龍騰世紀 > 歷史軍事 > 航海霸業之古帝國的崛起

龍騰世紀 第八節 操練新兵 文 / 野生QQ

.    公國高層對陸軍的規模和費用一向很有看法。

    這畢竟是一個封建制的時代在歐洲的大國中普遍王室只擁有5ooo-2oooo人的私戍部隊。

    而特立尼達公國絕然不同。

    陸軍正規軍已經有29個師的規模將近2ooooo萬人。海軍陸戰隊3個師24ooo人海軍正規艦隊11支水手與船員6oooo左右。

    這些軍隊與上千萬的人口基數來說的確不錯問題是這些兵源完全依靠政府來支付費用。每年花在這上面的金幣有如天文數字。

    幾位公國高層官員例如約瑟男爵就曾提出讓各個省份來負擔為他們駐防的部隊包括海軍艦隊的費用以此來減少政府支出。

    按照他們的設想貴族應該擁有領兵的權利。

    但塞拉弗毫不留情地批駁了這一提議他稱之為「不負責任的拍腦袋」、「想當然的白日夢」。

    特立尼達公國的基礎並不牢靠加上疆域實在太過龐大要想形成一個高效有力的制約增強凝聚力就必須抓住軍權不放。塞拉弗可沒有愚蠢到要靠貴族們的忠心來統治國家的地步。

    綜上貴族們對於軍隊的看法一方面是急迫的希望增兵以盡早探索更多的土地以及更加有效地保衛轄境;另一方面他們又在擴軍討論中提出種種刁難希望藉此來要挾公爵閣下放開軍隊的控制權。

    因此公國新建師的規模一直都很小。

    新編第412師番號還很靠前屬於塞拉弗特批的編制。在委內瑞拉省他並不擔心糧食或裝備不夠他唯一擔心的就是士氣和訓練度。

    由於在政變過程中第5師、第6師都曾經暴露出種種問題有些士兵更參與嘩變塞拉弗便決定將他們和新編師放在一起集中操練並親自做出了安排。

    「第一排屈射姿勢!」

    一名穿著低級軍官制服的教導者手執木棍在一排跪得整整齊齊的士兵前慢慢踱過所有的人都單膝跪地持槍端平手肘托於膝蓋務求穩定。

    不過教導者的木棍還是毫不留情不斷地擊打在那些動作不標準的傢伙身上。

    「散!」

    射擊完成的動作就是要求他們貓著腰從兩邊快撤離隊伍前方隨後第二排的士兵迅補上呈跪姿射擊。

    這只是初級的動作更加難做的是《戰術操典》中要求的五連。

    第一排跪姿射擊第二排站姿射擊跪姿者射擊後立刻撤開而站姿隊列默數一二三後開槍。第三排、第四排做好跪姿、站姿射擊的架勢待第二排撤出後同樣進行輪換射擊。第五排則用於補充前四排射擊時或許產生的漏洞這一排全部由精銳射手組成。

    五連對火槍的要求非常高普通火繩槍已經不足以支敷需要。只有墜定裝槍才有可能完成這一系列射擊動作。

    現在對於普通陸軍的訓練還是參照西班牙科爾多瓦火槍軍團的訓練方式即4o列火繩槍兵共同完成射擊。

    雖然跪姿要多做一個動作但是安全性顯然更佳。尤其是第二排站姿者可以視情況進行補充射擊彈丸更加密集殺傷效果更好。

    連綿不斷火槍陣列已經在帕維亞戰場上被證明可以對重騎兵形成有效的威脅。

    公國陸軍的協同訓練則更是嚴厲。多名下級軍官站在邊上或持木棍或執皮鞭冷冰冰地注視著某些新兵蛋子手忙腳亂的動作。他們的懲罰可能會迅降臨下來因此沒有人敢胡亂行動。那些被抽打次數多的傢伙除了昏厥的以外通常還會被示眾並且得不到足夠的食物。

    在一支部隊訓練的時候另一支部隊則會被吩咐站在訓練者的對面用土塊和碎石砸那些傢伙。

    當初因為土石亂飛很多訓練者恐懼地躲避甚至逃出隊列這些人無一例外統統被浸透海水的「九尾貓」皮鞭折磨得奄奄一息有些直接被砍掉腦袋。

    在死亡或者比死亡更加可怕的皮鞭的威脅之下士兵們很快適應了這項訓練。火槍兵頭戴特製的頭盔露出眼睛和嘴巴他們機械地重複著自己的戰術動作不敢有絲毫走樣。亂飛的土石砸向他們他們也只是若無其事地低著頭盡量不讓這些東西砸中他們臉部。有些倒霉的傢伙因為中了石塊昏倒立刻就有同伴填補了他們的位置。

    除了執行嚴厲的軍紀以外每晚坎特瑞斯臨時軍營都會傳來士官們激烈的叫喊聲。

    「是誰趕走了萬惡的殖民者?」

    「是誰帶給了我們嚮往以久的生活?」

    「是誰給了我們尊嚴和信心?」

    「是誰讓我們的家庭更富足、更快樂?」

    彷彿山崩海嘯般的回答「塞拉弗公爵閣下——」

    隨後就是印第安人用自己的民謠高唱「鮮花盛開美麗的維多利亞海風輕盈搖曳棕櫚我們載歌載舞慶祝民族的解放塞拉弗公爵是我們今生的太陽……」

    即便是肇始策劃者之一在聽到這類改頭換面的歌曲時也會禁不住臉紅起來。塞拉弗於是決定不能再單純地灌輸這些忠誠、信念的教條給他們而是要讓他們真正去理解和思考。對於知識的學習才是最有效的錘煉方式。

    按照公國國防部制訂的軍隊管理條例規定士兵必須進行系統學習並在考核通過之後方允許繼續在部隊留任。

    但那種學習主要是教會他們學寫名字學習口語對話及簡單的算術。

    塞拉弗則想通過軍隊精神面貌的轉變來賦予印第安社會一種全新的觀念。

    印第安人是崇拜勇士的這些勇士們能夠影響部族絕大多數的人只要能先教會他們形成正確的人生觀、價值觀他們就會把這些思想帶到四面八方變成公國政府最需要的精神土壤。

    不過現在顯然是時機不對。
上一章    本書目錄    下一章