雖然沙漠眾部落千年來彼此征伐，殺戮不休。但是偶爾，不同部落間也會攜起手來共同討敵或者經商，直到背叛再一次將它們分開為止。
據說沙漠裡的每一次結盟都是以血腥的背叛告終，而一多半擔任過使者的人，最後的下場都是腦子被插在長矛上示眾。
話雖如此，此次出使提爾，還是得到了部落裡最大的重視。要準備的東西很多，大宗的蜥蜴皮，各種燻肉，一些沙漠裡出產的特有植物，當然還包括結盟儀式必須的儀式劍以及一隻金盃。由於沙漠裡盜匪氾濫的原因，部落裡難得有大隊人馬去城裡一趟，自然要抓住這個機會順便做票大買賣。
蜥蜴皮永遠是緊俏的商品，上等的皮更可以用來製作成皮甲，異常堅韌，可以防禦揮砍，戰爭時期尤為搶手。燻肉等等食物自不用說，那些沙漠植物也大有銷路。比如奧斯曼草，女人們喜歡用它的汁液描眉毛，有些人用它來生發，城邦裡的人普遍比部落民更注重外表，所以這類東西總不愁賣。
各家各戶，都準備好了大包小包的商品，交給使節團的領隊，也是穆哈迪的精靈文老師的卡裡姆。後者指揮一幫小伙子們把商品分門別類的收拾好，等到出發的時候再用毛駝背負上。
卡裡姆擔任使節團的領隊，這點倒是在大多數精靈的預料之中。畢竟，他擔當文書多年，在部落裡最有文化。而且他老歸老，卻狡猾的像沙漠狐一樣，又奸詐又厚臉皮。兼之精於計算，大家相信他能夠做筆好生意，大賺一筆。所以可謂眾望所歸。
穆哈迪沒什麼東西可賣，但他這幾天也沒閒著，一方面繼續鍛煉靈能，一方面也繼續去卡裡姆那裡學習文字之道。而他的進展之迅速，讓老精靈咋舌不已。
就在半個月前，少年還一字不識，短短一段時間，他就已經掌握了大部分精靈文詞彙，可以比較流暢的書寫與閱讀了。令老精靈奇怪的是，明明穆哈迪一開始並不顯得如何擅長學習，怎麼自從去了塵埃大殿再回了就徹底變了。
老卡裡姆以為這是穆哈迪使用了靈能輔助學習的作用，其實並不正確，穆哈迪並沒有展現任何異能，但卻是是和靈能。
那天，天琴對穆哈迪兩人進行了塑造心裡定勢的改造，目的是讓他們永遠追求，不斷進步。這個改造的副作用是，穆哈迪現在具有了通感的能力，可以「看」到聲音，「聽」到色彩。
一開始，少年沒覺得這項能力有什麼用，有時候還會造成困惑，讓腦子昏沉沉的，彷彿負載不了如此龐大的信息量一樣。但是一次意外後，他發現這項新能力有助於自己學習繁複的精靈文字。
一般人學習一門新的文字，很大程度上要依靠自己的圖像記憶能力。精靈文有數萬詞彙，而不同的詞彙在充當句子不同語法成分的時候（例如分別充當主語和定語的時候），字母的書寫還會變形。這使得這門文字極其難以掌握。
然而在現在的穆哈迪的感官中，文字並不僅僅具有圖形這一唯一的屬性，每一個字符，每一個詞彙，每一個篇章段落，都伴隨有有音樂，氣味和觸感。在讀到精靈詩歌的時候，穆哈迪真的可以感受到耳邊響起了悠揚的風琴聲，鮮花與青草的味道憑空出現，依稀可聞。讀到激昂的史詩的時候，他的耳邊響起的是雄壯的交響樂或者進行曲。鋼鐵，鮮血和硝煙的味道主宰著他的嗅覺。
哪怕單獨的字母，也有自己特定的屬性。比如字母alif，在少年的感官中有一股大蒜的味道，還總是讓他聯想到紫色。其他的字母，則各有各的色彩。
一開始，穆哈迪覺得這很麻煩。但是很快他就發現，利用通感自己可以很快的記憶下龐雜的精靈文詞彙庫和一個詞彙的十多種變形。畢竟，自己現在不是僅僅依靠圖像記憶能力，而是充分調用了全部的記憶方法。
