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第六卷、大風起兮雲飛揚 第二章、置諸死地而後生 文 / 巨石陣

    第二章、置諸死地而後生

    帝江走後,其餘諸祖巫也都各自散去——巫族本就是性情豪爽的種族,即使是女子,如后土、玄冥等,也都又大巫氣派,行事果決。對於他們來說,燭九陰既然已入輪迴,那麼,仍舊悲傷也就毫無意義了。現在對於他們來說,最重要的,卻是找到祖巫燭九陰的轉世之身——如果他轉世成功了的話。

    至於轉世失敗的問題,就沒有人考慮了。又或者說,他們是刻意不去考慮。

    而林德卻沒有隨諸位祖巫一起離開。他靜靜地漂浮在「死海」的上空,看著巨大的雲霧山再次逐漸成型,從淡薄到清晰,心中卻是若有所悟——

    他在參悟和總結剛才助宓羲與燭九陰轉生之時的所得——在做法之後立刻總結參悟,卻是非常有助於修道的。在雲霧山成型的這段時間中,他卻是不斷地悟得天道至理。只是,他參悟的越多,那得自輪迴通道的信息,似乎也就越加地深奧。

    「看來,要好好地潛修一段時間才是啊!」

    林德這麼想著,最終做出了決定——

    他身子一搖,先是化作一陣怪風,接著又逐漸現出了龍族的原形——一條龐大的青龍。

    緊接著,發出一聲震天的吼叫,他竟然直接潛入了那容納來自整個幽冥界魂魄的「死海」當中——他竟是要以龍形,在這魂魄的海洋中潛修。

    按常理來說,這並不是一個明智的舉動——潛修的地方往往需要清淨而靈氣充沛,可在這「死海」之中,靈氣固然和幽冥界大多數地方一樣,談不上特別的充裕,而其中更是潛藏著無數等待輪迴的魂魄——在這裡修煉的話,卻是很容易走火入魔的。

    然而,林德會挑選這裡作為潛修之地,卻也是有他的原因的:

    首先,除了那些魂魄,這「死海」當中卻是幾乎沒有一個生靈,要說「清淨」的話,倒也的確不錯;

    其次,林德在幫助開啟人道輪迴的過程中,果然做下了很大的功德,可也因為驅使那些魂魄衝擊輪迴,讓無數本來在等待輪迴的魂魄灰飛煙滅,而種下了大量的惡業。而經過之前短時間的參悟,林德竟然發現,這惡業和功德,竟然並不是會互相抵充的——

    功德會歸入因果網的體系,對他以後的命運發生影響——根據鴻鈞的說法,這些功德對他成聖倒是很有幫助;而那些惡業,則一方面會使他自身的業力增加,到達一個很高很危險的程度;另一方面又會算在他和天地的因果聯繫上——那些魂魄灰飛煙滅,也可以說就是回歸這洪荒天地了。

    而與天地的因果,卻是會讓修煉者在修煉的時候更容易收天地的影響——這卻是當年接引道人在幽冥界悟出的道理(不信的話,大家可以回頭看下第四卷的部分),而林德也聽過他的說法,雖然對接引提出的解決辦法不置可否,但對於這個說法本身,卻還是承認的——也就是說,林德即使在其他的地方修煉,如果厄運使然的話,也照樣會在這與天地的因果和自身的高危業力作用下,進入走火入魔的狀態。

    當然,如果僅僅如此的話,單純為了減少風險,還是應該找一個更適合潛修的地方為好——畢竟,風險即使只能減少一點,也總是好的——而林德之所以會選擇這個地方,卻是打的「置諸死地而後生」的算盤。

    原來,自從聽了鴻鈞所說的幾種成聖之法之後,他雖然大多的時間仍在研究因果網,但對其也是進行了一番參悟的——在他看來,鴻鈞所說的斬屍之法,未必能夠真的成聖,不過,卻的確可以讓修煉者對因果的體悟更加清晰,對未來的預測也更加準確的。當然法力也可能會又少許的增加——只是,對於斬屍是否非要斬去自身人格的一部分,他卻又不同的看法。

    他卻是要在保證自身人格的情況下,將自己的功德和業力各自斬去!

    當然,這個說法或者不太正確。因為對於修煉者來說,功德、業力與自身,就和魂魄與**的關係一樣,是不可輕易分割的。即使是接引、准提的舍利修行之法,也只是將自身的業力化為物體的形狀,排諸於體外而已。然而,那些業力對自身的影響,卻還是存在的,只是因為這種半分離狀態,而小了許多而已。

    林德現在的打算,實際上卻是與接引、准提的法子有著異曲同工之妙——他同樣無法同時將功德與業力完全脫去,卻可以利用參悟了一部分的成聖之法,將功德封入斬出的純淨化身當中;而業力部分,也可以借用類似的辦法,存入另一個化身之中——可以說,他實際上是按照功德、業力、自身的分法,將自己分成了三份。

