第二百三十一章慘劇見聞
日本島國資源匱乏，本土面積又太過狹小，加上四面臨海，它根本就沒有什麼戰略縱深。因此，一旦發生戰爭，日本島國的防禦非常弱小。特別是在現在的武器裝備之下的戰爭方式，更加無法防禦。
除此之外，還有民族、文化等等因素，造就了日本大和民族的特殊心理。對領土的渴望、對資源的掠奪成為了根深於大和民族的一個固執而變態的追求。不說以前的倭寇和近代的侵略戰爭，僅是上世紀八十年代開始的對華人進行的資源掠奪就可以用瘋狂這兩個字來形容。
地大物博，這是華人一向宣揚的、自以為豪的民族觀點。如果單從數量上來看，確實如此。但從人均水平上來看，就連貧窮的非洲都比不上。
但是在那一個時期，華人的資源對於貪婪的外資來說真的不愧於「地大物博」這幾個字的稱呼。就連戰略稀缺資源－－稀土，都以大白菜的價格賤賣出去！僅僅是在日本的沿海一帶，就掩埋了足夠他們使用二十年左右的巨量礦產資源！
華人的很多憤青經常被那些腦殘的輿論誤導，真的認為一旦發生了戰爭，只要將日本的航海生命線封鎖，就可以不戰而屈地戰勝日本。這個想法實在是太過天真了！先不說日本人的戰略儲備是否真的和華人一樣脆弱、殘缺，能不能夠封鎖它的海上生命線還是一個疑問！
然而，歷史的進程總是出人.意料。日本人花費了巨大的人力、物力和財力，歷經數十年才建立起來的戰略資源儲備，根本就沒有用武之地！一場無人能夠料想到的核戰突然爆發，隨之而來的地震、海嘯等等天災，將一個工業極其發達的現代化國家徹底摧毀，只留下一片殘破的廢墟。
「奇怪了，我記得日本人並沒有足.夠的進化藥劑來保護它的國民。我們可是禁止將基質藥劑賣給日本島國的，就算是有某些人貪得無厭喪失了基本的立場，將一些基質藥劑偷偷地走私給日本人，也只是杯水車薪，聊勝於無而已。美國人一向是自我為中心，除非他們的藥劑多到沒有地方堆放，否則是絕對不會大發慈悲的。而歐洲聯盟就更加絕情，直接宣佈除了皈依教廷的歐洲諸國之外，其餘的人種都是異端，生來就擁有原罪，只有虔誠懺悔自己的罪過，才能夠得到救贖！」
孫若丹想到了教廷的「救贖」謬.論，不由得啞然失笑。這個現任的教皇真不知道是否腦子進了水，竟然想要將中世紀的那些規矩全部搬來現實當中。難道一場核戰就真的將人類的所有文明都摧毀了麼？
不過，但凡能夠擔任教皇的人，絕對不是智商低下.之輩。擁有強大權勢，『神裔戰士』拱衛身邊，坐擁神秘莫測的『方舟』飛船，彼得教皇究竟在打著什麼算盤呢？重新建立一個神權為尊的大帝國嗎？
帶著諸多的疑問，孫若丹急速地掠過生化獸橫行.的島國殘骸，向著一處生命數量密集的地方飛去。在孫若丹的感知中，遠處的一個地方有著巨量的能量反應，在這個到處散發著寒意的寂寥世界中顯得非常矚目。
數百公里的距離轉瞬即到，孫若丹的面前呈現.了一個頗為安定、溫暖的人類聚居點。不，應該說是倖存的大都市也不為過。
這個大都市的.城市範圍大概有一百公里，雖然也被核爆等等天災**摧殘得甚為殘破，可是畢竟保住了一些現代化工業的設施，整體看來甚為完整。而且，在這倖存的城市周圍，甚少強大的生化獸存在，就是一般的生化獸也很少看見。
這就是孫若丹非常奇怪的地方，怎麼可能在這樣的環境中還能夠保留如此規模的聚居點呢？
當孫若丹來到了這個聚居點的近處時，他才恍然大悟。
原來，這個城市就坐落在一個巨大的火山邊。遠處，一個巨大高聳的山峰形如圓錐，只是在頂尖的地方缺了上截，滾滾熾熱的岩漿和火山濃煙灰塵不住地從中冒出，將山峰周圍的土地全部都蓋上了一層厚厚的黑色外裝。
嚴寒的氣候，將地球的絕大部分地區都冰封覆蓋，上空又是灰沉沉的污染雲層，世界都是單調無比的景觀。但現在，這個地處火山活躍的地帶卻是溫暖如春，一派生機的景象，全都是因為地下的熾熱岩漿。
一些地處低窪的凹地，匯聚了溶解之後的渾濁雪水。地下不斷冒出的熱量又不停地加熱，不時有一些氣泡冒出來，裊裊的熱氣蒸騰而上。
倖存的人們盡可能地將搜刮來的衣物全都披掛在身上，將自己裹得厚厚的。在這些熱氣蒸發的低窪之地周圍，很多的倖存者搭廬而居，有的甚至就是直接躺下，留戀於這裡的溫熱和水源。
即使是劫難遺生，人類的社會還是保留著懸殊差異的階級。那些佔據了巨量財富和掌握了力量的人們仍然處於富足的狀態，他們不用為食物和水源擔憂，只是恐懼於無窮盡的、凶殘的生化獸，恐懼於如何在這個末世中怎樣生存下來。
