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正文 第四十八章 明教群雄,派系紛爭 文 / 越杉

    夜晚,梓桐洞外。

    這裡是洞外的一處平台,不是天然形成,而是後天打造而成。

    平台的面積很大,可以容納上千人的聚會,此刻平台上不過數百人的規模,寬鬆的很。

    高強等人受邀參加中原明教團聚的盛會,為此還換上了一身白衣,帶上烏帽,這是中原明教的傳統。

    按照*師的解說,摩尼教因為信奉光明,所以喜好潔白之物,但並沒有硬性規定一定要穿白衣,還有戒酒和吃素,也是如此。

    摩尼教提倡戒酒,但不強制,更何況是吃素,在西域諸國,大多是草原民族,都是以肉食為主,想吃素都很難。

    所以不是不吃素,而是要適合各地的具體情況。

    然而這些提倡的東西到了中原就進行了儀式化,成了硬性標準,這也和中原的具體情況有關,在中原,佛教和道教都有一套自己的祭拜儀式,有儀式才能顯得正規,才能讓人崇敬和懼怕。

    他們來的時候平台上已經聚集了不少人,各人按照不同的派系聚在一起,涇渭分明。

    淮南明教的主事人叫做家餘慶,江東明教的主事人叫做陳觀,江西明教的主事人叫做伍應星,這些人在來到青溪後都來見過*師,所以高強倒是認得。

    其中淮南和江東兩派依附方臘,而江西的伍應星卻和林海潮交好。

    能夠統御一方的人物都必有過人之處。這些人都不簡單。

    淮南的家餘慶一副笑嘻嘻的模樣,看起來慈眉善目,但卻是綠林大盜出身。心狠手辣之輩,在淮南一帶帶著人馬和官府抗衡,死在他手中的官兵不知道有多少。

    他是方臘的支持者,造反的堅決擁護者。

    江東的陳觀是世家子弟,陳家三兄弟,陳觀、陳益和陳泰在揚州都頗有名望,陳觀喜好演習兵法謀略。總覺得自己是諸葛亮式的人物,只是沒有碰到戰亂的年代。否則必定會有一番作為。

    他也支持方臘造反,如此才能展現他經天緯地的才華。

    說起來浙西明教和江東明教其實是不分家的,聯繫最為緊密,這也是婁敏中能在揚州接待高強的原因所在。

    江西的伍應星原本是朝廷武官。善於帶兵打仗,不過因為沒有討好上級,一直在底層碌碌無為,最後還被陷害,不得已才加入明教。

    在營救他的時候福建的林海潮出力甚大,伍應星和林海潮算是過命的交情。

    他雖然被官府陷害,不過在理念上和林海潮一致,都認為現在並不是起兵造反的最佳時機,明教的積累還不夠。正因為他曾經是朝廷的武官,更明白事不可為。

    宋國朝廷雖然*不堪,但還沒到大廈將傾的時候。宋國還有數十萬的正規軍,加上朝廷的禁軍和地方官府的常備守軍,絕不是他們一個教派能夠應付的。

    不過真正能看清形勢的人不多,他們都被野心蒙蔽了雙眼,或者說自認為是為民請命,都想建立一個新的朝廷。然後封官晉爵,享受榮華富貴。

    造反是為了什麼。還不是為了錢和女人,難道真的想建立一個新世界麼?

    是否造反也是中原明教內部的一大分歧。

    如果方臘統一了明教,那明教就會走上造反的道路,如果是林海潮,明教還會平穩的發展,等待時機。

    說實話,高強覺得若是等到金兵南侵的時候,明教造反是最有可能推翻宋國朝廷的,不過他可不會這麼說,因為如果真的到了那個時候,南宋可能根本無法建立起來,但明教的政權也難以抗衡金國的鐵蹄。

    最終的結果可能是被金國佔了便宜。

    五位波斯人的出現吸引了眾人的目光,各個派系的明教主事人紛紛上來見禮,畢竟*師代表著波斯總教,即便中原明教如何的自主,也沒辦法否認自身的來源。

    方臘正是利用這一點來表現自己的正統地位,只要得到波斯使者的認可,那他就有了大義名分,至於實力上的較量,他對浙西明教的高手有信心。

    *師態度和藹,和眾人一一見禮,他用的是摩尼教徒內部見面時的禮節。

    波斯明教的使者雖說只有五人,但卻是來自總教,地位在哪裡擺著,所以位置靠前,三位寶樹王落座,高強和慕容雪只能站在後面。

    下一個出場的是福建明教的林海潮,在他身邊的是林瑩兒。

    林海潮帶著女兒先是和眾位明教頭領寒暄,然後走到波斯明教寶樹王面前見禮。

    對於這些不知道真假的波斯人,林海潮的打算很簡單,要麼獲得波斯明教的支持,要麼想辦法揭穿這些人的面目,當然要先試探一下這些波斯人的打算再說。

    林瑩兒仍舊是一身漁家女的裝扮,腰間纏著一根銀索,在銀索兩端各有一個金鈴,行走間輕盈曼妙,別具一格。

    高強被林瑩兒的美貌所吸引,不過慕容雪卻看出此女的輕功不凡,能在走動的時候讓金鈴不發出響聲,這需要極強的平衡能力。

    林瑩兒的武學同樣來自少林,在福州的崇福院跟隨女尼修行,以輕功和暗器見長。

    等到眾人坐定,方臘和眾位浙西明教的高手才一齊亮相,他們是此地的主人,自然要壓軸出場。

    高強仔細看去,終於見到了浙西明教的另外兩位護教法王,石寶和司行方。

    在浙西明教

    教的四大護教法王中,以司行方的武功最為高強,石寶和鄧元覺次之,而包道乙的武功只能說是詭異。

    石寶的武器是一把流星錘,和鄧元覺一樣走的是剛猛一路,但他能做到剛柔相濟的境界,比鄧元覺略高一籌,司行方的武功駁雜,但他博采眾家之長,獨成一派,已經有了開宗立派的資格。

    不過此人熱衷於權勢,是四大護教法王之首,極力支持方臘的造反圖謀。

    在方臘身邊還有方臘的兒子方天定和女兒方金芝,另外方臘的侄子方傑也在其中,可以說這是浙西明教頭領聚集最齊的一次。

    此時中原明教各路英雄齊聚,廣場上火把通明,照亮每一張面龐。

    他們或是激動喜悅,或是皺眉不語,或是低調陰沉,或是冷眼旁觀,但他們都代表各地的明教信徒來到這裡,參與了這場盛會。

    他們將決定著明教的將來。(未完待續)r655
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