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龍騰世紀 第一百七十六章 密宗之密(二) 文 / 絕對力量

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    隆重推薦斬天玄幻軍事力作——《鐵騎征西》。

    鐵血的英雄,大漠的豪情,血色的圖騰。

    中**隊,縱橫天下的輝煌,扎帳於萊茵河畔接受朝拜的惟我獨尊。擁有中國歷史上最大的版圖。這就是中華,這就是深藏在每個真正男人靈魂深處的夢想。

    看鐵騎橫踏四海的狂放,說,血的噴灑成就千古英雄,鑄造萬事霸業。

    鐵騎,鐵血,這是本男人的書。

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    **第一次叛亂失敗,主要原因是他對密宗的實力太過於自信,沒想到中國政府會有兩個有名的修真宗派在背後支持,因此他對軍事武裝力量的籌備不充份,認為光憑密宗的實力,就足以和中國政府的軍隊對抗。失敗逃離在印度流亡後,**開始總結經驗和教訓,向**最積極的美國、英國和印度政府靠攏,而這三個國家一直就對發展中的中國居心頗測,當然雙方是一拍即合,臭味相投,他們為**的流亡政府提供武器裝備,訓練藏軍士兵,而且還提供大量無償的經濟援助。

    當時的中國陸軍真是能征善戰,八年抗戰打完打內戰,打完內戰就是抗美援朝,朝鮮下來平西藏,之後就是中印之戰,再下來是抗美援越,直到對越自衛擊戰,那時的中**隊可以說是戰爭不斷,技戰術實戰經驗充足,但接下來三十多年的和平年代,卻讓中國的軍人遠離了戰場的硝煙。

    三十年為半生,新一代的中**人,又將重溫戰火的磨練和洗禮。新的軍功章,將造就出一批中國新一代的將軍和士兵。

    **自從開始叛國搞獨立,就被中國政府革掉了其西藏活佛的稱號,布達拉宮也不再是**的行宮。他也不敢公然返回布達拉宮,儘管他的分裂活動從來就沒有間斷過,但西藏自治區畢意還是由中**隊在駐防。

    密宗也不是鐵板一塊,長久以來一直分成兩派在爭奪著對西藏的控制權,**這派一直佔上風,班禪一派則落下風。**流亡印度,班禪當然趁機入駐布達拉宮,主理藏傳佛教的有關事務。

    布達拉宮一直就是一個充滿神秘色彩的地方,宮裡的那些長老們,才是真正的修真者,儘管**走的時候,當時帶走了一部分,但還是有少數一部份年高道深的長老們沒有受到**的蠱惑,也正是有了這些長老們在背後支持著班禪,**才不敢輕犯布達拉宮。

    布達拉宮位於西藏自治區首府拉薩城郊區約兩千米遠的一座小山上,在當地信仰藏傳佛教的信徒的心目中,這座山有如觀世音菩薩居住的南海普陀山,因此用藏語稱之為布達拉(即漢語普陀之意)。

    布達拉宮由山腳向上,直至山頂共有十三層,高一百一十餘米,由東部的白宮(**喇嘛的起居所在地),和中部的紅宮(佛殿及歷代**喇嘛的靈塔殿)組成。整個建築群重重疊疊,迂迴曲折,同山體融合於一起,高高聳立,壯勢巍峨。宮牆紅白相間,宮頂金壁輝煌。其結構為石木結構,宮殿外牆最薄處也有兩米多,最厚處達到五米有餘。根基直接埋入岩層,牆體全部用花崗石建造,高達數十米,每隔一段距離,中間澆灌以鐵汁,進行加固,使整個宮殿堅固穩定,抗震能力極強。

    屋頂和窗簷用木製結構,飛簷外挑,屋角翹起,銅瓦鎏金,用鎏金經幢,寶瓶,摩蠍魚和金翅烏做,脊飾。閃亮的屋頂採用歇山式和攢尖式,具有漢代建築風格。屋簷下的牆面裝飾有鎏金銅飾,形象都是佛教法器式八寶,有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上佈滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內不廊道交錯,殿堂雜陳,空間曲折莫測,置身其中,步入神秘世界。

    紅宮的靈塔殿中,像個白面小生一表班禪穿著喇嘛衣,正在和一名滿臉老皺有如刀刻,身材瘦得只剩下皮包著骨的長老進行交談。

    沒有人知道旺仁長老到底有多大的年紀,只知道他隨侍過五代活佛。此刻旺仁長老盤座於五世**的靈塔下,對著班禪深沉地說道:「請班禪過來,是因為老僧算到密宗近來要有大事發生,此劫如果能安然渡過,密宗將回復往昔的平和,如果不能,則會有滅頂之災。」

    班禪在聽到旺仁長老請他來靈殿的時候,就知道肯定有大事發生,不然這位五十多年都沒露過面的長老,是不會無緣無故現世的。

    他冷靜地說道:「旺仁長老,是不是**要侵犯布達拉宮?」

    旺仁長老搖著頭說道:「**的逆天行為,已經震怒了西天佛祖,前天佛祖賜夢於老僧,佛魔的代言人將光臨密宗,不是**要為禍密宗,而是佛魔的代言人承傳佛心,要對密宗進行整合,可憐**自以為是,認為這麼長時間一來沒受到佛祖的懲罰,是佛祖認同他的逆天之舉,因果循環,皆有報應,不是不報,時機未到。我密宗與西方的教廷一直就是水火不相容,但**現在居然和教廷的人勾結,企圖重新奪回對布達拉宮的控制權,此災一過,他定將陷入萬劫不復的地獄輪迴,密宗也將因此而受到重創,要避此劫,唯有和佛魔的代言人進行合作,將**及其黨羽首惡進行超渡,免整個密宗大難於禍起之前。」

    班禪很有耐心地聽著旺仁長老的一字一語,祥和地問道:「旺仁長老,我應該如何做呢?佛與魔本是難相容的對立者,怎麼會有佛魔融合的共同體出現?」

    旺仁長老同樣難以理解,說道:「你的疑問,老僧也曾請教過佛祖,但佛祖只說了這麼一句禪機:菩提本無樹,明鏡亦非台,萬般皆幻象,何處惑塵埃,藥醫不死病,佛度有緣人,善惡原無定,是非也難分,魔手非常道,慈心普眾生。由魔入道也是道,萬流歸宗源本同。佛可以變魔,魔也能成佛。班禪,天道之玄奧,不是我們區區幾百年修行就能明悟的。」

    「佛祖有否明示佛魔的代言人有何徵兆嗎?旺仁長老。」

    「天界稱佛魔,轉世叫宗冥。」

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