經過一小段時間的訓練和克服通感帶來的不適感後，穆哈迪已經可以做到只憑草草一眼就能記下來一大段文字（八百個詞）的能力。甚至即使不是文字，而是一副壁畫，一道雕刻，或者一個特殊的場景。少年也可以強迫自己使用通感的方法去記，這種方法纂刻到腦海裡的記憶能夠歷久彌新，即使過再久，也不會輕易遺忘。
除此以外，穆哈迪又嘗試了練習其他幾種自己掌握的靈能。這不僅僅是為了增加自己對靈能的熟練程度，按照天琴所教導的，只有不斷的運用靈能，才能更有希望對心靈的把握更進一步，從而啟發出更高等級的靈能。
在阿塔斯，心靈術士雖然比法師普遍的多，但是在對世界的影響力上卻遠遠比不上法師。原因之一就在於心靈術士很難達到很高的程度，往往止步於第五級的靈能。和魔法主要研究世界的本質不同，靈能更多的是在研究內心的本質。後者遠遠不如前者哪樣系統化，更多只能算是一門經驗學科或者描述性學科。
而等到掌握了第五級以上的靈能，心靈術士自己八成也變得怪異而特例獨行了。像天琴這種，人格分裂成六份，天天進行各種大腦古怪實驗的就是一個大心靈術士的寫照。這個階段的心靈術士們也因為內心扭曲，很少互相合作，所以難以作為一個群體和法師群體對抗。
而法師就不同了，數千年前，一位魔王任命了幾十位人類傳奇**師作為自己的「鬥士」，悍然發動「淨化之戰」，旨在滅絕人類之外的一切智慧種族。根據各族的傳說，無數種族在這場淨化之戰中被徹底滅族，妄圖干預的諸神也被魔王和**師們聯手轟殺隕落。這位魔王后來遭到了自己的鬥士的反叛，最終被封印。當那些他的「鬥士」們卻大多活了下來，成為了阿塔斯的第一批巫王。
正是因為有如此輝煌的歷史戰績，所以法師的力量讓沙漠裡的所有人恐懼。即使因為魔法要抽取生命力的特性而被憎恨，法師們也從來不曾斷絕傳承。最早的那批巫王，現在大多還在穩固的統治著自己的城邦。而魔法知識體系隨著一代又一代的發展，也變得越來越全面和完善。
據說提爾城原本那位卡拉克巫王，就是幾千年前那位魔王的「鬥士」之一。穆哈迪這天來了興致正在練習弓箭，突然想起了來往商隊的這個流言。即使是位居大陸頂端，創奇般的第一批巫王居然會被一批革命者殺死，這還真是有趣了。
也許，這個世界真的要迎來一場大變動了。穆哈迪偷偷的想，暗自裡甚至有些興奮。
他學著法赫德射箭的樣子，握弓的手夾住四根箭，然後迅速的連續放箭，全部命中了三十尺外的靶石。憑藉著新的記憶方法，他請教了一次法赫德射箭的技巧，就記住了對方的全部手法。
再有一天，自己就要去塵埃大殿接受去提爾前的最後一次訓練了。穆哈迪心中暗暗猜測，自己，會在提爾城的大變局裡扮演什麼樣的角色呢？
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奧斯曼草是一種中亞常見草類，學名叫isatisindigoticafortune。古代用作染料。和同名國家沒什麼關係。
另，法赫德的射箭法類似這個。力量小射程近，但是精準無比又極其迅速。這種射擊法來自匈牙利的kassai騎射學校。結合了傳統的馬扎爾人（東歐傳統遊牧民族之一，屬於突厥化的芬－烏人種）射箭法，奧斯曼帝國的土耳其射箭法和傳統地中海射箭法。算得上博采眾長。注意他們練習的時候連鞍具和馬鐙都沒有，這個騎術水平，要比我強一些。
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