楊震的話音落下，王光宇沉默了下來，作為海拉爾大屠殺的見證人之一，以及第一個達到海拉爾的抗聯高級指揮員，王光宇心中也堵著一口氣，而且從林西戰鬥之中，俘獲的日軍戰俘身上搜出的東西，更讓在場的所有人無不恨這幫畜生恨的咬牙切齒。
那些被用鹽醃過的女人**，一看就是活著從女人身上割下來的，上面還帶著斑斑血跡的首飾，還有那些在屠殺的時候拍攝的照片，更加清晰的將日軍在海拉爾的大屠殺罪惡行徑清晰的展現出來。
原本按照三大紀律、八項注意的要求，是不許搜查俘虜腰包的，但是這些日軍士兵，不把他們搜的精光，那裡會讓人放心，抗聯曾經不止一次出現過因為搜身時候大意，俘虜用藏起來的手榴彈拉上看守一起陪葬的事情，有了這個前車之鑒，按照現在抗聯的規定，在俘獲日軍的第一時間必要讓他們脫光接受檢查。
而且在楊震看來，這些來到中國戰場上的日軍士兵，身上每一個錢幣，都滲透著中國人的鮮血，殺俘雖說不詳，也是中央不允許的，但是將這些人搜的一個底朝天還是必須的，從中國人身上搶奪的財富，讓他們留下將來帶回國才是犯罪。
抗聯的三大紀律、八項注意，搜查俘虜腰包這一條，對日作戰的時候基本是無效的，這一點雖然沒有公開，但是在部隊之中應經是一個不成文的規定，不過這些搜查，並不是由普通幹部、戰士進行的，而是由政治部敵工部指定專人進行搜查，所有繳獲的財物一律都是要上繳的。
這些罪證，原本是這些野獸帶在身上，沒事相互炫耀、欣賞的，卻沒有想到，在這個時候被王光宇的部下當場就搜了出來，這些罪證，當時就讓戰士們眼睛都紅了，如果不是有著嚴格的紀律要求，這些俘虜根本就得到後送的機會，當場就能被義憤填膺的戰士給活活打死。
對於楊震的這番話，王光宇沒有回答，也沒有辦法回答，更不知道該怎麼回答，在他看來，這麼做的確也是解恨，但是從內心之中，他還是不太認同楊震的這種做法，人死賬消，這是千古不變的道理，無論他生前做了多少惡，人死了也就一切都瞭解了。
挫骨揚灰，那是過去封建社會帝王才做的事情，雖說只是哈爾濱省立一中畢業，但眼下國內對國文與歷史教育的重視程度，要遠遠超過後世，儘管沒有讀過大學，但是王光宇對於中國歷史還是很瞭解的。
挫骨揚灰，這是對某個人恨到極點才會做出來的事情，當年王僧辯之子王頒，因父親死在陳武帝手中，在隋滅陳後，掘開陳武帝之萬安陵，將其屍骨挫骨揚灰灑入池塘，命陳軍戰俘喝掉，千百年來，多為後世史書所詬病。
眼下如果抗聯也這麼做，豈不是顯得有些胸襟過於狹窄，這和中國幾千年一向講究寬大為懷的思想，有些不太符合，按照一號的做法，這豈不是和過去的那種昏君沒有什麼太大的區別嗎，只是這些話，打死王光宇都不會說出口的。
見到王光宇默不作聲，楊震又豈能不知道自己這位最得力的部下之一心中再想著什麼，只是這種事情，楊震一時也無法解釋的太透徹，以德報怨這是很多國人的想法，但又有幾個人懂得以德報怨的真正還以，對於日本這樣的虎狼成性的國家和民族，以德報怨、何以抱德。
中華幾千年來，詩書、文字、禮儀、農經，甚至飲食、服飾對周邊國家無不傾囊相授，可以說無論是日本、朝鮮還是其他周邊的國家，都是吸取著中華五千年泱泱文明歷史，成長起來的。
卻不成想到這些靠在中華肩膀上的國家，待自己養的膘肥體壯之後，便反過來吞噬曾經哺育過他們的中華血肉，日本能走到今天，靠的是什麼，是吸取中華五千年來文化的精華，是靠著中華民族的血肉餵養起來的，是靠掠奪我中華無數財富發展起來的。
對於這種子系中山狼，得志便猖狂的民族，還和他們講什麼以德報怨，唯一應該做的就是狠狠的揍他們，揍的他們見到再見到中華二字就渾身哆嗦，再也不敢生出窺視我中華之心，對於一隻吃飽了就要咬人的狼，還和他們講什麼禮義廉恥。
只是這些話，現在還不是說的時候，優待俘虜，無論是重慶方面，還是延安方面，都是一樣的要求和待遇，說是瓦解日軍鬥志，真是可笑，你優待幾個被俘的日軍士兵，就能瓦解敵軍的鬥志了。
在日本軍隊的傳統教育觀念之中，投降被俘被視為最可恥的事情，不僅自己抬不起頭來，就連家屬也要受到牽連，寧死不降，是這些日軍從入伍的那一刻起就接受的教育，這些俘虜除非戰爭結束、日本徹底的戰敗，否則即便是被放回去，也會被勒令切腹自盡，根本起不到什麼作用，這就是他們所謂的武士道精神真正所在，寧死不降。
