第217章只有想不到，沒有做不到
話說回來。呂布由於受後世影響，對諸葛亮與周瑜另眼相看。不過現實卻沒呂布想的那麼嚴酷。
原來諸葛亮隨劉協入蜀後，劉璋也知道劉協一來會威脅到自己的地位。可是劉協又是靈帝遺子，若是不收留，對自己聲譽極為不利。畢竟現在呂布勢大，反對呂布的人都是以擁護漢室為借口，而劉協就是漢室的正宗，所以劉璋不能把劉協拒之門外。
可是收留劉協，將來劉協憑著漢室正宗子嗣皇親的名譽，必將對劉璋在西蜀的地位構成極大的威脅。所以劉璋對劉協是又恨又無奈。殺是殺不得，趕是沒法趕，收留就等於養虎為患。
此時劉璋的權臣黃權，便與劉璋出計。將毗鄰漢中的巴西郡送給劉協，並調撥一萬兩千兵士與劉協。表面上是念及皇族宗親，給與劉協支助，勸說劉協去取漢中。實則是要借刀殺人。要知道漢中張魯再不及，也是五斗米起家的一代諸侯，手下兵士也有三四萬。再加上漢中四面環山，易守難攻。劉協一萬兩千員步兵，又如何能攻得下漢中。
不過劉協手下卻有諸葛亮這等謀臣，一下便看出劉璋的借刀殺人之計。諸葛亮乃教劉協將計就計，收下了劉璋的兵士及糧草，便往巴西去了。
接著諸葛亮為了叫劉璋以為劉協中計，便派人往江東去聯合孫堅欲求結盟。一面卻虛張聲勢要去取漢中，但卻在暗中加固城防，扼守劍閣要道，堵住入川門戶。在內開荒屯田，休兵養民，儲蓄實力。
不想那張魯闇弱，呂布如今又威震天下。張魯聞劉協來攻，料想天下將來必是呂布所有，便急忙派人向洛陽稱臣求援。故而引來呂布放棄繼續西征，回軍漢中。
說那諸葛亮卻也厲害。明知道劉璋要借刀殺人，卻將計就計得了一萬二千兵士及巴西郡。又為使劉璋以為得計，便虛張聲勢要去取漢中。
諸葛亮自然也料到呂布得知漢中危機，必然趕回，那時要對付呂布就難了。於是便先派人往江東去聯合孫堅，慫恿孫堅一起北上攻呂布。
此時孫堅正好在江東得勢，稱霸一方。見呂布遠征，諸葛亮又來結盟，便同意與劉協結盟，派周瑜出兵九江，要奪回長沙。
那諸葛亮一計多得。教劉協白白得了劉璋的兵士、糧草及巴西，佯裝攻打漢中。此雖引回呂布，卻扼守險道，一兵不出，專心搞內政，蓄養實力。又騙來孫堅分散呂布注意，好叫劉協有時間蓄養實力。
後來躲在巴山中為山賊的『關三軍』關平，得知劉協入主巴西，乃帶著三萬強悍的關三軍來投劉協。至此劉協實力大增，為鼎立之勢蓄下根基。
再說呂佈兵至漢中後，見諸葛亮並未來攻。加上蜀道難行，皇家火炮雖然厲害，可是要運送入蜀，卻不是那麼容易的事。而且此時長沙也告急。
於是呂布便調兵遣將，布重兵把守漢中，防禦劉協。並傳令工部徵召勞役，往西蜀修建馳道，為將來入川做準備。隨後又調一軍去長沙助文聘戌守，防備周瑜，自己則引軍回洛陽休息。畢竟遠征西方來回路途萬里，兵士馬匹都需要休息一番。想再過些日子，兵士、戰馬緩過勁後，再出兵討伐。這卻也叫諸葛亮有驚無險。
後世200年——漢元八年秋，呂布引軍回洛陽休整。諸葛亮也於巴西勤修民政。而周瑜雖兵出九江，卻聽聞呂布已回洛陽，又見諸葛亮虎頭鼠尾，沒了動靜，便也暫緩出兵，勤務工事。防止呂布再來個聲東擊西。
由此。大漢便暫時安寧了片刻。
大漢有片刻安寧。可在世界其他地方，卻因呂布的到來，正發生蝴蝶效應般的變化。
首先是北匈奴新任單于阿提拉。阿提拉因不滿父親向漢人屈服，乃殺父奪位。又因發現大漢今非昔比，漢軍鐵騎無敵天下，心中驚懼。雖然北匈奴白白丟了金薇、堅昆大片領地，可阿提拉最終還是不敢往東去犯大漢疆域。但也因此知道大漢厲害，憂心日後被大漢消滅，便想方設法，擴張領地，充實實力。
於是阿提拉便率著北匈奴向西不斷的擴張，最後打到大秦聯邦，並時常攻擾大秦。
大秦百姓因此對阿提拉十分畏懼，稱阿提拉為『上帝之鞭』。同時大秦聯邦又因常年與帕提亞交戰，致使國力大減，百姓不堪稅賦重荷，大秦也陷入奔潰邊緣。
便在大秦百姓絕望之際，羅馬出現了一個新凱撒將軍。他帶領大秦邊民成功的抵抗阿提拉的掠奪，使大秦百姓稱頌他為『羅馬英雄』凱撒。也因凱撒出現後，大秦聯邦才慢慢的恢復以往的強盛。
而與大秦年年交戰的帕提亞，也幾乎同時出現了一個薩珊部落。該部落的首領，後被稱為『波斯王子』的阿爾達希爾·亞歷山大，趁帕提亞國力大減，內亂不止，尋機謀反。殺死了帕提亞最後一個君主阿爾達班，建立起波斯帝國。
