第581章去那遙遠的地方
左少陽傻眼了，他不知道，像雄王國是諸多大小氏族部落的聚合，部落中，佛教之前的苯教（包括傑爾教這種支派）的古辛（法王），在部落和象雄王國中都擁有至高的地位，許多的王室都信奉苯教，形成了一個龐大的苯教集團，古辛地位之高，有的甚至凌駕於部落王或者象雄王之上。在部落成員心中，法王古辛就是跟神通靈的人，他們的旨意是絕對不能違抗的，否則會招來神靈的報復。
左少陽也不知道，達龍辛這些人認準他是前世法王的附身，不是出於什麼利益的考慮，而是真心這樣認為的，因為左少陽一連通過了幾重考驗，在他們看來都是旁人不可能知道的東西，所以心裡真心認可他就是前世法王附體的新法王。既然是法王，他的旨意當然不能違抗。別說是進獻女子，就算是殺人祭祀，也是堅決執行的。
當左少陽發現自己的話竟然有這等神效之後，他真的傻眼了，他並非好色之徒，這麼說只是想讓對方厭惡，卻不知道他們是根本不可能厭惡古辛法王的，哪怕他的法旨再荒謬十倍。
左少陽發現自己弄巧成拙了，既然登徒子的形象不能讓自己擺脫到西域的命運，那就不能再繼續這個讓自己也很厭惡的形象，於是左少陽站起身一擺手：「不必了，我剛才只不過是試探一下你們而已，我有一妻三妾，要那麼多女人做什麼？嘿嘿，咱們繼續走吧。」
「是！」達龍辛吩咐幾個護法拿出一套單袍給左少陽換***上濕漉漉的衣服，梅朵也躲進樹林裡，換了衣裙，他們的馬已經摔死了，達龍辛讓其加和帕加兩個護法同乘一匹馬，騰出一匹馬給左少陽和梅朵騎。
一行人繼續往前奔馳，入夜，天黑了下來，達龍辛也沒有吩咐停下，繼續星夜兼程往前趕。一直到三更了，這才吩咐在一處平坦的草地上露營，讓馬也休息一下。
雖然是是夏天，他們還是生了一爐篝火，圍坐著。梅朵開始打酥油茶，很快就打好了，熱乎乎的，就這酥油茶吃糌粑。
左少陽還是吃不慣這酥油茶，讓梅朵倒了一碗清水，把糌粑泡在裡面吃。
左少陽問達龍辛：「我們要去西域什麼地方？」
「岡仁波齊的壇城。岡仁波齊是一座神山，我們教就在那裡的壇城裡。」達龍辛恭恭敬敬回答。
「那個壇城離拉薩遠嗎？」
達龍辛愣了一下：「拉薩？」
「是啊，吐蕃的首府，就是松贊干布住的地方。」
達龍辛忙道：「法王，松贊干布住的地方原來是雅礱，三年前，遷到了邏些，如果說是松贊干布住的地方，那就是邏些了。不叫拉薩。」
左少陽只知道松贊干布還有他的吐蕃王朝，但是對吐蕃的歷史卻並不太瞭解。拉薩實在松贊干布時期開始建立的，當時的名字不叫拉薩，拉薩這個稱呼，是將近兩百年之後才出現的。
左少陽也猜到名字可能對不上，說道：「不管叫什麼了，咱們是不是要去那裡？」
達龍辛苦笑搖頭：「不是，咱們教派所在的，叫做剛仁布切，距離邏些還有很遠，騎快馬日夜不停地趕路，最少都要一個月才能到呢。」
「這麼遠？那咱們為什麼不去邏些住？」
「咱們教派到現在已經傳了十五代了，都是住在剛仁布切啊，因為那裡是神山，是我們供奉的本尊的家啊。」
「這樣啊，那咱們是不是要經過邏些呢？」
「最好不經過。」
「為什麼？」
「邏些是吐蕃王松贊干布的都城，他們跟我們象雄是貌合神離的。我們象雄人進入邏些等城鎮，要交納很重的過關稅才能進城。我們沒什麼錢，交不起。」
左少陽笑道：「你們要是有錢，就不會吃那麼硬的糌粑了。咬得人腮幫子痛。」
達龍辛很不好意思，訕訕道：「是啊，我們出來的時候，為了走近路，經過了邏些，隨身帶的錢財差不多都被那些官吏收刮走了。所以沒什麼錢。讓法王您受苦了。」