而那些窮人和地位低下的底層民眾，每天都得為如何尋找食物填飽肚子而憂愁。在這個殘忍而冷酷的末世，一切都是那麼赤裸裸。
一路飛馳而來，孫若丹發現了數不清的暴力事件，搶劫、鬥毆、**、殺戮等等人性中凶殘黑暗的一面暴露無遺。混亂的社會秩序，再也無法束縛那頭凶暴的怪獸，它盡情地釋放著自己的能量，恣意地**著弱小。
深深地歎息了一下，孫若丹知道自己也沒有辦法改變這個島國的命運。沒有了社會秩序，所有人性中黑暗的一面都會被無限制擴大，並且像瘟疫一樣蔓延開來，最終波及到所有的人類，動搖、甚至毀滅一個文明。
這樣的例子，歷史上比比皆是。華人的文明在很早就發展起來了，並且在歐洲人還在森林裡面茹毛飲血的時候就有了優美的詩歌禮法井然，飛快地發展到了頂峰。可是，每當華人的民族文明即將發展到一個障壁，或者說是頂峰、瓶頸，就會有一個野蠻的遊牧民族將之毫不留情地摧毀。
五胡亂中華將秦漢遺風、晉人風骨埋進了血盆大口，並名之曰：兩腳羊！而蒙古的鐵蹄將宋人的華麗篇章踏得粉碎，擁有發達文明的宋人竟然處在社會的最底層，連不識字吐蕃人都騎在華人的頭上！而滿族的統治就更加野蠻、血腥，不但發出了『留頭不留人，留人不留頭』的冷酷聲音，甚至連華人的書籍都大肆刪改，凡是隱藏古籍不肯交出的統統入罪，『文字獄』搜遍天下，打斷了華人的脊樑。
通觀這些歷史進程，無一不是華人的思想、社會制度和文明積累到了一個極點，正在醞釀發酵的時候，就被毫不留情地打斷了。所以，春秋雅語失傳，唐詩宋詞不再有人會唱。
看著眼前的慘劇，孫若丹再次堅定了自己的決心，不為自己的選擇而後悔。只有人人都是獨立自主的、擁有力量的「神」，這才能迎來輝煌的人道盛世！而不是一個為生存、為養家餬口、為尋找一個棲身之地而不得不彎腰屈膝的、屬於財團盛宴的地球！
儘管他擁有以前想都不敢想的力量和資源，儘管他對很多的事情都無法容忍，儘管現在的華人之中還是利益關係錯綜複雜，可是這都不能夠成為孫若丹徹底毀滅自己國家的理由，讓它失去所有的社會秩序，變成像眼前這樣的地獄一般的景象。
失去了社會的秩序基石，所有的臆想和目標都虛無。連生存的環境都不能夠保證，還有什麼可以期望的呢？
如果順著自己的心意，毫無顧忌地行殺戮之事，念頭倒是暢快了，可是由此帶來的混亂又該如何收場？覆巢之下焉有完卵？到時候，受苦受難的就是沒有絲毫能力的民眾，眼前弱肉強食的慘劇就會在自己的國家上演。
孫若丹自問自己做不到『寧教我負天下人，不教天下人負我』的鐵石心腸。
「エペ！ьユиЙ?ж⑦ヲ！」
一個披頭散髮的**女孩被一群同樣裸著身子的男人圍在中間，正在上下其手，有的已經在大肆攻擊。
這個看起來還不滿二十歲的女孩發出了撕心裂肺的慘叫聲，試圖打動這些露出殘忍笑容的猥褻、凶殘的暴徒，只是她的慘叫聲引來的是更加重的蹂躪！
孫若丹低歎一聲：「真是人間慘劇！」
罷，額頭眉心處的晶石光芒閃動，十餘道激光分毫不差地擊中這些男人的頭顱，無情地奪走了他們的生命。
雖然孫若丹也知道他這樣做只是暫時性地延續了這個女孩的生命，無法保住她日後不受人欺凌和殺害。在這個亂世末日中，救了這個女孩的生命，說不定反而是延長她的痛苦！
可是，好死不如賴活著！再說了，孫若丹也只是率性而為，能不能活下去，就看她的造化了。
孫若丹破空而去，留下了呆若木雞的女孩群死亡姿態千奇百怪的男人屍體中間，顯得甚為怪異。一路上，孫若丹順手將幾群看不順眼的暴徒順手抹殺。這倒不是孫若丹心中對某些日本人心懷好感，而是某些惡劣的行為到了令人髮指的地步。
比如，孫若丹就在某處荒廢的廠房中廢墟中發現了蒸煮人肉而食的慘劇，旁邊甚至還有一兩個被綁住的小孩在掙扎求饒，眼中流露出驚恐悲哀之色。
孫若丹自持自身的強殖裝甲強悍，也不怕被別人發現，因此毫不掩飾自己的行蹤，朝著仍然在冒著滾滾濃煙的疾馳而去。
因為，在強殖裝甲的掃瞄中，一個龐大的影像正在流動的岩漿中浮沉！
離職手續搞定了，以後會正常更新！至於工作，春節之後再說了，缺更得部分，小末會努力補回來！
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