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龍騰世紀 風雨江南 第十三章 離開 文 / 鬥氣刃

.    郭進當然對此十分的滿意了,在吩咐了手下們,要將這些據點完善好外,還要他們不停的招摸人手,還有購買各種緊缺的物資,將之運到黑龍江農墾區去。以補充那裡的人員和物資上的不足。畢竟那裡才是他的跟本啊。

    放下了心中的大石之後,郭進也就徹底的放鬆了下來。和莫愁逛街的興致更足了,除了買了一些小玩意外,給孫婆婆和林衣輕準備的禮物,倒著實費了他一番心思。古墓中人對物質財富都看得很淡,珠寶首飾都未曾見誰配戴過;胭脂水粉也不曾看誰塗抹過;可能是打扮之後亦無人欣賞的原故吧。

    郭進思量了再三之後,還是覺得給幾位女人做幾套衣服好了。別看古墓三女平時的衣著總是一塵不染的,一派出塵仙子的模樣,可說實在話,古墓三女都只有一套換洗的衣物,衣服都是半個多月才換洗一次,洗澡也是好幾個月等身上有了異味才沐浴清洗一下。

    相比起古墓三女的生活作風來,郭進這個幾天才洗一次澡的後世懶人,算是患有潔癖了。古墓中的生活簡樸,衣服以素白簡潔為主,穿在美女的身上,那賣相自是不錯了,但那衣料卻是粗布麻衣,穿在身上一運動就磨得肌膚難受無比。

    郭進當下就尋了家不錯的綢衣店,幫三人各定了五套綢緞衣裳。林衣輕的衣料以白為主,孫婆婆的衣料則以深色為主,至於莫愁,他希望她能穿得明快一些,多點少女的青春氣息,衣料就以淡青、米黃、輕紫為主。

    古人做女衣只量背寬和身高,不像後世的女衣那樣為彰顯身材,都要盡量三圍,托胸、束腰、提臀一個都不可少。孫婆婆和林衣輕的衣服款式,依現時就好,莫愁的衣服自是要漂亮一些,在郭進的要求之下,請店主將三圍都考慮在了其中。

    宋時的衣服還保持著一襲連身式的,穿脫、活動多有不便,郭進又讓店主將那衣裳分成了上身下身兩截式的。古人做衣都要一針一線手工縫上去的,郭進本來還以為定做這麼多套衣服,需要好幾天才行,可卻沒想到那店主說只要加點趕工費,一天就能給他做出來。

    好奇之下,郭進就觀察了一下店主的小作坊,還真有點資本主義萌芽時期的小工廠的模樣,在一間十坪大小的廠房裡,十幾個工人按照流水線做業所需,分成了好幾堆,有人剪裁、有人做衣、有人制袖、有人縫扣,分工詳細明確,一天趕製十幾套衣服倒也不是什麼大話。

    中秋節,賞明月、吃月餅自然是主打的內容,如果再有紅酒、大蟹配合,那將是另一番美妙的享受。紅酒郭進從波斯商人那裡敲詐來了;秋高蟹肥,長安城雖然買不到海蟹,但河湖中的毛蟹個頭也是不小,又無污染之源,或蒸或煎,都是美味;中秋月餅在唐時就有「胡餅」這個雛形,但真正將之發揚光大的,還要算是朱元漳借月餅傳遞起義號令,在中秋之夜舉事,為中秋節吃月餅賦予了特殊的意義。

    宋人此時還沒有在中秋節吃月餅的習慣,但是郭進為了懷念後世的漏*點生活,在蒙古時每逢中秋節,都會特意做月餅賞月,現在身在古墓過中秋,這個習慣卻也是改不了的,也只好將吃月餅賞月的雅興與古墓三女共享了。

    在長安城找廚藝精堪的制點心師傅,定做月餅倒是很容易,受限於材料的缺乏,郭進也只能是定做最普通的豆沙餡(綠豆、紅豆)、蓮蓉餡、蛋黃餡、水果餡、五仁餡、肉鬆餡這幾種月餅,做成了七星伴月。

