第一百三十三章鎮天（下）
金色的小鍾懸浮於周揚手掌之上，散出一層朦朦朧朧的淡金色豪光，顯得神聖無比，如同遠古的神祇所用的神器，又彷彿佛舵手中的聖物，金色的鍾身無聲的微微搖動，但卻沒有傳出任何的鐘聲，只有一陣陣無形的波動四散而出，似乎在蕩漾出無聲的喃暱之音。
周揚卻並未失望，微微點了點頭，似乎很是滿意。為了更加直觀的感受金鐘的威力，周揚緩緩伸出手指，點在金鐘表面，果然沒有讓周揚失望，只是輕輕一點不但金鐘抵擋住了周揚的一指而且還將手指中的真氣盡數反震回來，讓周揚的手指微微有些酸麻，而且周揚明顯的感覺到這並非是金鐘的極限，若是攻擊的力道增加，它反彈的力道也會隨之上升，一直到這金鐘的極限才會停止。
現在周揚手中的金鐘，雖然威力不錯，更可以反彈敵人的攻擊，但是這還只是個半成品，先不說幻劍術和金鐘罩的結合比較粗糙，金鐘還有著極大的提升空間，而且現在的金鐘由於繼承了金鐘罩的特點，防禦強大而攻擊力低下，難道周揚費盡心思就是為了得到這麼一個雞肋般的存在嗎？
當然不是這樣，隨著周揚試完手中的金鐘堅固程度，金鐘緩緩漂浮到周揚胸口處，周揚抱元守一，真元不斷運行進入金鐘之中，讓這個金色的鍾體更為實質堅固。
就在金鐘已經似乎完全實質化時，周揚胸腹部鼓蕩出一陣海嘯般的咆哮聲，周揚張口一道璀璨的金色元氣吐出，恰好被罩入金鐘之內，這道璀璨的金芒在被周揚吐出後就已然化作一個金色的圓球，在金鐘中不斷抖動震盪。但卻被鍾身鎮壓下去，無法逃出。
吐出這口金芒的周揚一臉蒼白，明顯元氣有所損傷，但是卻依然面無表情嚴肅無比的看著鍾身中的元氣球，凝重之色慢慢出現在周揚面色上，對眼前金鐘中的元氣球很是關注。只見這枚元氣球中一絲棉線一般粗細的淡藍色靈力如蛇般在元氣球中左衝右撞，彷彿要逃離這個球形牢籠，但是金色的元氣所構成的牢籠每一次都將它擋了下來，就這樣藍色的靈力試了多次之後，彷彿也知道無法逃離，於是便將自身裹成球狀停在元氣球中心一動不動。
周揚見到元氣球中的天藍色靈力不再掙扎，連帶著金鐘也靜止下來，一直凝重的神色鬆了一鬆，不過還是極為重視的樣子。這絲天藍色的靈力在周揚金色真氣球之中顯得極為顯眼，明顯不是周揚修煉出來的真氣，周揚《喚魔經》修煉出的真氣只有黑金兩色，根本不會出現什麼藍色的真氣，那這一絲藍色的靈力的來源就很可疑了。
這一絲天藍色靈力與其說是靈力不如稱作神力更為合適，原來，這一絲靈力、不！是神力，也是在這部恐怖片中得來的，這就要往回說了，周揚當初在八神封邪殿中曾參與了接引天神神力鎮滅凶虎之戰，當時周揚接引借用的是天神托塔李天王神力，滅虎之戰中，接引來的神力竟然引導了全身的真氣攻擊猛虎，其中九成九的神力就這麼被消耗掉了，周揚也以為事情就這麼完了，但回到主神空間時被修復完全後，周揚才發現自己想的過於簡單了，周揚竟然發現全身經脈內出現了一股髮絲細小的天藍色神力，它的能量性質和包含的精神意志分明就和周揚從托塔李天王神刻中接引來的神力一模一樣。
