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公元前118年(武帝元狩五年)鑄造五銖錢每枚重5銖錢面鑄「五銖」二字周邊有輪廓。公元前113年(武帝元鼎四年)漢武帝對錢幣制度進行整頓採取兩條措施：一是統一鑄幣權五銖錢由中央政府的上林三官負責鑄造禁止各郡國鑄錢此前郡國所鑄之錢一律銷毀並將銅材運交上林三官；二是全國統一使用上林三官鑄造的五銖錢非三官錢不許使用。
漢武帝改革錢幣制度推行五銖錢是繼秦始皇統一貨幣後中國貨幣史上又一件大事。這次錢幣改革為中國古代貨幣開闢了一個新階段創造了一個適合社會經濟展的新的錢幣體制。五銖錢繼承了半兩錢的形式其重量又經過數十年的探索才確立適宜使用便於流通是最為理想的封建經濟條件下商品交換的媒介歷經三國、兩晉、南北朝、隋朝、直到唐初7oo餘年時間而不衰成為中國主要的貨幣。這次錢幣改革確立了中央政府的貨幣鑄造權和行權禁止私鑄這有利於貨幣的統一和幣值穩定有利於經濟展和政權的鞏固也有利於安定人民的生產和生活。
北魏前期的《張丘建算經》載：
今有雞翁一直錢五雞母一直錢三雞雛三直錢一。
今有甲乙丙三人共出一千八百錢買車一量……賣得錢一千五百。
今有車五乘行道三十里雇錢一百四十五。
《孫子算經》纂人無考大概是十六國後期北魏前期的作品反映了此間貨物價格：
今有錦一匹直錢一萬八千問丈、尺、寸各直幾何?答曰：丈四千五百錢.尺四百五十錢寸四
十五錢.
《五曹算經》甄鸞著雖是北周作品但也有不少是反映北魏初年情況的；
今有錦一匹直錢八貫文。問一丈、一尺、一寸各直幾何?答曰：一丈二貫文.一尺二百丈一寸二
十丈。[今有絲一兩直錢五丈。……今有絲九兩得絹一匹。……今有絲九兩得絹一匹。…
…今有貴絲一兩直錢五十六文。賤絲一兩直線四十二文。凡五文買梨三枚。
黃金是有實際比價的。《孫子算經》：「今有黃金一斤直錢一十萬問兩直幾何?六千二百五十錢。」
太和十九年(495)北魏開始鑄造自己的錢規定其價值的就是絹：「絹匹為錢二百」。《齊民要術》裡說種良田一頃「歲收絹三百匹」。趙柔在路上撿到金珠描述價值用的就是縑。《北史；趙柔傳》：「柔嘗在路得人所遺金珠一貫價直數百縑。」
魏書；崔挺傳》記載孝莊初「郡經葛榮離亂之後民戶喪亡六畜無遺斗粟乃至數縑」。《魏書；略陽氐呂光傳附纂從弟隆傳》：「沮渠蒙遜、禿辱檀頻來攻擊河西之民不得農植谷價湧貴.斗直錢五千文。」而《齊民要術》裡記載的應該是正常時期的比價：春種「一畝收十石都邑糶賣石堪一匹絹。」
●三國時錢法至為紊亂。初平元年董卓壞五銖錢更鑄小錢錢品惡劣致物價踴貴錢貨不行是為錢法破壞之始。
後漢書孝獻帝紀初平元年：董卓壞五銖更鑄小錢。
魏志董卓傳：悉椎破銅人鍾虡及壞五外線更鑄為小錢大五分無文章肉好無輪廓不磨鑢於是貨輕而物貴谷一斛至數十萬自是後錢貨不行。