    八月十五一早,郭進定做的東西都送了過來,他又買了些新鮮的食材,裝車完畢,他和莫愁就驅車返回了古墓,坐在波斯商人送的馬車上,倒也是快活得很,莫愁一邊吃著****葫蘆,一邊還摸著毛茸茸的小雞小鴨(養小動物,最能體現一個女人的愛心,給古墓三女找些事來做,省得她們整日呆在不見天日的古墓,患上了自閉症),還余尤為盡地問他什麼時候再帶她出來玩。

    可惜郭進只能心裡只能對莫愁說聲抱歉了,過了中秋之後,他就要離開古墓了,一座小小的古墓,現在還不能困住郭進那棵年輕張揚的心啊。

    中秋月明時分,在古墓外的一處溪邊空地上,一塊方桌、四張靠椅(郭進自己動手做的,古墓的方椅哪有靠椅坐得舒服)、桌下香爐點著驅蟲艾草;週遭是竹竿撐起的四盞布燈,三丈外的篝火烤著香氣逼人的雞、鴨;方桌之上,在月光的輝映下閃耀著十字星光的水晶杯內,是暗香浮動的紫紅色葡萄酒,正勾動著大家的味覺。

    郭進教了古墓三人,如何的輕晃水晶杯醒酒,如何的利用手心上的溫度暖酒,美酒再配上月餅甜點、肥蟹黃糕,眾人的心裡自然流露出了一份滿足和幸福的感覺來。

    幾人中就莫愁沒吃過螃蟹,郭進不得不親自又教又幫的教她怎麼剔出蟹肉。看到郭進和莫愁的「恩愛」共處,從來未露一笑的林衣輕竟欣慰地展顏一笑,煞時如冰山消融、百花齊放般,令郭進的心中亦是為之一蕩,不過一想到她已是年近五十的老婆子,他的頭皮就瞬時發麻,心中直罵自己變態啊變態。

    邀月當空,餐飲之後,喝了葡萄酒,帶點醉意的林衣輕,竟取了一架古琴,旁若無人地彈了起來:瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!瞻彼淇奧,綠竹青青。有匪君子,充耳琇瑩,會弁如星。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,終不可諼兮!瞻彼淇奧,綠竹如簀。有匪君子,如金??錫,如圭如璧。寬兮綽兮,猗重較兮,善戲謔兮,不為虐兮!(譯:瞧那淇河的水灣裡,豐茂的竹子婀娜多姿,有一位文雅的君子,像玉一樣被切磋過。多麼嚴正的宏偉啊!多麼光明、寬廣的心胸呀!你這位文雅的君子,讓人永遠不能忘卻!瞧那淇河的水灣裡,豐茂的竹子翠翠青青。有一位文雅的君子,耳朵上的寶石墜子多麼晶瑩。朝冠上的美玉燦如明星。多麼嚴正和宏偉啊!多麼寬廣、明亮的心胸呀!你這位文雅的君子,讓人永遠牢記心中。瞧那淇河的水灣裡,豐茂的竹子密又密。你這位文雅的君子,如精美的製器上裝飾的金錫,如尊貴的祭祀用的圭壁。多麼寬容多麼柔和啊!穩重地登車憑倚。言談中話語詼諧、風趣,待人接物和睦平易。)

    思念中瀰漫著淡淡傷愁的曲子,飄蕩在空曠的山谷中,直令蟲鳴蛙叫也頓時失聲。這首曲子《淇奧》,取自《詩經國風衛風》:這是當年林朝英思慕王重陽之時所彈,林衣輕侍候林朝英左右,耳濡目染之下,自是熟自在心,她在這溫熙的中秋氛圍下,不由想起了心中的掛念之人,趁著醉意失態之時便寄情彈奏。

    一曲臨畢,一聲短促尖銳的斷弦聲,卻是林衣輕心情激盪之時,內息不穩之下拉斷了琴弦。長歎了一聲,林衣輕衣袖掩口,轉身失意地走回了古墓,嘴角的那一絲血跡卻讓郭進看得分明。

