龐宇這也是停不下來啊，不過他也已經習慣了，要是一頭沒事做的話，他也會無聊的，生命在於運動，不能閒下來。()%77%77%77%2e%62%69%71%69%2e%6d%65
回到家，倍感親切，馬怡歡女也拿這當自己家了，回到家裡，很是舒服，想幹嘛幹嘛。
馬怡歡在客廳做了一會，向龐宇道：「我去睡覺了，你賠她們吧。」
龐宇皺眉道：「大白天的睡覺？」
馬怡歡道：「感覺有點睏，你去陪你的小曼跟雨顏吧，我自己睡會。」
沒多大一會，一個中年男人開著出租車來了，停在了龐宇家院門外的大路上，中年人手裡拿了不少的東西，基本都是吃的什麼的。
看到龐宇，中年後笑著打了個招呼，龐宇將中年人請進了裡面，中年人緩了口氣道：「我現在說事？」
龐宇道：「說吧。」
中年人剛坐下，毛倩給中年人上了一杯茶水，中年人也沒有客氣，喝了一口茶水道：「是這樣的，我嘛，經常跑出租的，有的時候甚至凌晨一兩點，晚上，有的時候要的多了，別人也會給的，比較容易，晚上跑一趟遠路，也就差不多了，就在半個月前，我拉了三個人，他們看起來也就三十歲出頭的樣子，拉到以後，他們付錢下車了，當時我也沒注意看，可是當我回到家的時候，發現我身上有張冥幣，仔細一回想，就是那三個人給我的，自從經歷了那件事，我經常做噩夢，有的時候晚上跑車的時候，經常看到前面有一個人，有的時候差點撞到人，可是當我一剎車的時候，人卻是忽然不見了，真是太詭異了。」
龐宇喝了口熱茶道：「那你當時有沒有覺得那三個男人有什麼不對勁的嗎？還有他們給你的錢你有沒有仔細看？」
中年人道：「沒有發現什麼不對勁的，給我的錢當時我也看了，沒什麼不對的，錢也是真錢，可是回到家以後，我就想著整理一下，看看當天賺了多少，結果卻是發現了張冥幣，現在我是晚上都不敢跑車了。」
龐宇道：「晚上跑車，最好不要超過十二點，不要去那種偏僻的地方，在人多的城市跑跑就可以了，不要為了賺錢把命都搭進去了。」
聞言，中年人忙道：「沒那麼嚴重吧？
龐宇道：「不是嚇唬你，最好不要跑的太遠，難免有時會出事。」
中年人歎道：「你可得幫幫我啊，要不然我真的以後不敢跑出租了。」言罷，拿了五萬現金給龐宇，他知道，拿錢龐宇才有幹勁，不拿錢，人家未必肯真想幫他。
中年人的想法有些錯了，龐宇不是那種人，不管是有沒有錢，他都會好好幹事的，盡自己最大的努力。
龐宇道：「你先回去吧，把你家地址還有電話留給我，我們明天去看看，到時候再細說。」
中年人將自己的電話跟手號碼告訴了龐宇，然後才離開，陰陽鬼探網店的信譽在那呢，以前有人先給錢後辦事，先給錢，顯得豪爽，反正人家乎是沒有辦不成的事，以往的事，都是圓滿成功了。
小曼坐在龐宇腿上道：「剛回來又要走，就不能陪陪我嗎？」
龐宇在她的小嘴上親了一口道：「小曼曼，你也知道，我就這樣，倒不是不想陪你，實在是沒辦法啊，你就多多的體諒吧。」
小曼撇嘴道：「唉，算了，你也就這樣，我也懶得說你了。」
緊接著道：「不過你真的可以陪我三天再去幹活啊？聽他那個，貌似不是很急。」
龐宇無奈，只好答應她，要不然她又不高興了，龐宇是盡量讓他高興，只是陪三天而已，倒也不是什麼大問題。
龐宇給中年人打電話說了推遲三天去，中年人倒也沒說什麼，只是說讓龐宇先忙自己的事情，他不急，像龐宇這樣的人很少，他也是不敢得罪。
小曼拉著龐宇陪她去西京市玩，當然，毛倩女都去了，不過馬怡歡沒去，在睡覺，老說自己困，龐宇都有點擔心，不知道是不是病了？
陪小曼完了三天，龐宇才打算去中年人的家裡，看著床上躺著的馬怡歡，龐宇歎道：「怡歡，你是不是病了？老是這樣躺著，我也不放心啊。」
馬怡歡道：「我沒事的，你不用擔心我的，是不是生病，我能知道的。」
龐宇道：「看你這個樣子，這回你是去不了了。」
馬怡歡道：「去，我當然得去了，其實我沒什麼事的，就是有點睏了，你大可放心，我自己的事情，我可是很清楚的。」
龐宇歎道：「那好吧，不過要是感覺不行，不要硬撐，我真的怕你有事。」