「你說你們是象雄人？像雄是個國家嗎？」
「是。」達龍辛頗為自豪地說道，「我們剛仁布切壇城就在象雄國境內，屬於象雄國。咱們象雄比吐蕃更強大，當初他們吐蕃還是我們的屬地，後來他們才厲害起來，脫離了我們象雄，不過現在我們也不怕他們。」
西藏的吐蕃王朝左少陽聽得多了，但從來沒有聽說過象雄這個國度，其實，這個國度曾經擁有比較發達的文明，有自己的文字，叫象雄文，而現在的藏文則是松贊干布成為藏王之後才創造的，晚於象雄文，當初藏文還沒有創造出來之前，松贊干布向大唐求婚，用的婚書便是用象雄文字撰寫的。
在吐蕃王朝之前，西域絕大部分是處於象雄的統治之下，當然，這種統治並不是真正意義上的國家，而是很多原始部落比較鬆散的聯盟。吐蕃在松贊干布的率領下，迅速崛起，脫離了象雄，與象雄分庭抗禮，後來，松贊干布發兵攻打象雄，殺了象雄王，將象雄納入版圖，成為吐蕃的一個藩屬國。
他們現在所處的年代，是吐蕃跟象雄分庭抗禮的時代。當然，距離象雄的最終滅亡，只有十年的時間了。
左少陽對此並不知道，但是他知道松贊干布會一統整個西域，自然包括象雄。問道：「你們象雄王國有法師嗎？或者叫國師什麼的。有嗎？」
「有，我們稱為『古辛』。不僅我們象雄有古辛，吐蕃的贊普也有，每個贊普至少有一兩個古辛，有的更多，他們除了主持法事之外，還擔任國王的御醫。我們象雄的古辛天下有名，吐蕃的古辛基本上都是從我們象雄邀請去的。」
「哦？」左少陽故作一臉興奮問道：「那咱們教在象雄裡是個什麼位置？我這法王是不是象雄的古辛？」
達龍辛有些尷尬：「這個……，呃，像雄有不少教，每個教都有自己的古辛，也就是法王，我們傑爾教是在剛仁布切，您是我們傑爾教的古辛法王。」
「這麼說，像雄王有自己的古辛法王了？」
「是的。」達龍辛見左少陽有些黯然，忙又寬慰道：「不過，咱們傑爾教在象雄是一個大的教派，連象雄苯教法王都要給咱們一些面子的，前一世法王，跟象雄王的法王關係很好的。他進象雄城，法王都要派使節到城外迎接的。」
「這還差不多。」左少陽又故意趾高氣昂起來，掃了一眼達龍辛：「你們還有多少錢？」
「這個……，不多了，只有十兩銀子了。」
「十兩銀子？」左少陽瞪眼道，「你說從邏些到剛仁布切快馬都要走一個月，從長安到吐蕃邊境呢？」
「快馬加鞭也要最少半個月。」
「從邊境到邏些呢？」
「呃，日夜兼程也要一個半月。」
左少陽掐著指頭道：「這麼說，從京城到咱們剛仁布切壇城，快馬加鞭日夜兼程，至少也要三個月？」
「這是最快的速度，正常速度要半年以上，路上還不能耽誤。」
「靠！這麼遠哦。你看看你們這五匹馬一路上肯定沒什麼好東西吃，都餓得皮包骨頭了，咱們能不能靠他們到剛仁布切，還是個大大的問號。十兩銀子可不夠咱們六個人堅持這麼久的。得賺點錢才行。」
「賺錢？」達龍辛道：「怎麼賺錢？」
「你們武功那麼好，可以當樑上君子劫富濟貧啊，嘿嘿」左少陽想讓他們作案，驚動官府，便能攔截下來。
達龍辛嚇了一跳，兩手亂擺：「這個不行，修道之人怎麼能做那種雞鳴狗盜之事？」
這達龍辛漢語除了強調還有些生硬之外，成語俗語的使用都很準確。
左少陽笑道：「那你們可以沿街賣藝啊，武功這麼好，耍把式賣藝應該沒問題。能賺很多錢。」
「不不，修道之人怎麼能沿街賣藝？」達龍辛搖頭。
「那你們還有什麼能賺錢的？」