    那古墓派的玉女功養生修煉起來就是這般的變態,有十二少、十二多的正反要訣:少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。行此十二少,乃養生之都契也。多思則神怠,多念則精散,多欲則智損,多事則形疲,多語則氣促,多笑則肝傷,多愁則心懾,多樂則意溢,多喜則忘錯昏亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不治,多惡則焦煎無寧。

    此十二多不除,更喪生之本也。林衣輕只是稍微情動了一下,氣息不寧就受了內傷。看來從明天開始郭進就應該讓莫愁改練《九陰真經》了,不能再因為對莫愁的顧忌,而將《九陰真經》藏著掖著了。

    莫愁雖然聽不懂林衣輕的琴聲之意,卻好像被曲調的傷感激發了心事一般,忽然眼中泛淚直視著郭進問道:「進哥哥,你是不是快要離開古墓了?這一段日子莫愁經常看見你坐在寒玉床上發呆,你是不是想家了?」

    「啊?!」郭進一時就楞住了,雖說心裡早就有了離開古墓的打算,但一直都沒有想好怎麼向古墓三人解釋,現在連單純的莫愁都察覺了,他也不想再騙她了,微微點了點頭算是承認了。

    「為什麼?」莫愁的聲音中多了點哭腔:「進哥哥,你是不是嫌古墓太過冷清?還是你不喜歡莫愁了?」「當然不是了,我怎麼會不喜歡莫愁呢!只是我在外面還有很多事情要做。」郭進搔著頭皮答到。

    「那進哥哥,你願意帶莫愁一起走嗎?」莫愁咬著下唇期盼地問到。「外面世界的人心險惡,我現在的武功還不能盡保莫愁你的安全,若是帶你一起走的話,日後萬一有人傷害了你,豈不叫我後悔一輩子。」郭進為難的說道,在他原先的打算裡,還有很多危險的事要辦,莫愁拖累他倒在其次,最主要的是他擔心遇到無能為力的狀況時,傷害了莫愁。

    這樣的情形在武俠小說中可謂是屢見不鮮了,在沒有做好萬全的準備之前,郭進怎麼敢重蹈覆轍呢?「等過了幾年我將武功練好了,定來接莫愁一起遊歷江湖。」

    他連忙安慰著失望的莫愁:「不過,莫愁你也要答應我,我不在的日子裡,你要跟著師傅好好的練武,說不定以後你的進哥哥,還要讓莫愁你來保護呢!」「嗯!」思量了一會後,雖然心中萬分的不捨,但莫愁還是乖巧地點頭答應了下來。

    郭進本以為他要離開古墓最大的阻力是林衣輕,沒想到她聽了郭進的解釋後,出乎意料的並沒有出言反對算是默許了。接下來的幾天郭進都在忙著建竹棚,給他買回來的小雞小鴨們安家。

    玉蜂也算是山谷一霸了,在它們的領地裡,那些有攻擊性的毒蟲猛獸根本就不敢現身,溫良的小動物卻多得了玉蜂庇佑,(大俠啊大俠)所以郭進倒是不用擔心毒蛇鼠狼什麼的會將家禽叼了去。

    郭進自己是農村子弟出身,小時候家中的雞、鴨、鵝、豬、羊、牛、兔子、蜜蜂哪樣沒有養過,他就教授古墓三女如何飼養家禽也不是什麼難事。

    在這期間,郭進還將《九陰真經》殘篇上的內功心法傳給了莫愁,又說授了一番他自己的練功心得,還護法助莫愁入了道家內功的門徑,並且吩咐她以後要盡量的改習他所授的內功心法。

    傳功給莫愁後,郭進的身上自是又多了一份責任,它日若再有什麼變故,讓莫愁淪為了更可怕的赤煉仙子,他就不得不親自出手廢去她的武功了。考慮到了孫婆婆練功的年紀太遲了,根骨經脈已定,修習古墓派的武功難於大成,郭進也就將《九陰真經》的殘篇傳給了她,畢竟《九陰真經》中的易筋鍛骨篇有重築武學根基的奇效,當年黃裳而立之年初習武功,卻最終成了一代宗師,多半也是得了這易筋鍛骨篇之助。