太平御覽卷七百一十二引三輔故事：董卓壞銅人十枚為小錢熨斗。
案：古泉匯利集卷五有無文小錢圖李佐賢調其錢疑是卓鑄。茲摹於後以資參考。又袁宏後漢紀曰：卓洛陽諸陵及大臣塚墓壞洛陽城中鍾虡以為錢皆不成文更鑄五銖錢文章輪廓不可把持於是貨輕而物貴谷一斛至數百萬。愚謂更鑄五銖下應脫為小二字；錢下應脫無字。
●及曹操為相乃罷小錢還用五銖惟少所增鑄仍不足以濟當時之用。
晉書食貨志至魏武為相於是罷之（指小錢）還用五銖是時不鑄錢既久貨本不多又更無增益故谷賤無已。
●後劉備在益州復鑄直百錢圜法愈趨紊亂矣。
蜀志劉巴傳注引零陵先賢傳初攻劉璋備與士眾約若事定府庫百物孤無預焉。及拔成都士眾皆捨干戈赴諸藏競取寶物軍用不足備甚憂之。巴曰易耳但當鑄直百錢平諸物價令更為官市。備從之數月之間府庫充實。
案：古泉匯利集卷五圖有蜀值百錢十二。面文為值百五銖四字者七內背無文者二背好上有二字者一背好下有二字者一背好上有字音一背好右有者一背好左有字者一。面文為直百二字者五內背無文者三（有一枚面文直字在左百字在右。）背好上有左有者一背文為五銖二字者一。茲擇摹數圖於前。蜀諸值百錢大小文字既不一致自非一時鑄成亦不必盡為官鑄。劉備最初所鑄者當系直百五銖值百五銖意猶謂直五銖錢一百非謂直百錢而重五銖。舊譜雲徑七分重四銖。又直百五銖錢徑一寸一分重八銖文曰五銖直百。余意初鑄當百踐其錢自應較五銖為重不得反輕於五銖正猶當十銅元雖不抵制錢十枚之重至少應略重於制錢一枚也。行之既久續鑄者乃更小更輕耳正猶民國來四川初所行當百銅元大若銀元質甚重後所行新一百大小輕重僅略等於當十銅元也。通典及洪志均以劉備建安十九年所鑄直百錢為文曰直百、徑七分、重四銖者是不必然。徑七分重四銖之值百錢蓋後鑄者耳。備最初所鑄者應為經約一寸一分、重約八銖、文曰直百五銖（不當讀為五銖直百）者也。
●曹操既復五銖疑後更廢之故曹丕又復五銖
魏志文帝紀：春三月……初復五銖錢。
●丕旋以谷貴復罷五銖錢使民以谷帛為市
魏志文帝紀黃初二年：春十月……以谷貴罷五銖錢。
晉書食貨志：及黃初二年魏文帝罷五銖錢使百姓以谷帛為市。
●曹叡乃更立五銖錢至晉用之不間有所改創雲。
魏志明帝紀太和元年：夏四月乙亥行五銖錢。
晉書食貨志：至明帝世錢廢谷用既久人間巧偽漸多競濕谷以要利作薄絹以為市雖處以嚴刑而不能禁。司馬芝等舉朝大議以為用錢非徒豐國亦所以省刑今若更增五銖錢則國豐刑省於事為便。魏明帝乃更立五銖錢至晉用之不聞有所改創。
●吳之惡貨幣殊足驚人。孫權嘉禾五年鑄大錢一當五百
吳志孫權傳嘉禾五年：春鑄大錢一當五百詔使吏民輸銅計銅畀值設盜鑄之科。
吳志朱據傳：嘉禾中始鑄大錢一當五百。後據部曲應受三萬緡工王遂詐而受之典校呂懿疑據實取；考問主者死於杖下。
李寶全三國誌平議曰：呂懿疑據實取者蓋當時有當五百及實錢之別。
通典食貨志：吳孫權嘉平（平乃禾之訛）五年鑄大錢一當五百文曰大泉五百徑一寸三分重十二銖。