這絲微不可見的神力雖在周揚體內真氣之中所佔的份量連九牛一毛都不到，但是勝在能量層次極高，在周揚體內不懼真氣的催動驅逐，反而藉著周揚吸收天地元氣的間隙同化天地元氣和真氣壯大自己，所以現在這絲神力才從髮絲粗細發展到現在棉線粗細，周揚發現時已經有點遲了，這絲神力已經壯大到完全不懼真氣的攻擊反而反過來同化真氣壯大自身的實力，這就讓周揚頭痛了。
若是真的放任不管的話，這絲神力絕對會將周揚身體內的真氣吞噬完畢，到時候真氣消失，筋脈中就只有這種神力能用了，倒不是說神力威力不強，正相反，神力的威力絕對強過周揚自己修煉的真氣近十倍，若是讓神力替代了真氣，周揚可以堅信自己就是四階高級的輪迴者也敢挑戰，但若是這樣一來的話，無疑是自己絕了以後的武道前途，這神力雖然是強悍無比，其中包含的精神意志更是頑強似鐵，可在周揚看來若是放棄自己辛辛苦苦修得的真氣而換做神力，無疑使自己活在他人的陰影之下，武者戰心不再，以後成就必定止步於此不得寸進。
已然知曉這種選擇所帶來的後果，周揚就更明顯不會選擇，但如果不這麼做的話，這絲神力也會在周揚體內不斷的吸收真氣將它們同化壯大自己，就如同惡性腫瘤一樣。最後周揚終於下定決心，動用最本源的真元將之囚困，這一口本源真元於普通真元有著極大的不同，這種最本源的真氣與周揚性命交修，就彷彿是周揚的生命力，而武者即使是全身真元耗盡，只要本源真元未失就可以恢復功力，但若是本源真元消耗那麼武者自身的修為就會下跌，就倘若一名五十年修為的武者，若是真元耗盡打坐一會兒的話自然可以恢復原樣，修為還是五十年，不可能出現耗盡真元使得修為下降這種情況，而若是本源真元失去一半的話，不但壽元會受到影響，那就是打坐恢復後他的真氣也只能恢復到二十五年甚至更低的水準，由此可以看到本源真元的重要了。
周揚使用本源真元困住神力還有一個理由，那就是本源真元中真元能量和周揚自身的精神力結合極為緊密，二者簡直已經快要融合在一起了，這樣一來就不怕神力對真元的吞噬，可以成功困住這絲神力。可是神力終究是神境武者的力量，其中幾乎實質化的精神意志簡直可以媲美心靈之光，即使周揚的本源真元與自身結合的再緊密，只要心魔未除，終究是有著破綻的，所以這元氣球可以困住神力一時卻困不住它一世，當然若是將這絲神力用本源元氣困住再取出的話當然可以，但這樣無疑使得周揚毫無所得反而大傷元氣。
這種虧本的買賣周揚根本就不會做，所以才有了周揚利用幻劍術和金鐘罩功法結合成金鐘困住神力這件事。
經過周揚深思熟慮後，終於將神力困住在金鐘內，周揚既不想繼承這股神力又不願將到嘴的鴨子給放掉，所以就想出了這個辦法，打算用幻劍術和金鐘罩為基礎，以這絲神力為核心構建出一件武器。
金色的元氣球與金鐘看起來有著很明顯的區別，二者雖然都是金色，但元氣球中卻有著無數的金色螢點所構成，一點點的金色星芒組成一個小小的宇宙，細看下甚至可以分辨出其中的銀河與星雲。而金鐘則如同半透明的黃金構成，實質的金鐘表面一個個符文神紋流轉不息，如同一件遠古聖器散發出玄奧的意念。
周揚盤膝而坐，手抱鍾身，雙眉一凝。
「散！」
