403forbidden在那說著也不知怎麼的就轉到了男女問題之上。王恆岳當即就說道：
「說到男女問題，免不得就又要說到中國傳統道德上了。中國雖然對女性有些苛刻，但也絕非不無道理。若全和洋人那樣，大庭廣眾之下男女摟摟抱抱，女人坦肩露胸，全無男女之防的話，那這個啊」
眾人相視一笑。
王恆岳也笑了一下：「國外那些女人，講究一個開放，和男人上床便如家常便飯，要放這麼一個女人在身邊，那是大大不妥的，只怕我們也接受不了，這是外國人和中國人最大的區別了。我們國內有些女人老說著要婦女開放，於是開放得過了度，刁蠻任性，對男人非打即罵，似乎非如此不足以顯示女性權威一般。更有甚者，非但對此津津樂道，還要唆使周圍同伴皆是如此，可悲、可歎。」
王恆岳的話已經非常清楚的表達了他的思想，他對女人什麼「刁蠻任性，蠻不講理」的性格是大不以為然的，甚至大是厭惡。
「女人就是女人，恪守婦道那是天經地義。」張作霖很快接口道：「要是俺老張的婆娘也和外國娘們一般，老子非一槍甭了他不可！」
王慶露一邊笑道：「恆帥的話要是讓那些什麼女權組織的人聽到了，只怕要引起一場軒然大波。」
「僅限此處，僅限此處。」王恆岳一笑：「咱們這也就是酒喝多了一說而已。不過這『女德』二字，我以為是萬萬不可丟的」
這一頓酒喝了有三、四個小時的樣子，大部分的人都是清醒著來，醉著回去。
俞雷一直留到了最後，等到客人都走空了，王恆岳拿冷水洗了下臉：「東北、朝鮮那裡安排得怎麼樣了？」
「都已經安排好了。」俞雷平靜地道：「我特遣游擊第一大隊，正在聯絡東北各地土匪，對日本佔領區進行襲擊」
這話說的有些像繞口令。
王恆岳沉吟著道：「讓他們繼續在那堅持著，要把東北、朝鮮鬧得天翻地覆，吸引住日本人的注意力，一定要堅持到民國12年9年」
俞雷應了下來。
但他始終不明白的是，為什麼恆帥對於日本的一切安排，都是圍繞著民國12年，也就是1923年來進行的，而且甚至連日子都說的那麼清楚：
1923年的9月
「亂世英雄起四方，有槍便是草頭王。」
幅員遼闊的大東北，由於地理位置的特殊性，在中國版圖上偏居一隅，遠離中原，然而這裡卻有著獨特的異域風情、豐富的自然物產資源、濃郁的民俗特色，成為自古傳說中的「化外之境」。
山海關，一道特殊屏障，界定著中原大地和關外這塊「化外之境」。
清朝初年，關東大地這塊「化外之境」，作為滿族的「龍興之地」一直被保護，甚至反其道而行之，大舉進入關內，導致一段時間內東北人口劇減。
長期的禁關，非但沒有對關東大地有利的形成保護，隨著社會問題的凸顯，加之黃河氾濫，連年災禍，破產農民為了謀生，忍不住富饒的處女地的誘惑，不顧被懲罰的危險，開始大舉北遷，掀起歷史上出名的「闖關東」熱潮。
然而，恰恰是因為東北偏安一隅的緣故，統治者自認為安全的大後方，最後成了空虛的大後方，為未來埋下了禍根，社會治安就成了問題。隨著大批移民遷入、列強入侵之後，各自開墾，各地人馬不一，時間長了，不可避免的就會產生很多矛盾、摩擦，加之生活貧富差距的拉開，關係不斷惡化。另一方面，由於各種捐稅的壓力，正所謂，哪裡有不平，哪裡就會有反抗，一些窮苦人或者被壓迫的人為了生存，自發的組織起來，形成一個個團體，互相搶奪地盤，爭權奪利，加之兵力空虛，內憂外患，促使他們入山為賊，落草為寇，這就是最初土匪形成的根源。
土匪雖然看著表面風風光光，但也是特定時期的歷史產物，也是一個特殊的行業，可以說土匪那是腦袋瓜子別在褲腰沿子上的凶險職業，人們不是被逼無奈還是不會走上這條不歸路的。
雖然說各地土匪猖獗肆虐，但終究還是行有行規，土匪也有土匪的規矩，並不完全向人們想像中的那種凶神惡煞。
對於土匪沒有統一的定義界定，按照不同的分類，有煙匪、林匪、山匪、兵匪等等；按人數的多寡有可以分為散匪、綠林、綹子以及各種幫會等等。
