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龍騰世紀 308 筆說中庸 文 / 鬼雨

.    煉了一整夜次日凌晨山伯忽然聽見玉碟「翩翩」說:「恭喜主人您又增加了近百點陽氣!」

    山伯心中歡喜同時又有些疑慮:「我修煉儒功能增添陽氣從墓碑中能吸取陽氣飲用仙酒能增添陽氣如今依照道家煉丹也能增加陽氣道法不同所增的陽氣是否有所不同?」

    玉碟脆聲答道:「不然。增添的陽氣是一樣的。主人您多慮了。」

    「為什麼會這樣?」

    「修真就像爬山。如前面有一座萬丈高山路途複雜多變有的地方可以坐車有的地方可以乘馬有的地方則需要步行。不管你是跑步還是匍匐爬著走也不管你是乘馬還是跳躍只要能到達山頂就算成功了。」

    「哦這麼說儒家的浩然正氣跟道家的元陽一個樣?」

    「形雖異理則同不論怎麼修煉到了高層都能相互轉化。所以主人您不要拘泥於一家應該取人之長補己之短看見好的法子就拿過來。如祝姑娘的化蝶**自有其中非凡的長處主人您何不考慮一下也拿來修煉呢?」

    山伯心中一震:「能行嗎?」

    「為何不行?主人您當初無法修煉化蝶**是因為陽魂不足無法修煉如今陽魂已滿又何必偏執著於一味?」

    山伯點點頭:「單是修儒好則是好可惜進步慢了點。到現在英台修成了小仙而我還在修人其中的境界差別未免稍大。這樣下去可不好。」

    「是啊!主人又不缺孽海花、虞美人為何不試著修一下呢?放著手邊的寶貝不用我和妹妹都替您可惜。」

    山伯沉吟了一陣子探手如囊撫摸著春秋筆輕聲道:「神筆老先生能不能告訴我。您是怎麼想的?」

    時候不大一個低沉的聲音從心底響起反問道:「你寫了幾天的字知道『中庸』的含義了嗎?」

    山伯心中跳動起來誠懇的道:「還沒想明白。」

    「你要多想想才成!此刻我只提醒你一點中庸的含義不是你想的那樣簡單。」

    「老先生請仔細說說。」

    「中庸地中字有那麼一層意思是說『射箭中的』打中目標。沒有偏離方向。至於打中什麼呢?打中的是『真理』。什麼是『真理』真理是事物運行的內在規律。就像修真各人有各人的練法每個門派都有各自的修行方法。看起來亂象紛紜錯綜複雜可是其中有一些內在的規律你如果找到了。就能一日千里事半功倍如果找不到或者不能堅持下去就很難練得成。」

    「這麼說。您不希望我修煉別派的功夫?」

    「哼!我說地話你要好好揣摩!我站的位置很高在我眼裡並沒有別派、己派的區分。所謂中庸。講究的是事物地本源。追尋的是『永恆的真理』。」

    山伯訕訕的問:「什麼是永恆地真理?」

    「我告訴你!真理不是教科書上的公式、定理。也不是所謂『放之四海而皆准』的原則任何的科學、總結、思想、功法都不是真理。那只是人們自以為是地印象。真理是無法度量、無法最終觸摸的也是無處不在的。你以為你堅守地是真理其實根本就不是!」

    山伯呆了一呆:「既然真理無法度量無法觸摸那怎能『射箭中地』呢?」

    春秋筆沉默了一陣低聲歎了口氣:「要解釋這個問題就不是一句兩句話地事了。當年我還在老子李耳手裡的時候孔子就曾經過來問禮我也給他解釋過可惜他到老也只明白一半!」

    「真

    您以前還跟過老子?」

    「哼!什麼叫我跟他是他跟我!」

    山伯吃了一驚:「您說太上老君也要跟著您?」

    「休要打岔老實聽我說法!難得我今天有興致你小子還不好好聽!」

    「對不起請您接著說。」

    「你可知道這世界是哪裡來地?」

    山伯忙道:「這世界本來就有。或許是老天爺造的?」

    「老天爺是什麼東西?」

    「老天爺?就是上天上蒼上帝?上主?誰知道呢?」

    「你可以將它當作一個符號也可以呼之為『主神』謂之以『天帝』稱之為『大自在』、『大自然』。你可以將它看作是無生命的也可以將他看作是有生命的。如果認為他無生命你就是無神論者;如果認為有生命那就是有神論者。你說造物主有沒有生命?」

    山伯皺了皺眉:「我覺得……或許有生命吧。像是一位威力無窮的大神一時高興造就了整個宇宙。不過他造的宇宙未免太完美了!簡直讓人難以相信這會出自人的手筆。」

    「他不是人又談何『人的手筆』?他的大能是人類無法測度的。沒有人能趕上他的萬分之一。世上有很多偉人認為與天斗其樂無窮認為自己無所不能可是到老他們都死了而這個世界仍然存在的好好的。如果你覺得自己很厲害簡直趕得上老天爺那你距離死亡已經很近了。『主神』不是人他站在自己創造的這個世界外面任何凡人都不能觸摸到他更不知道他長的樣子。」

    山伯的眉頭越皺越深:「那究竟什麼是真理呢?」

    「真理是一個有位格的神也是主神的一部分。主神很大很大就像一頭幾萬丈高的大象站在人們面前。所有的人類都像瞎子摸象的時候只能摸到它的一部分有的摸到腳趾頭有的摸到小腿就以為那是大象了。其實沒有人能瞭解他的全部。主神不但高大而且無處不在他像風像霧又像水時刻伴隨著我們的生活。」

    山伯執拗的問:「那怎麼才能『取法乎中』呢?」

    「『主神』將自己的性格融入這個世界將他創造的每樣物體都深深的打上自己的印跡。如果你用心去找就能找到。如果你用心感受就能感受到他的存在。風中有他雨中有他坐車的時候有他睡覺的時候也有他。身外有他身體裡面也有他。如良心每個人心底都有光的東西那是他所打下的最分明的印跡。有的人心地淳樸良心顯明;有的人良心被邪惡掩蓋了必須等到午夜夢迴的時候才可能找到。儒家的修煉就是要靜下心來誠意正心格物致知剝去事物的表象尋找內在的真理。具體的功夫我不能教你必須靠你自己去領悟。只有當你感受到『人人皆是舜世界無比美好對上蒼充滿感激並且能與天帝建立某種聯繫的時候』你的功力才算初成。」

    山伯心有感觸歎息良久復問道:「那你看我究竟能不能修煉化蝶**呢?」

    「為什麼不呢?心物一體原無二致。養心與健身同樣重要煉丹與悟道相輔相成只要心中保有仁善管他什麼道門、佛宗還是儒家呢!就算是魔門也有其可取之處!要不然主神無所不能為何偏要造出貌似邪惡的東西來?」

    山伯深吸一口氣感到心中豁然開朗身上的枷鎖一下子解除了修真的道路變得無比豐富。
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