徐霞客聞之已久的蝴蝶泉,概括起來有「三絕」:泉、蝶、樹。
首先是「泉」。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的,水質特別清冽,一出地表便匯聚成潭,沒有任何污染。蝴蝶泉奔瀉而出的泉水,又被公園管理者十分珍惜地蓄積於三個一潭比一潭大的水潭之中,供人觀賞,最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過去的一潭,變為現在的四潭,這是蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。
其次是「蝶」。蝴蝶泉內,蝴蝶種類繁多,每年陽春三月到五月間,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串懸掛於泉邊的合歡樹上五彩繽紛。4月15日一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的遊記裡曾作過這樣的描述:「還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。」
著名詩人郭沫若於1961年秋到大理游蝴蝶泉時,曾寫下「蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來萬千數,首尾聯接數公尺,自樹下垂疑花序」的詩句。一個說蝴蝶「連須鉤足」,一個說蝴蝶「首尾聯接」,兩位人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛於泉邊樹下的奇觀,倒底哪一種說法更接近細節的真實,這就要遊人自己去認真觀察了。
如果來得不巧錯過了蝴蝶會,也不必遺憾,蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館,真實地再現了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶化,為不能親臨蝴蝶會的遊客提供了瞭解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。
最後是「樹」。蝴蝶泉公園內,有「蝶泉之美在於綠,請君愛護劃和木」的環境標語牌,這句話一點不虛假地說出蝴蝶泉之美,不僅得益於沿途所見到的鳳尾竹、聖誕樹等夾道迎客的新栽林木,以及泉後滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林,還更得益於蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。
大理蝴蝶泉,邊這株夜合歡樹,每當4月初開花時節,白天花瓣張開如一隻隻蝴蝶,夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地讚美蝴蝶是「會飛的花朵」,這合歡樹的花朵則是「靜止的蝴蝶」。蝴蝶會期間,花與蝴蝶共舞,真假難辯,是蝴蝶泉的一大奇觀。
望海亭,登亭遠望:雞山飛峙,山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關,南面喜洲,煙樹瀰漫;右前江尾村,似一支利劍,插入洱海。這望海亭,確是觀「海」的好地方。
蝴蝶樹在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹,枝葉婆娑,樹蔭遮天蔽日,這就是蝴蝶樹,橫跨泉上,每當春末夏初,古樹開花,狀如彩蝶,且散發出誘蝶的清香味,其時蝴蝶群集飛舞,一隻隻「連須鉤足」,從枝頭懸至泉面,形成千百個蝶串,像一條條五彩繽紛的綵帶。
蝴蝶會這天,趕會觀蝶的人,穿紅著綠,紛至沓來,歡聲笑語使蝴蝶會更加春意盎然。關於蝴蝶會的來歷,還流傳著一個動人的神話故事:
蝴蝶泉原名無底潭,潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。一天,父女倆上山砍柴,忽見一隻受傷的小鹿跑來伏倒在雯姑身邊,呦呦哀叫。不一會,一個手持弓箭的獵手也緊緊追了上來。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情,請求不要殺死小鹿。獵人名叫霞郎,他接受了雯姑的請求,即以小鹿相贈,並從藥囊中取出藥粉,為小鹿敷藥治傷。雯姑對霞郎感激不盡。此後,他倆常在無底潭邊相會。雯姑還把自己繡有一百隻蝴蝶的」百蝶中」,作為愛情的信物送給霞郎。
誰知在大理城的虞王,對美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒絕後,借口要讓雯姑去虞王府裡繡百蝶,把她搶走。張老爹上前救護,竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕莫慘狀,立即飛奔上山找到霞郎,咬著他的衣裳往山下拽。霞郎來到無底潭邊,見了雯姑的遺信,他先安葬了老人,隨後便背上弓箭,騎馬舉刀趕到虞王府。趁著夜深人靜,霞郎救出了雯姑。虞王發現後,急派總管率兵追來。霞郎張弓搭箭,一箭射到倒一個追兵……無奈追兵人多勢眾,霞郎只得護著雯姑且戰且退,最後退到無底潭邊。這時,霞郎的箭射完了,刀也砍斷了。在無路可逃時,霞郎雯姑相抱著躍入無底潭,小鹿也跟著跳潭為自己的主人相殉。說來也怪,就在他倆跳潭時,萬里晴天突然變為電閃雷鳴,下起暴雨,把虞王的總管和兵丁嚇跑了。
雨過天晴,鳥語花香,潭中飛起一對大彩蝶,隨後又飛出一隻隻彩蝶。相傳,他們就是霞郎、雯姑及小鹿相霞郎貼身所帶的」百蝶葉」的蝴蝶變出的。
為紀念霞郎、雯姑,人們不但把無底潭改名蝴蝶泉,還在他倆跳潭殉情的歷四月十五這天,到泉邊憑弔,懷念這對堅強不屈的情人。一對對情侶戀人,還在這天到泉邊聚會,唱調子,跳舞,傾訴愛意之情。四面八方的彩蝶,也在這天紛紛飛來泉邊相會,遂成大理的奇狀景觀之一