由於各地文化上的差異，對土匪的稱呼也各不相同，比如說在山東，叫土匪為「響馬」；在中原的河南、河北等地，稱呼土匪叫「老桿」。後來隨著時間的推移，時代的變遷，統一稱為「鬍子」或「土匪」
「鬍子」或者「紅鬍子」，是東北人對土匪的特稱。
細說「鬍子」的來歷，眾說不一。但主要有三種起源。
較為普遍的一種說法，是說從前有一家兄弟十八個，家裡是非常的窮，吃了上頓沒下頓的，兒子大了都討不到媳婦，清一色的光棍兒，老媽媽看在眼裡急在心裡，沒辦法，為了出路，對他們說：你們兄弟都出去謀生吧，一年後回來見我，看看你們都學了什麼手藝、懂了哪些道理、長了哪些見識、能出息啥樣兒？
眾兄弟叩拜完老媽媽後，收拾完簡單的行囊就上路了。他們走了整整一年，看見的都是窮人窮、富人富、窮人多、富人少、窮人受凍挨餓、婦人卻是花天酒地，所到之處，處處都是不公平，到處都是苦難。於是，他們一商量，回到家，對老媽媽說：「這個天下，太不公平了。」
「這話咋講？」老娘問。
「窮人窮死，富人富死，天下就沒有窮苦人的出路。」
「那你們想咋辦？」
「世上什麼行業都有，就是缺少一個殺富濟貧的行業！」兒子們說。
老娘一聽可嚇壞了：「這個你們可不能做，你們一殺人、一搶劫，別人早晚會認出你們是我的兒子，我們以後可怎麼生活啊？」
「我們想好了，娘，我們都戴上面具，面具上再畫上鬍子，插上一些毛，別人就認不出我們是誰了，這樣就安全了！」
就這樣，他們化好妝，出去殺富濟貧去了，這就是管土匪叫鬍子的一種來由。後來，由於官府抓捕，他們也要各處飄蕩，常年累月的在山裡野外，很少能剃頭刮臉，時間長了，一個個長髮披散，也就成了名副其實的「鬍子」了。
在東北，還有人把土匪叫做「紅鬍子」，尤其在吉林省，這也是有來歷的，相傳在清末年間，東北土匪一般都用土槍，平時槍口處堵一塞木，塞木上繫著紅纓。當要射擊時便將塞木取出銜在口中，遠處望去就像紅色的鬍子，所以人們稱土匪為「紅鬍子」。對此還有一種說法是和俄羅斯人有關，在日俄戰爭期間，俄國老毛子經常越過邊界燒殺搶掠，尤其是哥薩克人，他們生性殘忍，經常到我國境內搶劫財物、殺人越貨、無惡不作，因為俄國人都留有大鬍子，東北老百姓又管俄羅斯人叫「紅鬍子」久而久之，中國的土匪也就跟著沾了鬍子的光,鬍子成為泛稱。
還有一種說法就是，由於北方的土匪多嘯聚深山老林，為的是防止互相蠶食，或者防止政府和地方武裝清剿。隔斷時間出來打家劫舍一番，然後又在老巢揮霍，時間一長鬍子長得長了，又沒有時間打理，另外，由於東北的天氣嚴寒，鬍子長了還能起到保暖的作用，自然就都長著亂糟糟的長鬍子，所以當地人一看這種長相的人就是土匪。見到都四處躲避，時間長了，「鬍子」就成了土匪的別稱，儘管後來土匪也意識到這一點，拉了理髮師入伙，讓匪友們能夠打理，注重公眾形象，以免打草驚蛇，但為時已晚，「鬍子」的稱號就一直延續至今。
東北的年味兒是特別濃厚的，在舊社會，發展比較落後，生活極其困難，東北的冬天又特別的冷特別的漫長，每年秋收過後，沒有事兒干的人們就開始進入漫長的「貓冬」季節。
「貓冬」是東北方言，顧名思義，就是貓在家裡不出去，以躲避冬天的寒冷。「貓」在東北土話有「躲藏」的意思，由於東北惡劣的氣候條件，冬天無事可做的人們就圍坐在熱炕頭，每天用火盤扒好火，男人打著紙牌，女人一邊嘮嗑兒，一邊做點兒針線活兒打發無聊的時光，小孩子則在炕上圍著大人們爬來爬去的嬉戲取鬧。
所以整個冬天最熱鬧的就數過年了，雖然那時候過年不能像現在一樣下館子，吃大餐，但過年了總可以吃幾頓白面餃子或者大米飯，飽飽口福，家境好些的還會添置幾件新衣服，增添不少喜氣，所以小孩兒盼，大人也盼望著。
時值社會動盪，但是，過年還是馬虎不得的，歡歡喜喜，討個吉利，以圖明年一年能大吉大利！
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