第247章、再見熟人
寧采臣思考後說:「大師可知明心見性這類佛家語?」
魯智深說:「洒家好歹也是個和尚,這類佛家語自然也是讀到過。」
聽到他只說讀到過,卻並不說懂,寧采臣微微一笑道:「屏棄世俗一切雜念,徹悟因雜念而迷失了的本性。」
魯智深說:「這是性,信哪?」
寧采臣說:「信為信仰,什麼時候大師明心見性,信了佛祖,便是這『見信而寂』了。」
魯智深摸摸光頭道:「洒家這輩子殺人放火,恐怕見不到佛祖了。」
寧采臣哈哈大笑起來:「見不到就對了,本就是撕殺軍漢,見什麼佛祖?來來來,我們喝酒!」
只要魯智深不再打什麼見信就死的傻事,便值得高興。
這一天,寧采臣喝多了,怎麼回的客棧,他也不知道。
第二天醒來,掌櫃送來李大的信,信上說他們回杭州了。
是啊!家裡出了這麼大的事,可不得回去嗎?
汴京的事看上去辦完了,但是寧采臣卻不能走。
是為了林沖,是為了華夏的熱血男兒。
靈隱寺主持本就給了寧采臣很大的觸動,從古到今,戰死疆場的華夏男兒實是不公。
就是後世建了什麼紀念碑,也是像征意義大於現實。不說是歐洲,就是美國也沒得比。
這能怪誰?華夏從來便沒有正式過士卒,這是一個民族的悲哀。
寧采臣有心做些什麼,他不希望多的王小慘死,從保家衛國的烈士變成惡鬼。
這不僅不公,是悲哀。
而想阻止這種悲哀,寧采臣知道他一個人的力量太小。這需要全民的反思。
美國人的子女為父輩能上英雄紀念碑能為之奔波幾十年,而華夏缺少的便是這種榮譽感。
寧采臣知道他的優勢哪兒,他的筆頭上。前面幾本書的成功,給了他極大的信心與動力。
他就不信了,人們既然都可以讓女子裹小腳成為美的標準,他為什麼不可以。
要知道,只要是正常人就沒有會覺得那種畸形小腳是美的,不僅不美,由於裹腳後,腳的變形使得汗腺緊湊,美腳沒有多少,臭腳倒是大幅增加。又臭又長的裹腳布,一下子佔了臭腳的半壁江山,與男人的汗腳可謂臭味相投。
臭的、醜的,都能變成香的、美的。聖堂
抄的又是後世經典,怎麼可能還改不了華夏民族的悲哀。
先入目的便是四大名著,紅樓和西遊,與士兵無關,可以捨了。
至於《水滸傳》寫的是草寇,雖然勉強合格,但是一本白蛇傳的麻煩還沒過去,他實不敢動這種**。
人無罪也是有限的,這種與造反有關的書,寧采臣覺得還是不要再碰的好。一「王圖霸業」過了關,可是再寫還能不能過關?不過的面大!
一次,宋徵宗也許哈哈一笑,不意,可總是寫。就不是不意的問題,而是立場的問題了。
還剩下一本《三國演義》,老實說四大名著,寧采臣喜歡的便是三國了。這書的軍事、道德、人價值之高,絕非其他書可比的。
縱觀後世,有幾個不愛三國的。無論是哪種人,宅男、腹黑男、軟弱男……其都能找到偶像。
這麼一本神書,寧采臣相信,宋朝人沒理由會不喜歡,只要……
等等。
一本《三國演義》寫小兵的地方……
華夏還是華夏啊!
寧采臣不得不丟下筆,本以為有了後世小抄很簡單的事,想不到卻並不簡單。
其實仔細想想,華夏確實沒有關於軍卒小兵的小說。如果有,也不需要他現來寫了。
王小他們這類軍人,難道就眼睜睜看著他們成為惡鬼?去地獄受苦?
鈴-
是駝鈴聲,一隊駱駝從樓下經過,這是來自西域的商侶。
西邊?西邊倒是有戰士的傳說。
神王奧丁為了應付諸神的黃昏,命令他的侍女騎上快馬上穿越雲端,人間的戰場上挑選英勇善戰的陣亡戰士,奧丁神的做法形成了古日爾曼人白天戰鬥、晚上豪飲;無所畏懼地迎接挑戰。
不過這樣的故事顯然不太合東方的胃口,否則也就不會東方流傳不起來。東方太不喜歡戰爭了,就不用說死了之後還要做戰。君不見東方就是陰差也要用邪惡之徒嗎?