於是在隨後的的一段時間裡。在北半球，出現了大漢、北匈奴，羅馬以及波斯數國鼎立的局面。至於南面大月氏（貴霜）與大夏及身毒也常年內亂，相互攻伐，以至被人所趁。至於東南面，也因人為的原因，發生了始料不及的事情。
只是這些都是二三十年後的事了。
話說回來。且說呂布回到洛陽，想起蜀道難行，便懷戀後世的快捷交通。在朝廷上不免又嘮叨一番。
這日廷議完畢，呂布與群臣閒談。便說起這事：「朕至羌州回兵漢中，那時本有心乘機入川收復益州。不想蜀道難行，超出朕所意料。期間溝壑相連，群山疊重，懸崖峭壁無數。蜀中以險地為關，每每如陽平、劍閣，盡有一夫當關，萬夫莫過之險。便是連那漢中，也能憑借險地，隔阻朝廷數年之久。想來若是諸葛亮兵臨城下，佔據漢中。那時朕要收復漢中，恐頗費精力。難怪劉璋之輩，更是有貸無恐。朕每每念及蜀道難行，便時常遐思。人若能如飛鳥一般，飛翔於天際。管他山高水惡，盡可一飛而過。那時何其快哉。」
群臣都知道蜀道難行，紛紛議論日後該如何收復益州。呂布更是想起後世飛機。對馬均問到：「馬卿。卿乃墨家鉅子。墨家機械精工，堪稱天下無雙。不知卿可否造出如飛鳥之器，載人飛於天際乎？」
馬均回到：「回稟皇上。臣墨家宗師卻有造飛鳶之術。只是那飛鳶雖可飛於天際，卻只不過乃技巧取樂之物耳。不該為其煞費心思。」
呂布聽說墨家宗師還真能造出飛鳶。心中大喜，急卻到：「那飛鳶又是何物？」
馬均回到：「飛鳶一說。先傳墨家宗師墨子與魯國人公輸子交往甚厚。一日公輸子削木為鵲，飛天三日而不下，至墨子前炫耀。墨子謂其曰：利於人謂之巧，不利於人謂之拙。乃勸其『造取樂之物，不如造便民之器。』只是公輸子受教回去後，墨子卻因服其心靈手巧，便也取閒暇之時造木鳶，三年而成。其物如大鳥，人騎鳥爪間，開動機括，可離地數丈飛行。比之木鵲，更甚精湛。」
呂布驚問：「木鳶可載人離地數丈飛行？卿可仿造乎？」
馬均聽後以為呂布好奇，要取樂之物。乃勸道：「皇上。如今國家正於多地開荒屯田，皇家作坊亦忙於改革取便。臣心思盡在如何改造水排，便利灌溉。如何借水力取巧，造水車織布機。若是皇上要臣造取樂之物，當在臣有閒暇之時才好。」
呂布知道馬均誤會了。笑道：「卿誤會矣，朕非要取樂之物。當知。時間之物，因人而變。若卿能造出飛鳶與朕研究，或許朝廷便能造出飛機來。如此可憑此便利之物，飛躍險山惡水。那時要取西川，蜀道再難行，亦擋不住吾大軍也。」
馬均一時不明：「飛機確是何物？」
呂布笑道：「飛機自是可載人飛於天際之機械。」
群臣聽後大感驚奇。呂布卻是不管，便要馬均造飛鳶。馬均也知道呂布對於器物有自己獨到的見解。墨家許多器械都是得呂布點撥，改造而成的。比如拋石機，火炮，弩箭。馬均見呂布說造飛機是為取西川而用，也不敢怠慢。便查閱墨家陳年資料，按著墨家宗師留下的木鳶圖樣，花數日之功，還真為呂布造出一隻飛鳶來。
呂布見得馬均造出木鳶，大吃一驚。只見木鷲製作得極為精美，鳥頭、鳥身、鳥翅、鳥爪、鳥尾樣樣俱全。整只木鳶更是極為流線型，很符合空氣動力學。只不過整只木鳶用牛皮包裹，看上去很肥胖。鳥爪也比較長，在兩支鳥爪之間夾著一個大籃筐，籃筐上架著一隻大鍋。
呂布對於馬均所造木鳶極感興趣。帶著群臣圍著木鳶轉了好幾圈。馬均在一旁介紹到：「此木鳶乃臣以墨子留下圖樣及資料參詳所造。整只木鳶主架由堅木搭建，支架則由竹枝編造，再用牛皮包裹，刷上漆膠。由於所用材料多為竹木，故而極為輕巧。」
呂布圍著木鳶問出最關鍵的問題：「此鳥如何飛行？」
馬均解釋到：「鳥腹內為空殼。皇上且看鳥爪所夾籃筐中銅盤，可在此銅盆內燃放火油之物。火油燃起，熱氣飛昇，飄於鳥腹內，便可使木鳶離地飛行。」
呂布聽後，心中吃驚不小，看著馬均暗讚不已：原來墨家早在二千年前就知道熱氣球的道理啊，難怪後來諸葛亮會造出『孔明燈』。不過現在諸葛亮顯然是遜色多了，那孔明燈是小兒科，馬均這木鳶才是貨真價實的『熱氣球』。只不過他造成鳥的形狀而已。
馬均被呂布看得有點不好意思。繼續解釋到：「呃哼！皇上。墨子留下圖樣記載中，燃燒之物乃油木。其物以堅木劈成手掌般大小，而後於火油中浸泡三年。那時堅木經火油長年浸泡，即易燃且耐燒。只是這油木所造，需常年累月。少則亦需數月浸泡，方能成功。臣時間緊迫，故而用墨土（煤）澆油代之。只是此墨土即重且不耐燃，故而多有缺陷。望皇上見諒。」