    可惜林衣輕對林朝英的念情太深,她雖然不反對莫愁和孫婆婆改習更高明的《九陰真經》,可她自己卻只將《九陰真經》做為參考,仍是固守著《玉女心經》上的內功心法不放。

    十天之後,事情郭進都安排得差不多了,他這便收拾好了行囊,準備離開古墓。臨行前的幾天,孫婆婆將他的衣裳又從頭細縫了幾遍,這樣好動的他才不會輕易的將衣裳繃力脫線。一時感動之間,他問了孫婆婆有什麼心願未了的,它日遊走江湖之時,說不定他機緣巧合也能幫她辦成。

    沒想到還真讓郭進從孫婆婆的口中套出了一段辛酸的往事來:孫婆婆臉上的恐怖疤痕也不是天生就有的,年輕時的孫婆婆也是百里挑一的美人兒,可惜家景貧寒,倒與隔壁自強不息的讀書人演繹了一段俗套愛情,只是生父好賭貪財,欠下了一屁股的債後,就將她賣給了地主老財家作妾,誓死不從的她約好了書生私奔,卻讓早有所備的地主老財逮了個正著,書生被毒打至死,孫婆婆被強扭進洞房,新婚之夜,孫婆婆為示貞節,用利刃劃花了自己的臉,又抱著死志刺殺了地主老財,可惜那地主老財練有一身不錯的功夫,反將孫婆婆制住,見孫婆婆已毀容,施欲不成,便污告了孫婆婆背夫通姦之罪,按鄉俗要將孫婆婆浸豬籠。

    當時的孫婆婆還有一個妹妹孫萍,出落得也是美麗動人,那地主老財見兩人姐妹情深,就以孫婆婆為要挾其妹替姐從嫁,為了救出孫婆婆,孫萍忍辱答應了下來。孫萍出嫁那日,被放出來的孫婆婆救妹不成,愧疚之下跳了河,卻讓路過的林衣輕所救,大難不死甦醒之後,孫婆婆就肯求林衣輕幫她救回妹妹,待兩人前往那地主老財家時,才知道孫萍也被另一俠義之士所救,以為姐姐已經投河身死,孫萍心灰意冷之下,捨棄了沒有人性的生父,遠走它鄉。

    之後幾年,孫婆婆就跟在了林衣輕的身邊,走遍四方仍尋不到孫萍的蹤跡,黯然神傷的與林衣輕返回了古墓。

    這段時間郭進的出現,讓孫婆婆重溫了親情的可貴,見他有意幫忙,也就抱著了萬一的期望,將那段往事告之於他,又給了他一個香草編只的蜻蜓,作為相認的憑證之物,說是當年她也送給了孫萍一件同樣的小禮物,想來懷念姐妹親情的孫萍亦會貼身收藏才是。(猜一下孫婆婆的妹妹是誰)

    在這期間,林衣輕送了郭進一把古松寶劍,卻是林朝英留給她的,共有雌雄兩把(男式用劍和女式用劍,從劍柄粗細和劍長輕重就可辨別),想來是當年林朝英修練玉女素心劍法時,期冀能與王重陽雙劍合璧,才特意去收集的。林衣輕還未練到玉女素心劍法,不解其中的用意,才會將雄劍送與郭進。

    莫愁送給郭進的是一條手帕,卻不是神雕中送於陸展雲的荷花樣式,而是繡著一雙比翼彩蝶,旁邊又刺著一首詞。這讓他想起了一件頭痛之事,有一次陪莫愁撲蝶,他一時嘴賤,就講述了粱祝的悲情傳說,再配上元好問的那首「問世間情為何物,只教生死相許?」,搞得莫愁一把鼻涕一把眼淚的,竟突然問他:若有一天她也死了,他會不會也陪她投墓成蝶,害得他一個頭兩個大,又說不通男人為女人陪葬和女人為男人陪葬是不是一回事。
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