「呃，我們在岡仁波齊的時候，主要靠做法事掙錢。當然，我們教派有牧場有牛羊，自己可以放牧的，有牛羊可以宰殺的。」
左少陽奇道：「你們可以殺生？」
「可以啊。」達龍辛道，「我知道，你們大唐的佛教是不殺生的，但是我們教派可以。祭祀、盟誓的時候還要用牛羊宰殺了供奉。」
左少陽腦袋裡一想到西域，就想到藏傳佛教，腦袋裡還沒有轉過彎來，他現在所處的年代，是唐朝貞觀年間，也就是西藏的吐蕃王朝前期，那時候藏傳佛教才剛剛踏入西藏的土地，遠遠還沒有取得宗教統治地位，還處於西藏原始宗教「苯教」的強大壓力之下，當然，在松贊干布的大力弘揚下，發展還是很快的，但那也是百餘年以後的事情了。
左少陽知道自己被挾持帶走去當法王的那個教派，屬於西藏的原始宗教苯教的一個支派。這個教跟大唐佛教之前的原始宗教有相同之處，都有圖騰崇拜，用牲口甚至人來獻祭。有神秘的宗教儀式。這玩意可不是好玩的，弄不好要掉腦袋的。還是早點逃離魔爪的好。
左少陽心裡活動著，臉上卻還是一副很高興的樣子：「這還差不多，我這人吃飯沒有肉是吃不下的，我還擔心去了整天吃糌粑，那可苦死我了，現在有牛羊肉，很不錯。」
一聽得到法王的稱讚，達龍辛很是高興：「咱們教派的牛羊不多，不過，供法王吃是足夠的了。」
「那怎麼行，有肉大家吃，有酒大家喝嘛！——對了，咱們教裡可以喝酒吧？」
「可以啊，咱們自己就有釀酒的人。三護法其朱就是釀酒高手。」
其朱聽到說他名字，衝著左少陽咧嘴一笑。
左少陽也回了一個笑容，道：「酒肉都不戒，那色戒應該也不會守的吧？」問了這個問題，左少陽才發現這問題有點傻，自己先前裝登徒子，就曾讓達龍辛找女人，如果不准，達龍辛是不會答應的。
果然，達龍辛道：「當然不守色戒，我們教派不像大唐的佛教，這個也不行那個也不准，在我們那都可以。」
「這還差不多，我還想著，我現在一起三妾，還有一個紅顏知己，也算半個老婆，當你們法王如果要戒色，我這幾個老婆妾室可怎麼辦？還真苦惱呢。嘿嘿」
達龍辛忙道：「是啊，不用戒的，都不用戒，將來法王可以派人去請他們到教中來跟法王團聚的。」
「我自己不能回家鄉嗎？」
「這個……，」達龍辛陪著笑臉道：「按照規矩，法王轉世，要年滿十歲才能離開城堡，年滿十四歲才能外出遊歷。對於附體的，要等十年以後，才能離開城堡外出遊歷。」
十年？左少陽一個勁叫苦，讓巧兒她們等十年，青春都浪費完了。不行，必須逃走，上次逃走沒準備充分，很快就被抓到了，這一次再不能出岔子，一定要謀定而後動。這一去路途遙遠，應該還有很多機會的，要找最佳時機才行。
左少陽開始顯示出一副濃厚興趣的樣子，很關切地問起自己這法王的情況：「你剛才說，我們傑爾教是象雄國比較大的教派？」
「是的。」
「我們傑爾教信奉的主神是什麼？」
「就是您看見的那尊忿怒饕鴩本尊。」
左少陽皺了皺眉：「除了這個神之外，就沒有別的神了嗎？」
「有啊！有好多呢。」
「都有哪些，說來我聽聽。」
「是！」達龍辛從褡褳裡取出一副掛圖，展開了，裡面畫著一些神像，達龍辛指著上面神像說道：「這個身穿金甲的叫象雄日美，也叫夜叉之王，是一切障礙的破除者，也是我們剛仁布切壇城的守護神，他兩邊的是兩位明妃；這個是普爾巴本尊，他是最具有降魔威力的本尊……」
左少陽打斷了他的話：「我聽說藏傳佛教……，啊不，佛教的佛主有過去、現在和未來的分別，咱們傑爾教有嗎？」