這些都是應該扭轉的。畢竟惡鬼越多,人們越會討厭遠離惡鬼所的地方、職業。
東方。《大劍》,不行,一群女子;那麼又回到了聖鬥士身上。
可是這不為人所相信啊!
即使把它土化,雅典娜換成后土娘娘,恐怕也無濟於事。
寧采臣知道自己並不是什麼小說家。何況一本經典,也不是隨便就能寫出來的。聖堂
與其費力寫一本不一定會經典的小說,為什麼不抄後世經典的小說。但是後世的開放,也許才會讓聖鬥士深入人心……
不對,宋朝加開放。那麼宋朝與後世的差別哪?
必須找到差別,否則怎麼改變人們對軍伍的看法。
保護……保護大地,保家衛國……
寧采臣走出客棧,尋找著兩者的差異。
「寧大哥,寧大哥。我找你好久了。」突然小公主趙柔兒的聲音他耳邊響起。
寧采臣停下腳步:「公主殿下。」
「寧大哥,你剛才做什麼?怎麼人家那麼叫你,你也不理睬人家。」小公主趙柔兒嘟著嘴,一副不高興的樣子道。
「哦?剛才我想事實,沒有聽到有人叫我。」正想著怎麼讓人認可軍士,寧采臣是真的沒有聽到有人叫自己。
小公主趙柔兒仔細打量著寧采臣,見他不大像是說謊:「算了,算了,本公主原諒你了。對了,寧大哥,本公主正有事找你幫忙。來,你快來。」
公主硬拖著走,寧采臣只好跟上她。
他們穿過御街,很快便來到一處酒鋪。沒有停留,而是直接到了酒鋪後面。
裡面人不多。一個大和尚,一個老僕,一個小廝。
其兩個是老熟人了,老僕是裡頭,小廝是趙煊,只有大和尚是頭一次見到。
寧采臣隱隱把小公主護下,說:「公主殿下,你怎麼和他們混一起了。」
別的不說,那個裡頭是妖,寧采臣是知道的。而且還是一個擁有皇家龍氣的妖。
小公主的龍氣已經不多了,再少下去……
「寧大哥,沒關係了。這是我大哥。」小公主跳了出來,為寧采臣做介紹。
上次相見還不過是花船上的小廝,怎麼一轉眼便成了皇子。
面對寧采臣的疑問,立即又引出了一個皇家秘聞,狸貓換太子。
不過這本是宋仁宗時,包拯手上的案子。想不到到了這世界,不僅成了宋徵宗的事,剝皮的狸貓,也變成了有法力的狸妖。
「你是說你就是那只狸?」想不到,實想不到。不僅有太子,就是狸都有。
裡頭,裡頭,搞了半天竟然是狸頭。
「那大師是?」寧采臣看向那和尚。
「阿彌陀佛,貧僧相國寺智圓長老。」和尚雙掌合什道。「聽聞相公御街上推敲,是推敲詞嗎?」
只這瞬間,寧采臣便明白了。這哪兒是宮廷秘聞,分明就是佛道爭鋒。
否則以這只狸妖的變化能力何須把趙煊帶出宮,只要讓宋徵宗看到自己兒子,便足以保住他。
先弄出宮,再弄進宮……哼!麻煩不麻煩。
見微知著,這絕對是佛道爭鋒。
對了,他說他叫趙煊,那他豈不是下一任宋帝。
宋徵宗是有名的祟道皇帝,他甚至給了自己一個道家封號,玉清真王。
而他的兒子趙煊,也就是下一任宋帝,歷史書上寫的很清楚,他是有名的祟佛厭道者。
什麼都清楚了。這種爭鬥,寧采臣又怎麼會願意攪和其呢?