    只是,同時斬出兩具化身,卻也不是一件容易的事情,但是斬屍用來依憑的法寶,就是一件困難的事情——

    用來斬去功德的法寶,林德倒是早就有了打算——那正是他當初在分寶崖前所得那個金蛋。

    在研究了很久以後,林德已經清楚了這件法寶的實質——這其實根本就是一團混沌氣。只不過,與普通的混沌氣不同,這團氣不但異常的精純,而且其中還包含著一股生命的氣息。而外面的那個金色蛋殼,卻是在開天闢地的時候,無意中包上去的。而其卻偏偏就擁有抵禦混沌氣侵蝕的能力,也讓整個法寶因此變成了一個真正蘊藏著生命氣息的金蛋。

    林德卻是打算利用此寶斬出功德化身。此寶雖然威利並不大,但其內部的混沌氣對於林德來說卻是得天獨厚的——他曾得渾沌的傳授,也曾為其開通七竅,對於混沌氣如何化作生命形態也是有著自己的領悟。何況,他也一直懷疑,除了鴻鈞悟自盤古的道體修行之法,難道就真的沒有其他的可以達到大道的修煉方法了嗎?那在死之前一直沒有道體之身的渾沌又是怎麼回事?

    所以,他希望能用那團混沌氣,斬出一個不是道體狀態,而仍維持著混沌狀態的化身,這樣,渾沌所堅持的,並可以說已經傳授給他的「道」,他也能證實一下,看到底是對還是錯。

    至於用來容納業力的化身,則是林德選擇這「死海」為潛修之地的直接原因——他是打算用這「死海」中的陰氣,同時借助不遠處輪迴珠的力量,再修煉出一個獨特的分身——那用來容納業力的話,卻是再合適不過的了。

    更何況,這「死海」的附近,因為離輪迴珠比較近的緣故,與天地的因果聯繫,也會被與輪迴的因果聯繫沖淡很多,這樣一來,現在這個時候,在這裡修行,卻反而是最合適的地方的!

    就這樣,修道無日月,林德在這幽冥界中再次潛修,一晃就是數百年的時光。而此時,洪荒世界當中,卻已經發生了不小的變化——

    受影響最大的自然是人類。他們的三個保護神,女媧、宓羲、林德,因為各自的原因,不管的不管,轉世的轉世,潛修的潛修,而剩下宓羲的那些同族,也被猿族的首領以各自不同的原因召了回去,這樣一來,即使妖族的首領們礙於那個協議以及天庭的約束,而不敢直接向人類出手,但他們的小手段,卻已經足夠讓所有人類慘兮兮的了。

    而且,更重要的是,在沒有人以**力保護的情況下,大自然已經向人類這個新興的種族露出了他猙獰的爪牙——

    飢餓,風霜雨雪,疾病,寒冷,猛獸的襲擊,各種各樣的危機接二連三地向初生的人類襲來。其中既有單純的自然災害,卻也又不少是妖族暗中影響的結果。而沒有了保護者的人類,在這些天災妖禍之下,卻顯得柔弱無比,短短的百年時間,就曾經多次出現幾近滅族的情況。

    然而,人類最終還是沒有滅亡。

    越是在這種危機的時刻,人類存活下去的信念的反而顯得越是堅挺。他們憑著自身高於一般生靈的智慧,很快就掌握了採集與狩獵之法,算是初步解決了食物缺乏帶來的飢餓問題;

    而為了躲避大自然的災害,人類則逐漸地開始了遷徙。他們從一個地方遷往另一個地方,不斷地尋找著繁茂的植物與果實,追逐著可以捕獵的獸群。直到到達了洛水下游的平原地區,才再次安定下來——而這其中,卻也又洛水之神千水的功勞。

    這位兼職著幽冥界忘川河水神之職的洛水之神,雖然對於個人感情的事情遲鈍無比——至今還沒有發現經常向她獻慇勤的祖巫共工其實是喜歡她——但心地卻是非常的善良。她在看到了人類的各種苦難之後,也不禁起了憐憫之心。雖然天庭對人類的態度一直是冷眼旁觀的,但她卻對人類採取了包容的態度,保證了人類在洛水附近時不受一些妖族的暗中迫害。

    那些妖族雖然不滿,但在看到了總是跟在她身邊的祖巫共工之後,也都自覺地收斂了起來。當然,也有人更加陰險一些,以「洛水水神千水勾結巫族祖巫,意圖不軌」的借口告上了天庭,可天帝帝俊卻往往只是一笑置之,最多就是在加上一句「差無此事」罷了——這些事情,千水甚至從來就不知道……

    總之,由於千水的庇護,再加上洛水流域一向比較平靜的緣故,人類的生活再次得以安定,同時也逐漸繁衍壯大起來——過於由女媧憑空創造的「人類」(只有女性),以及由宓羲的族人發展出來的「人類」,都逐漸地死去了,而新的融合了兩種「人類」優點的新人類,或者說真正的人類,則逐漸成了人族的領導者——就在這個新舊交替的時代,又一個新的嬰兒誕生了。
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