案：古泉匯有吳當五百大錢圖茲摩於後以供參考。
●赤烏元年復鑄當千大錢較蜀之當百錢尤為名不副實
吳志孫權傳赤烏元年：春鑄當千大錢。
通典企貨典：赤烏元年鑄一當千大錢徑一寸四分重十六銖。
案：古泉匯利集卷五圖有吳當千大錢四面文均為大泉當千背均無文大小不等。茲摹其最大者及最小者於後以供參考最小者或系私鑄也。泉布統志卷三圖有吳當千大錢二大小不等孟麟謂小者疑孫皓鑄非是。
●至赤烏九年孫權以民多不以大錢為便乃下詔罷之雲。
吳志孫1權傳赤烏九年江引江表傳：是歲權詔曰謝宏往日陳鑄大錢雲以廣貨故聽之。今聞民意不以為便其省息之鑄為器物官勿復出也。私家有者敕以輸藏計畀其直勿有所枉也。
●吳鑄大錢至晉元帝時尚多被通用惟其值遠低於面文矣。
晉書食貨志：晉自中原喪亂元帝過江用孫氏舊錢輕重雜行大者謂之比輪中者謂之四文
案：大者當指當千錢中者當指當五百線。通典食貨典孫氏下多赤烏二字當系杜佑臆加。晉元帝時所用孫氏舊錢應不僅赤烏所鑄即嘉禾所鑄當五百錢當亦通用也。
●蜀自劉備於建安十九年始鑄直百錢續鑄之直百錢甚多其面文為直百五銖、背好右有為字者當系犍為郡所鑄知蜀之鑄錢不限在一地也。
註：參看前引蜀志劉巴傳注後案語。
●蜀又鑄有傳形五銖錢則與直百錢並行者也。
錢錄卷五：顧烜譜謂昭烈鑄傳形五銖蓋五字居左銖字居右仿傳形半兩為之。
古泉匯利集卷五：傳形五銖顧烜董遹兩錢譜俱言蜀漢鑄。
案：傳形五銖不必為劉備所鑄當系直百錢行久多弊故蜀鑄此以救民困耳。五銖二字所以傳形者蓋自值百錢行五銖之觀念不清放變更五銖二字之位置明五字在左銖字在右之錢非僅直直百錢之百分之一也。古泉匯利集卷五有蜀傳形五銖圖茲摹於次以供參考。
●三國時金屬貨幣似不甚通行而非金屬貨幣則反甚通用。非金屬貨幣如絲織物、穀物、食鹽之類皆其甚著者也。
魏志曹洪傳注引魏略：文帝在東宮當從洪貸絹百匹洪不稱意。
案：貸絹百匹非欲悉以製衣蓋欲以絹市易他物耳。
魏志田豫傳注引魏略：豫罷官歸居魏縣……汝南為具資數千匹遣人餉豫豫一不受。資下太平御覽八百十七引有絹相字。
案：汝南人以絹數千匹遺田豫與饋以金錢固無殊也。
魏志夏侯尚傳注引魏略：護軍總統諸將任武官選舉前後當此官者不能止貨賂故蔣濟為護軍時有謠言欲求牙門當得千匹百人督五百匹。
案：千匹五百匹謂絹也。
魏志胡質傳注引晉陽秋：質之為荊州也威（質子）自京都省之….：告歸臨辭質賜其絹一匹為道路糧。
案：絹安足為道路糧質錫威組一匹蓋備其割截以易日食耳。
全三國文卷四十載毋丘儉報弟書：今別緻絹二百匹可以供送葬之事。
吳志孫皓傳鳳皇元年注引江表傳謂何定：又使諸將各上好犬皆千里遠求一犬至直數千匹。
吳志鍾離牧傳注引會稽典錄：又揭陽縣賊率曾夏等數千人歷十餘年以侯爵雜繒千匹下書購募絕不可得。
案：侯爵及雜繒千匹正猶所謂金千金邑萬戶矣。
吳志全琮傳：柔（珠父）當使琮繼米數千斛到吳有所市易珠至皆散用空船而還。
