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第一卷 第三百零六回瑞獸麒麟 文 / 蕭瑟朗

    第三百零六回瑞獸麒麟

    「這種時刻,除了卓知遠,又還有誰會不出現在那條龍的身旁呢?就連你們,如果不是因為你們還算敬畏我這個掌門,並沒有擅自採取行動,恐怕現在你們也和那條龍呆在一起了,若非和那條龍大打出手,便是跟其他門派的人戰成一團,結果都是相同的。若是你們適才也去了龍吟響起之處,漫說你們能否注意到這禁制被如此輕微的觸動,便是注意到了,你們又能否分身前往卓知遠出現的地方呢?」了因說完這句話的時候,早已按落劍光,這裡顯然便是卓知遠適才闖進來的地方。

    了因說的簡單,但是他門下的那些師弟又或者是弟子們,則是滿頭大汗。的確,如若剛才不是老和尚了因阻攔他們去找那條龍,現在,恐怕就讓卓知遠悄無聲息的進入了蒼脊山,並且無聲無息的就將寶樹取走了。到時候,那龍只需全力逃離,即便是這裡高手眾多,也未必能攔得住一條上古神獸的逃命。

    略微的掃量了幾眼,了因便已獲悉了卓知遠行去的方向,自然帶著門下弟子苦苦追趕,只望能追上卓知遠,也好阻止他帶走寶樹。了因可不像畢三觀那麼懂得取捨,在他看來,畢三觀絕對是中了邪才會居然完全不抵抗就將寶樹拱手相讓,而在了因心中,雖然也未必認定這寶樹出現在因教的地盤之中就一定屬於因教,但是,若是眼睜睜看著如此天地重寶被人取走,而無有任何作為,這也是了因所無法容忍的。

    但是這件事,從大局上而言,其實畢三觀的做法更為妥當,卓知遠的實力已經到了通玄界任何人都不能小覷的地步,即便是畢三觀對於自己的實力也很自信,可是卻也沒自信到能夠遠超於果教掌門真如鐵的地步。而真如鐵如今生死未卜,那可是卓知遠導致他如此的。從卓知遠的修持上去參考他的實力,已經沒有太大的價值了,因此,畢三觀的判斷,也只能從和卓知遠交過手的那些人頭上去判斷,很顯然,卓知遠的實力肯定超過真如鐵,哪怕只是超過些許,那麼想要戰勝卓知遠,少說也需要遠超於真如鐵的地步。畢三觀沒有那樣的把握,更何況,真要動起手來,單單是月小猜,這個在三人之中最弱的小丫頭,怕是也能擋得住不少人,何況還有一個妙色?而那個玳瑁,卻也不知道它究竟會幫誰,但是最後玳瑁願意跟隨卓知遠離開,表明了玳瑁至少是不會幫助頓教的。畢三觀的做法,往小處說,也至少避免了頓教的重大受挫,往大處說,他利用這個機會結交了卓知遠,想必卓知遠以後念及這份情分,總是會在頓教有難之時稍稍幫助他們少許。對於畢三觀而言,他之所以能夠這樣去做,其底線是即便舉教和卓知遠為敵,恐怕也阻止不了卓知遠得到寶樹,充其量令其折損一些實力,但是那也是在為其他的門派做嫁衣了。畢三觀絕不會去做這樣的事情。

    了因也未嘗沒有想到這些,只是,他始終有些不甘心。而且,用不了多久,那龍吟出現之處,就會雲集了通玄界之中高手中的高手們,他們必然是兩敗俱傷的局面,了因倒是不用太擔心被他人得了便宜摘取勝利果實的局面產生,他始終是不甘心那七寶妙樹落在別人手裡,哪怕只是七分之一。

    不過,了因似乎很難有機會和卓知遠做什麼對決了,即便將來有,也不是現在。

    就在了因率領教中弟子緊追不捨的時候,卻也看見了麒麟出現的時候,那隨之而來的五彩祥瑞。上古五大瑞獸之中,真正讓通玄界的修禪之人感覺到敬畏的,並非瑞獸之首的龍,也並非百鳥之王的鳳凰,而是麒麟。麒麟身上有一種特殊的東西,那就是會隨它而出現的祥瑞,這祥瑞雖然無法直接令得修禪之人有什麼修持上的提高,但是對於他們悟禪的方面,卻有極大的好處,不少修禪之人都是在麒麟散發出祥瑞的霞光之時,頓悟了各種相的區別的。

    五大瑞獸之中,龍乃凡人之王,最受凡人的尊崇,當然,這種尊崇之中的畏懼大於尊敬,畢竟龍代表著的是王權的象徵。而鳳凰在凡人眼中早已合為一體,並且只有雌性,與龍乃是一對,龍鳳呈祥,雖然也是祥瑞,但是這種祥瑞更多的是起到保護和防禦的作用,為的是保護治下的子民不受到傷害。鳳凰在很大程度上,也成為了王權的一部分像征。

