村民的眉心，只見那村民身體一陣抖動，然後竟然變的無比凶悍，一下就撲上去掐住徐國慶的脖子，把他給摁在了地上。
那些留下來的村民見徐國慶兩眼發白被掐得喘不過氣來，紛紛上去幫忙，用上了九牛二虎之力才把那個村民從徐國慶身上給拉開。
剛剛能夠喘氣的徐國慶大駭，罵道：「他娘的這行子怎麼這麼厲害？」
這時的徐國慶犯難了，因為以前曾爺爺教他茅山術的時候他認為只要能保命就可以了，所以只學了一些簡單的東西，再就是噴一口真陽涎，滴上幾滴童子眉，不過到了現在這種關鍵時刻他就有一種捉襟見肘的感覺。
正犯難的時候突然腦海裡彷彿想到了什麼，從房間裡拿出一隻黑色的盒子，打開一看裡面赫然是五支金針。
吩咐眾人把那個村民給按實了，徐國慶拿出金針分別在那人的心陽脈、丹田脈、衍首脈、土門脈、定通脈上各紮了一針，果然效果立竿見影，那個被怨氣沖身的村民折騰了一下，然後安靜的睡了過去。
其實那五根金針在茅山術中有一個名字，叫做「五雷金針」，這是茅山術裡專門對付冤孽沖身用的，最大的遺憾就是成本太高。
人有七脈，分別是「心陽脈、惠頂脈、丹田脈、足陽脈、衍首脈、土門脈、定通脈」，其中惠頂脈和足陽脈是陽氣循環的起點和終點，五雷金針的原理是用五支鍍金的行針插入除「惠頂、足陽」二脈之外的五脈，金器不走陰陽，在眾多金屬中，要數黃金的「阻隔陰陽」性能最好，這五隻金針插入五脈後，可將侵入氣脈的陰氣從「惠頂、足陽」這兩個沒扎針的脈路逼出去，之後這五根金針也便廢了。
解決完這事之後，徐國慶不敢耽擱太久，從裡屋拿了一些東西，然後匆匆忙忙就向村口跑了出去。
徐真人現在也是忙得焦頭爛額，出事的村民大多數都是被冤孽沖了體的，如果只是一個兩個還好，但現在差不多一半的村民都著了道。
無奈之下徐真人吩咐村民在村子的中間搭一個法台，越高越好，然後把村子裡的雞和狗都殺了，把它們的血都灑在地上，範圍越大越好，三天後他要在法台上開壇佈陣，把這些冤孽全部都給逼出去，只是要開啟這個可以說是逆天的陣法，施術者將會遭到巨大的天遣，想來徐真人也是到了無計可施的地步了。
單煞局：在降術中，如果是眾煞局，則利用眾多古墓的怨氣來守護其中的每座古墓。單降，就是單獨在這個墓上施的降，如果在單墓上施降，力量就必須來源於墓周圍而非墓本身。降墓中的單局，大都要用到畜牲的力量，而這些畜牲的力量，就在墓周圍的脈眼上。所謂畜牲的力量，無非是黃仙、狐仙、刺蝟、蛇這幾種，有的也會用到兔子和龜，這便要視墓周邊的環境而定，一般而言，用蛇的龜的居多，尤其是蛇，因為蛇有休眠的特性，而徐真人招來的活的靈蛇則是起到一個震懾的作用。
陽溺：在醫學上稱之為癔症，茅山術中解釋為「陽溺」或「活漦」，常見的有三種原因引起，一、人魂附體，二、畜牲修仙借體，三、山河之脈奪體，前兩者是「陽溺」，最後一種是「活漦」。對付這種現象，有數十種辦法，可根據周圍條件就地取材，柚子葉蘸醋只是對付人魂附體的最簡單的方法，但作用不大，僅對新故冤魂、故故亡魂略有作用，且與天時有關，卯時到申時，陽氣最重時效用最佳，而其他時辰需看亡魂氣脈強弱，弱則驅，強則愈溺。