寧采臣實話實說道:「不,我不是寫詞,而是覺得我朝的軍士死後往往成為無主孤魂,實是太慘了。」
這兒的人,除了小公主外,恐怕沒有普通人,所以寧采臣說出鬼魂之事,他們並沒有覺得不妥。
「阿彌陀佛。」和尚宣了聲佛號。
寧采臣看向趙煊,這一看,趙煊的身體動了一下,他本來是大馬金刀坐著,彷彿金殿上的官家,現才回頭看了裡頭一眼。
裡頭和智圓互相看了下,他們輕輕點了點頭。
寧采臣一看便知道他們把自己的實話實說當成了一次試驗,一次人對自己未來老闆的試探考核。
試探啊!也不錯。如果他的做法能讓軍魂有個好歸宿,那麼幫他一把也未嘗不可。
寧采臣滿心期待著趙煊能說給軍卒們平反的話,但是趙煊卻說道:「相公放心,當本王回宮,一定奏明父皇為前線將士做一場水陸大會。」
水陸大會緣起於梁武帝夜夢,其本質不過是渡化惡鬼。
一開口,這些為國捐軀的將土便成了惡鬼。
寧采臣很失望,不過卻和趙煊的身份,無論是佛信徒,還是北宋的末代皇帝,都是和的很。
趙煊沒有看到寧采臣的失望,反而高興說:「不過此之前還希望寧相公能做好詞,吸引父皇前來。」
原來他們打的是這個主意。寧采臣沒有立即答應下來,這宋欽宗回皇宮到底是壞是好,寧采臣不知道。
歷史書上只說此人,為人優柔寡斷,反覆無常,對政治問題缺乏判斷力。
再多就只能找這方面的歷史學家了。
而佛道兩家,自然是道家說佛門搗亂,佛門說道家無能了。
這時代京城出現的佛道兩家諸多代表人物,也是歷史獻互相矛盾。有說好的,有說壞的。
到了這一步,歷史反而不再可信,因為這裡面有了佛道之稱的影子。
從酒鋪離開,寧采臣的心情便不好,就連趙煊他們贈送自己的宅子也沒要。
華夏人是寧願花大價錢大力氣去贖保家衛國戰士們的「殺人罪過」,也不願意承認他們沒罪。
回來之後,寧采臣反而加堅定了替軍士們平反的決心。
「哼!既然道理說不通,那就用利益來!黃金聖鬥士正好,披著這麼層黃金,恐怕所有人都會自動忽視了戰士的身份!也好,反正我現有的是黃金,就做一具黃金聖衣。只是不知道呂祖幫不幫這個忙。」
雖然主要是用金子做宣傳,但是也不能直接就這麼用金子打造。那樣就不是宣傳,而是遭賊了。
西遊記,佛門可以用三寶引出唐僧取經,那麼自己用黃金聖衣引動人們對軍伍的改變,也不算太難才對。
只要改成善戰,能保家衛國的軍士才會受到后土娘娘的青睞,成為強大的黃金聖鬥士,想必對軍士也是有促進的!
看著自己生死簿上僅有的一個軍魂,有一就有二,多的人成有軍魂也並非不可能。
與此同時酒鋪內。「長老,他會幫我們嗎?我們送的宅子,他沒要啊!」寧采臣一走,趙煊是再也沒有一點兒自信的樣子。
智圓認真說:「放心!殿下,他是讀書人,殿下是正統皇子,他是一定會幫殿下的。今後殿下回了宮,再多賞賜他就是了。」
「是,長老說的是。」趙煊很高興,自己是正統皇子,他有什麼理由不幫自己。真是想不到,來京城前,我還只是個小廝,這一轉眼便成了皇子。
姑娘,你等著!等我一成為皇子,便一定會找到你,到時你便可以做我的王妃了。
他是這麼高興,是完全不知道他認識的姑娘現已改個名字叫李師師,是他老子的宮外皇后。
智圓見鼓起了趙煊的信心,對裡頭說:「裡,殿下就交給你了。」
裡頭趴伏地上,就像是對主人一樣恭敬說:「放心,師父,我裡必將以自身性命保護殿下的安全。」
智圓長老滿意地點點頭。
他覺得送出裡的做法,是做對了,不枉費他這十幾年來佛法沒有寸進。
一個伽藍換來今後皇帝對佛門的支持,絕對很值。而這也正是他們所擅長的——
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