吳志朱桓傳：赤烏元年卒…家無餘財權賜鹽五千斛以周喪事。
●絲織物中之絹蓋幾取錢之地位而代之。故如人口價之變動橘樹之收益均以絹匹計
註：參看魏志王昶傳注引任嘏別傳別傳記人口價由十六匹漲至六十匹。又吳志孫休傳注引襄陽記記謂李衡估計橘樹之利每株歲可收絹一匹。
●又如石崇奴券乃模擬王褒僮約之作而其記奴價則與僮約有錢絹之異
全漢文卷四十二王褒僮約：神爵三年正月十五日資中男子王子淵從成都安志裡女子楊惠買亡夫時戶下髯奴便了決買萬五千。
全晉文卷三十三石崇奴券：余元康之際出在榮陽東住聞主人公言聲太粗。須臾出趣吾車曰公府當怪吾家嘵嘵邪中買得一惡羝奴名宜勤身長九尺餘力舉五千斤挽五石力弓百步射錢孔言讀書欲使便病日食三斗米不能奈何。吾問公賣不公喜。便下組百匹。
●是至晉惠帝時錢雖有神之稱絹尚不失為重要之貨幣也。
案：據魏志文帝紀明帝紀及晉書食貨志魏文帝黃初二年罷五銖錢使民以谷帛為市魏明帝太和元年更立五銖錢。實則在黃初二年前若干年中谷帛之屬已取得貨幣之資格在太和元年後若干年中谷帛之屬並未失去其貨幣資格。魏志晉書所記不過官樣文章耳。又解帛等之具貨幣功用不僅限於魏之領域。
●三國時金屬貨幣之不甚通行蓋有二因：一由初期大亂中產業停滯金屬貨幣大失其交換效用一般人有賤金錢貴實物之心理而谷帛之屬亦遂取得貨幣資格
魏志后妃傳文昭甄皇后：彼天下兵亂加以饑殣百姓皆寶金銀珠玉寶物時後家大有儲谷頗以買之。後年十餘歲白母日今世亂而多買寶物匹夫無罪懷寶為罪又左右皆饑乏；不如以谷振給親族鄰里廣為恩惠也。舉家稱善即從後言。
●一則由惡錢之濫鑄如董卓小錢、蜀吳大錢之類使錢幣本身之價值低落故也。三國時之物價殊鮮見於紀載茲略舉於次以見一班云爾。
魏志董卓傳：更鑄為小錢……於是貨輕而物貴谷一斛至數十萬。（袁宏後漢紀卷二十六謂谷一斛至數百萬誤。）
後漢書獻帝紀興平元年：是時谷一斛五十萬豆麥一斛二十萬。
太平御覽卷三十五引王毅英雄記：幽州歲歲不登人相食有蝗旱之災人始知采耜以棗椹為糧谷一石十萬錢。公孫伯圭（瓚）開置屯田稍稍得自供給。（後漢書劉虞傳謂幽部民悅年豐谷石一千當系溢美之辭。）
魏志武帝紀興平元年：冬十月太祖至東阿是歲谷一斛五十餘萬錢人相食乃罷吏兵新募者
魏志王昶傳注引任嘏別傳謂嘏與人共買生口各雇八匹後生口家來贖時價直六十匹。（被買賣之人口與物無殊）
水經穎水註：漢以許失天下及魏承漢歷遂改名許昌。城內有景福殿基魏明帝太和中造准價八百餘萬。
吳志孫皓傳鳳皇元年注引江表傳：一犬至直數千匹御犬率具纓直錢一萬。
全晉文卷一百四十五載晉令日：其上黨及平陽輸上麻二十二斤下麻三十六斤當絹一疋。（魏時麻價當與此相差無幾。）
以上是兄弟多處翻來的東西因為畢竟不是專家又是yy因此不能盡求準確本書中會以以上的換算標準或比例進行寫作如有不當望大家原諒。
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