更新時間：2013-03-07
為什麼不把經文的意思告訴對方呢？其實原因很簡單，無私點的說法就是到目前為止，對於這個沒讀過書，卻愛裝神弄鬼扮諸葛亮讓自己這個主角扮魯肅的大師兄，大雄一直看不明白他，不知道真實的他，內心到底是怎麼想的，既然看不懂，那也對你沒感覺，所以大雄不是很想幫個自己沒感覺的人，換句話說，就是對他裝神弄鬼覺得很不爽而已。
而自私點的想法就是，對於已經在古墓派裡捨己為人一次了的大雄來說，第二次，的確不想再走上老路，再犧牲一次了，不過從這裡也看得出，所謂兄弟如手足，女人如衣服啥的說法，純屬就是放屁。唯有愛情，才能讓一個男人沒法自私起來，而所謂的兄弟，只有你是小弟的時候，才會對你如同手足，如果換成自己做小弟，那就會無時無刻不想從後面捅你一刀，好自己做老大了。
總之，現在的情況就是，大師兄掌握了經書裡關於瑜伽神足經部分的內容，而自己，則掌握了經書裡關於易筋經的內容，那麼接下來的問題就是，這個易筋經，到底要不要修煉呢？果然，在這件事件之後，大師兄似乎是對自己之前的回答不滿吧，隨便找了個借口就告辭了，而接下來，果然坑爹選擇題出現了，要不要修煉易筋經？
從原著中也可以瞭解到，這易筋經的原本，似乎也是個不比葵花寶典差哪去的絕世坑爹貨，至少以鳩摩智天縱之才，學這玩意也學到走火入魔去，估計如果沒有瑜伽神足經的話，無論是誰去修煉這玩意，估計都是走火入魔的下場。
但這世上到也的確有不怕死之人，比如鳩摩智，也真的有走火入魔之後沒有死反而因禍得福的，比如歐陽鋒，所以，此時的大雄覺得，如果不練的話，似乎後續劇情就無法展開了，練的話，頂多就是走火入魔，然後這個號就這麼完蛋而已，這麼想的話，大雄覺得，去練下，或許還會有突發狀況，或許還可以選擇一個分支，來避開走火入魔的下場也不定呢？
所以大雄果斷的選擇了修煉，的確，這可是真真正正的武林秘籍啊，世上從來不止一個東方不敗，在其之後，林平之，岳不群，不都心甘情願的走上了這條不歸路嗎？可見，這不是一個有問題的人才會幹的事情，而是一件會讓許多人都會被誘惑進而走上犯罪道路的事情。
選擇了修煉之後，卻並不像學習其它武功那般，會直接進入某個小遊戲，而是很神奇的點進了這本書裡面，來到了第一頁，有點類似於我們看電子小說的第一頁般，就是個目錄，然後大雄發現，自己居然可以像看小說那樣，可以隨便選擇某一章進入。
點擊了第一章進去，然後就是一長串的關於易筋經的總領說明了，以及關於這本經書的大概要領，以及接下來要修煉的各種東東，其實就兩樣，一樣是內功心法，一樣是外功招式，最後提示玩家，是否要進入下一章，大雄點擊確認，然後就自動翻了一頁，來到了下一頁。
這一頁，不再說廢話了，而是自己詢問玩家，是否要開始修習易筋經的內功心法第一層，就在大雄打算按確定的時候，卻突然停住了，這，是不是太容易，也太正統了？話說，如果真是這種流程的話，又何必做成這種和別的武功不一樣的包裝呢？就算做成別的武功招數那樣的套路，直接上來就抓你去玩小遊戲，不也行嗎？猥瑣大叔這麼設計的話，那就肯定是有其原因所在的吧？
其實對於大雄來說，卻也並不只是憑著一腔熱血就頭腦發熱敢拿命去搏的人，對於大雄而言，還是有著一定的金手指功底的，那就是關於易筋經的理解，或許對於小說中的人物，對於古人來說，有其局限性，但對於有了度娘之後的現代人來說，對於易筋經的理解，或許要比古時候任何一代少林寺的所有大光頭都要深刻。
關於易筋經該如何去練，托一群整天沒事幹就喜歡研究金老師的小說的金庸迷們的福，度娘裡倒是有標準答案，那就是須得勘破「我相、人相」，心中不存修習武功之念，但這只是一種籠統的說法，就像我們經常喊的社會主義初級階段一樣，誰也說不出這個初級階段，是怎麼劃分又是以何為界限來劃分的一樣，對於如何不存修習之念，而又去修習武功，大家也都沒個具體的說法。
但要是換個角度思考，不去考慮如何去練，而是去分析那幾個練成之人是如何練的話，那麼似乎就只有一個例子可做參考了，那就是那個在練這坑爹的易筋經練到口吐三升血而死的師傅遺體前撿走這本書隨便練了幾下的瘋和尚。
雖然只有一句話，但也可以分析出許多問題來，首先，這本書不是正常人能夠學得會的，第二，學會這本書的人，並沒有花多大精力，就只是隨便練練而已。
那麼現在開始具體分析這兩點了，首先，不是正常人能夠學得會的，意思就是不能按照正常人的思路去理解這本書，第二，不需要花多大精力，意思就是這本書，其實很簡單，只是大家把它想複雜了而已。
在明白了這兩點之後，那麼再具體分析回唯一成功的那個瘋和尚的例子，那麼就大致可以得出一些經驗，或者說某個可能的方法出來了。
或許，對於大多數正常人來說，都覺得這是一本神書，所以，對於這本書開篇的那一大段不是人能看得懂似乎就是寫給鬼神看的所謂內功修煉方法敬為鬼神，認為這才是這本書的精髓，也因此一直以為，這本書是內功心法，反而對後面那些有形的幾式武功招數視而不見了，都覺得，只有習得了真正的內功心法，才能將這幾式武功發揮出真正的威力，於是乎，大家就通通掉進陷阱裡去，費盡心思去鑽研那些鬼神道去了。
所以說，對於之前的那一長段的內功心法，對於這個或許就是讓無數少林高僧為之癡狂為之著迷的內功心法，大雄決定無視之。在大雄看來，這或許就是之前的那個寫了這本書的大光頭，為了讓自己的書看起來更深奧，似乎更牛b的樣子而故意挖的大坑，事實證明，他的確成功了，正因為這開篇的一長段或許本來就不是內功心法的內功心法，徹底的奠定了其在少林歷史中的重要地位，讓這本書成為了少林寺裡唯一一本沒幾個人練成卻被捧成本寺第一奇書的奇書，所以說，許多時候，要想成神，就得去寫些正常人看不懂的神書。
那麼，在跳過開頭的內功心法之後，大雄決定，將重心放在之後的那一部分，也就是關於易筋經的外功招式，所謂的易筋經十二式上了。
在點擊中間的一章，也就是標題為易筋經外功招式第一式的一章之後，一進去，就彈出系統提示，是否要修習易筋經外功招式第一式韋馱獻杵第一式？
至此，如果之前還只是大雄的個人猜測，還只是處於懷疑階段的話，那麼現在，大雄至少有六成的把握，認為自己應該是蒙對了，這玩意，果然是可以跳過前面，直接從後面練起的。