馬怡歡輕笑道：「怕什麼？大不了就是死了嗎，我死了你還有小曼跟雨顏，也不至於孤單的。」
龐宇歎道：「小曼，你不懂的，我不是失去你們任何一個人，我不是那種玩夠了分開就分開的人，我想跟你們永遠都好好的。」
龐宇是一個很愛惜女人的人，尤其自己的女人，龐宇會盡他最大的能力對他的女人好，一輩子不離不棄的，不會說是因為什麼原因鬧分手，就算是分手，也不是他提出來的。
馬怡歡道：「放心吧，我可能是有一點不舒服，但是沒什麼的，我起來了，你去衣櫃把我的那間黑色的衣服拿出來，咱們馬上出發。」
換了衣服，馬怡歡跟龐宇人便走了，到達中年人家的時候，龐宇人看到個茅山道士去了中年人的家裡。對於茅山派，龐宇一直都是很敬仰的，這也跟他學道法有關。茅山派算是一個老字號道派了，茅山派也算是在華夏國古老道派裡面最為出名的一個，也是大家最為熟知的，看過林正英的電影也都知道。
茅山派，道教最為著名與主要的教派之一。為西漢初年三茅真君所創，故名。此派主修上清、靈寶和三皇等經，奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、後聖金闕帝君、太上老君等為最高神，主張思神、誦經、修功德，兼修辟榖、導引和齋醮。該派除代表人物大宗師陶弘景外，先秦時有仙人展上公、郭四朝等，秦漢時有高道李明、左慈等，兩晉時有祖師魏華存、楊羲、許謐、許與著名的道教大師葛洪等，南北朝時有科儀大師陸修靜、孫游岳等，隋唐時有王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光以及著名詩人李白等，高道輩出，為道教正宗與道門主流。北宋時與龍虎山、皂山同為道教三大符派，號稱三山符，以茅山上清經為三宗最高。
茅山道教是華夏國道教上清派的發源地，也是華夏國道教茅山宗的搖籃，同時又是「三茅真君」築庵修道的棲身之處所。歷史上茅山高道輩出，特別是劉宋時期，茅山作為當時都城金陵的後山，朝廷聚兵禦敵、帝王掌山執教安民、官僚仕族避世歸隱、文人騷客撫琴弄墨、善男信女朝聖等無不聚集於此。說到茅山道士，當然首先應該說一說「三茅真君」
茅山其實也是一處旅遊的好地方，風景秀麗，幽靜宜人，蜿蜒起伏，有道教聖地「十大洞天」中的「第八洞天」之稱，又是「三十六小洞天」的「第三十二洞天」，更被譽為是「天下七十二福地」中的「第一福地」。這種種稱號不僅為她披上了層層神秘的光環，也為她引來了許多奇人異士。因為有道教一宗發源於此，所以以此為修煉本處，後發揚出去的道教宗派稱之為「茅山宗」，人們便把其弟子呼之為「茅山道士」。
上清派祖師楊羲等和東晉煉丹家葛洪，都先後在此修煉過。南齊永明十年，做了十四年朝廷閒官「奉朝請」的陶弘景，突然提出辭呈，齊武帝准允後，他就到茅山做了隱士。在金壇華陽洞內住了下來，並給自己取了個道號「華陽隱居先生」。
茅山宗前身為道家的上清派，陶弘景繼承了楊羲、許謐所傳的上清經，悉心編纂了專門記述著上清派早期的教義、方術，以及歷史的《真誥》及《登真隱訣》《真靈位業圖》等的兩百餘卷道經，在此弘揚上清經法。後又經他及眾弟子數十年的苦心經營，教理和組織逐漸完備，後人因以茅山為祖庭，才逐漸發展演變成了以後的「茅山宗「，亦是上清派以茅山為發展中心的別稱。
自陶弘景以後，茅山宗人才輩出，其影響也日漸擴大。唐宋時期的茅山宗發展到了高峰，唐代茅山道士王遠知、潘師正、司馬承禎、李含光等，均極得大唐宗室的尊崇。
對於茅山道士從中年人的家裡出來，龐宇人有點愕然，難道是搶生意的？
就算是搶生意的，龐宇也無所謂，他不在乎的，再個是茅山的，龐宇也理應尊重他們，將生意給他們，也沒有什麼不可以的。
董慕馨道：「師父，完蛋了，那個茅山道士可能是來搶生意的。」
龐宇道：「無所謂的，我們的生意有的是，你忘記我們幹活的宗旨了嗎？其實只是為了替人消災，排憂解難，我相信茅山的道友，肯定比我們更加厲害，與其這樣，我們乾脆退讓好了。」