滲入神魂的喝聲飽含周揚所凝結的精神烙印力量和周揚的精神力，如同利劍一般刺入元氣球內，元氣球本就是周揚生命與精神本源之力，非但沒有妨礙精神力更是與周揚的精神力水融在一起壓迫向神力，成為水滴狀的神力頓時左突右衝的亂撞起來，但在周揚竭力壓制下還是被壓制下來，和周揚的精神力相撞在一起。
水滴大小的神力中如同被引爆了一個個微小不已的炸彈，被炸成更小的液滴狀，可是神靈的力量果然不是這麼簡單的，每一滴灰塵大小的神力在被攻擊後都向附近的其他神力靠攏，很快神力便恢復成了原狀，不過若是仔細稱量或是測量的話就會發現這神力小了那麼一點，雖然只是微不足道的一點但卻是表明周揚的攻擊是有效的。
神力剛剛恢復，便又如同初始一般爆炸，然後又恢復，就這麼循環往復，每一次恢復，天藍色的神力就少了一分，一絲絲金色也隨著神力的爆開開始染入液滴狀的神力中。時間一點點過去，一天之後，周揚面如金紙，過渡的使用精神力耗費了大量的精力，到底不是精神力者，即使周揚已經控制控制再控制，但精神力卻還是耗得差不多了。
而周揚手中的金鐘中，一枚似乎包含著一個宇宙的元氣球虛浮於內，元氣球內一道髮絲粗細的金藍色絲狀能量在其中不斷遊走，絲狀能量遊走的路線似乎構成了一個奇特的立體符文，讓人一看就彷彿要沉迷其中不得自拔。
見到神力化為這個形態，縮小了不下十幾倍，周揚面色終於鬆了一點，其中的雜質精神念頭都被震散，留下的這一絲神力是包含了神力最核心精神意念的能量。八神封邪殿中的神力之所以經久不衰，歸根揪底還是姜子牙將泰山下百姓對神明的信仰靠陣法收入神圖中，維持著神力的不息，否則的話又有什麼陣法可以在時間的摧殘下毫無影響呢？而周揚用精神攻擊就是為了將這些眾生的雜質意念信仰給震散只提取其中最核心的神明所留下的精神烙印，在震散這些雜質精神念頭的同時，周揚還讓元氣球中的本命元氣和精神力一起滲透入神力中，將神力徹底掌握在手中。
在這最關鍵的時刻，周揚不允許有任何的失誤，手中多了一枚丹藥，放入口中吞下，真元緩緩恢復，精神也恢復了一些，面色終於不再那麼難看了，透過雙手將真氣注入金鐘中，縱金鐘中的元氣球慢慢與神力相互契合，化為一個微型的金色寶塔，掛在金鐘內。
寶塔玲瓏剔透，一枚枚金色的微小圓珠鑲嵌於塔上，整個寶塔和傳說中托塔李天王手中的玲瓏寶塔完全相同，更散發出一股浩然無邊，鎮潰萬物的精神意念出來，這才是神明留下的真正精神烙印，鎮壓一切就是這神力的精神核心。
當整個金鐘和內力寶塔鑲嵌合一之時，二者之中符文之內真氣能量流動不休，自然而然，二者開始相互影響，整個金鐘開始慢慢變化，符文不但在金鐘更在微型金藍色寶塔上不斷閃現，各自獨有或沒有的符文都相互影響整合，促進金鐘和神塔融為一體。
終於，一小時後，變化終於結束，金鐘恍若由實質的黃金打造，週身一個個符文遍佈其上如同一條條銀河，星雲狀的符文群集於上，整個鐘身彷彿包含了整個蒼穹宇宙，其中一側鍾壁上無數的微小符文相互組合共同構成兩個大大的繁體紋字，一個「鎮」，一個「天」，一上，一下，印在金色鍾身上，周揚見此終於整個人輕鬆下來，面色蒼白的他雖然疲憊不堪但還是堅持著，彷彿對著眼前的金鐘說道：「鎮魔封神，天宇皆納。就叫你『鎮天』。」