    龜,也就是玳瑁,毫無疑問,這是長壽的象徵,因而它所能帶來的祥瑞乃是更加關乎於凡人百姓的。貔貅,從古到今都是辟邪之用,若是身正無邪,也便不需要貔貅的祥瑞來驅邪除魔。對於普通百姓而言,貔貅可以幫助他們避開那些看不見的鬼魂之流,而對於修禪之人,貔貅更多的是可以護佑他們修煉的時候,不會因為心魔的入侵而走火入魔,又或者走火入魔之後能夠迅速的調整到恢復的地步。

    唯獨麒麟,卻是讓修禪之人最為崇敬的,它所帶來的祥瑞,哪怕是資質再差的修禪之人,也至少能夠在禪心的穩固方面得到莫大的好處,就不說有不少修禪之人甚至於能因此將四相的領悟提高一個境界了。從卓知遠的表現上來看,就會知道四相的領悟對於一個修禪之人的幫助究竟有多大了。

    所以,當看到麒麟特有的五彩祥瑞出現之後,這些因教的弟子,包括了因在內,都不自覺的便停下了腳步,心中生出了朝拜之意,就差沒有跪下叩拜了。

    等到眾人心中警覺,這麒麟怕就是守護寶樹的瑞獸之時,再抬頭望去,他們已經看到半空之中,一頭憨態可掬的麒麟,擺動著四足,踩踏在祥雲之上,每隻腳下都有一團五彩的雲彩,不像是上古九大神獸之一,倒是頗有幾分像是一頭可愛的玩偶。

    傳說之中,麒麟才是九大神獸之首,但是由於麒麟性格溫良,不履生蟲,不折生草,頭上有角,角上生肉,是有德行的仁獸,所以它根本不會去和龍或者混沌爭什麼神獸之首的名分,只是安安心心的扮演好自己的角色就夠了。也正是如此,龍和混沌這倆暴脾氣的神獸,才會為了九大神獸之首爭論了數千年之久。一頭連角上都能長出肉來的神獸,如果還會去為了九大神獸之首這種名稱爭什麼,那才是奇怪的事情。

    就是這麼一愣神的工夫,了因就悔之晚矣,麒麟已經搖頭晃尾的領著玳瑁,以及站在玳瑁背上的卓知遠和月小猜,離開了他們的視線之中。速度不是一般的快,轉瞬之間,就消失在了他們的面前。

    等到因教的弟子反應了過來,就想要立刻去追趕的時候,了因卻擺了擺手,道:「莫要追趕了,追也追不上了!」

    這話雖然剛說完的時候,會讓因教許多年輕弟子心中湧現出不滿的情緒,但是,這也只是短暫的不滿,很快,他們就明白了了因是什麼意思。為什麼連卓知遠這種修持的人,都站在了玳瑁的背上,而不是自己駕起劍光飛遁而去?很顯然,這九大神獸的速度乃是無以倫比的,連卓知遠都趕之不上的速度,他們又如何能夠趕得上?

    無奈之下,也只能這樣接受了卓知遠帶走寶樹,乃至於連麒麟都一併帶走的事實。

    教中有人說道:「掌門師兄,難道我們就這麼放過了卓知遠不成?」

    了因沉吟了片刻:「教中弟子聽令,即刻趕往烏漓湖悟教、淮水圓教以及耳根山終教。這剩餘的最後兩棵寶樹,必然在此三地之中。若有任何異動,即刻通報於我,決不可輕舉妄動,更不可與任何門派為敵,切記切記!諸長老,且隨我到大殿之中,我要與諸位長老商量接下來的事情!」言罷,也不做任何停頓,了因老和尚便駕起了劍光,消失在眾弟子面前。

    了因走後,門下各堂弟子,自然開始分配人手,前往那三個還不曾被卓知遠踏足的地方。而因教的長老們,則也趕往大殿,跟了因商量接下去該如何行動了。

    至於卓知遠,這時候倒是相信了紫龍的話,似乎它的一句話,對於麒麟還真是有用啊。剛才玳瑁一見到麒麟,麒麟就很是驚奇的問到:「玳瑁兄,你如何前來?我明明是聽到不遠處有龍吟之音,這才顯露了形跡。」

    玳瑁迎上前去,將來龍去脈和麒麟講述了一遍,麒麟二話都沒說,直接便牛尾一擺,一顆橙色的寶樹便緩緩的飛起,落在卓知遠的面前。

    「既然你便是新的立命之人,我也不與你添加任何阻礙,這寶樹你且取走,我和玳瑁兄一般,守護在你身旁。」

    隨後,卓知遠便和麒麟以及玳瑁商量了一番,而那時了因也率領教中弟子趕到了此地,這才有了剛才的那一幕。

    一聲長嘯之後,卓知遠和月小猜帶著上古九大神獸之二的玳瑁和麒麟,衝向了被圍困的紫龍和妙色,齊眾人之力,倒是不費什麼精神,就從容脫困而去。只是,卓知遠又得到了第五棵七寶妙樹的消息,也徹底流傳了出去,通玄界可謂是傾巢而動,再也沒有任何一個人能夠坐得住了。
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