中日戰爭全面爆發到如今已經整整四年了，正面戰場上的中日大規模會戰，已經打了十多場，而敵後戰場上，關內部隊已經如水銀瀉地一般，滲透到了整個華北，與日軍大戰的次數雖然寥寥無幾，但是小規模的戰鬥卻是幾乎天天都有。
但是這些年下來，日軍戰俘一共抓到多少，即便是正面戰場上號稱大捷的台兒莊、萬家嶺、上高、長沙幾大會戰，每一場會戰之中抓到的日軍俘虜又有多少，反倒是自己的軍隊，被俘都是數以萬計的。
優待俘虜，對於日軍這種自從軍便受到武士道教育的軍隊來說，根本就是什麼用都沒有，既然沒有什麼大用，那麼又何來瓦解敵軍鬥志一說，反倒是更能激發了日軍在戰鬥不利的情況之下，抵抗到底的決心，也更加助長了他們凶殘的本性。
反正打了敗仗被你們抓了，也沒有什麼生命之憂，還能受到你們自己軍人都享受不到的待遇，到了戰場上，該怎麼做就怎麼做，便是殺了多少中國人，強姦了多少婦女，搶劫了多少金銀財寶，手上有多少血債，也不用擔心中國人的報復。
把敵國的戰俘打起板高高的供起來，對為自己國家流血犧牲的士兵卻不屑一顧，給那些在自己國土上燒殺劫掠的野獸享受極高的待遇，自己國家的士兵卻是穿的破破爛爛，連肚子都吃不飽。
延安方面倒也罷了，敵後根據地窮的都快要當褲子了，這些日本戰俘就是享受特殊待遇也特殊不到哪裡去，部隊吃山藥蛋子、小米，這些日本戰俘也一樣吃山藥蛋子小米，部隊長期缺乏肉食，這些日軍戰俘也一樣吃不到肉。
但重慶方面，卻是做的有些過了，楊震到現在還記得在後世看過的兩張對比鮮明的照片，一張被俘的日軍在戰俘營內養的膘肥體壯，臉上冒著營養充足的油花，而另外一張，卻是瘦骨嶙峋，肋骨都一根根突出來的中**隊士兵。
兩相比較卻是讓看過這張照片的人，無不讓人感覺到心酸，這種費力不討好的事情，全世界恐怕就中國人能夠做出來，而中**隊落入日軍手中的戰俘結局，就更不用說了，包括自己，不是都經歷過地獄一般的戰俘營嗎。
自己是幸運的，利用特殊的時機，帶著兄弟們衝了出來，可那些在日軍戰俘營中被用來做靶子供日軍練習刺殺的中國戰俘呢，那些被日軍抽血抽成人幹的中國戰俘呢，那些累死、凍死，活活累死在各個礦井中，在要塞群完工之後被屠殺被稱之所謂特殊工人的中國戰俘呢。
他們的遭遇會有人管嗎，會有人為他們報仇嗎，以德報怨，去他的活見鬼去吧，自己軍隊被俘的人，在敵人的戰俘營中正在遭受非人的虐待，卻給予那些無惡不作的人，以超國民的待遇，這他媽的算什麼事情。
就算不像日本人那樣財狼成性，虐待和屠殺戰俘，但是讓他們吃的、住的、穿的比自己軍隊還要好，這就沒有道理了，作為戰場上失敗者，什麼都不做天天白吃白喝那不是戰俘，那是養大爺。
就算指望著那些被俘的日軍士兵在戰爭結束被放回去之後，利用被優待的往事影響其國民心理，但是戰場上能被俘虜的日軍都是下層官兵，別說將官，就是佐官一級的都沒有，這些人脫下軍裝，就是一個老百姓，他們又豈能影響到日本本國的政治風向。
在日本無論是政壇，還是軍界都講究的是門閥派系，甚至大部分的政治世家，都是世代相傳的，人家的首相輪流做，這沒有錯，但是那些首相，有幾個不是政治世家出來的，即便是真正白手起家的人，也不過是那些政治世家擺在前面的玩偶罷了，他們所作出的所有決定，都要被身後的政治世家所左右，一旦超出身後人的底線，下台是必然的。
這些人本就是下層人，你就算對待他們再好，也只能影響到他們身邊的人，對於日本國內的政治走向，屁用都沒有，一個國家無論標榜的再民主、再自由，決定國家走向的也是上層建築，下面的老百姓根本就參與不到，別說現在的日本，就是後世的日本，政治一樣不是普通老百姓能夠玩的著，玩的起的。
軍事是為了政治服務的，無論在那個國家裡，政治說白了就是為了經濟服務的，而對於日本這種國家來說，所謂的經濟就是那些大財閥、大財團，還有銀行家，這些人才是真正掌握日本命脈的所在，才是日本真正的戰爭策源地，那個政治世家身後，沒有財閥或是財團撐腰和支持。
這些政治世家不過是這些大財團和財閥，在政壇上的代理人，他們在財閥那裡取得經濟上的支持，同時又在上台後反過來採取一切政治和軍事的手段扶植身後的財團，兩者的利益是緊密相連，相輔相成的，話又說過來，身後沒有財閥支撐的人，又有幾個能玩的起政治的。