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小花想利用殭屍病毒的這一特性，對人體進行強化，殭屍可是雜食動物，什麼都吃。人血，肉等殭屍都吃，也就是說它什麼樣的能量都能吸收。
小花想要殭屍病毒，幫助人體快速進行能量吸收，但是要限制它，不能讓它無限繁殖下去。那樣在沒有大量能量支持的情況下，一定會變成殭屍。要解決這一問題，就必須從殭屍病毒的基因下手，改變它的基因。
古時在修真界煉製傀儡，機關獸等用來戰鬥是很普遍的，只要元神強大可以同時控制幾個或幾十個傀儡機關獸進行戰鬥。但是製作這些東西是很耗費材料的，有些材料還很稀少，不容易煉製。此時殭屍的出現使得大批的修真者轉入了煉製殭屍的實驗上。最後成就最高的要數道教的天師教茅山宗和魔門的煉魂宗。
道教初始有兩個派別，即五斗米道和太平道。
張角是東漢末年農民起義領袖，鉅鹿（今河北平鄉西南）人。張角所處的年代，正值東漢末年，政治黑暗，經濟凋敝，又逢連年災荒，廣大民眾生活苦不堪言，乃至出現了人吃人的慘劇。張角從道人於吉等人所傳《太平經》中受到啟發，遂以創教救世為己任。靈帝建寧（168－171年）時，張角創立太平道。
五斗米道又稱天師道，創立者為張陵，又稱張道陵、祖天師或正一真人。
張陵在蜀鶴鳴山立教，之後其子張衡、孫張魯繼續傳道，後人稱為「三師」。張衡並非發明地動儀的張衡，其事跡未見記載；張魯曾在漢中為漢寧太守，後建立起政教合一的政權，並作《老子想爾注》，對推動五斗米教發揮了重要作用。後張魯降曹，與其五子均遷至鄴城。張魯死後，其五子均未再傳道統，而其他士族中出現了大量信徒，如錢塘杜子恭等頗為有名。杜子恭傳弟子孫泰，孫泰與侄孫恩、孫恩妹夫盧循曾有相當大的勢力。
南北朝時曾有南北天師道並立的情況，但其天師並非張氏。北天師道天師為寇謙之，南天師道為陸修靜。其實陸修靜雖然上承天師道衣缽，本人實開宗立派，似不宜歸於天師道。
到唐以後，龍虎山漸漸成為張天師傳教之地，因而被人稱之為「龍虎宗」。據說張魯曾有一子名張盛，在張魯降魏時南奔龍虎山嗣教。但此說不見於史冊。
自唐宋以降，天師道逐漸顯露聲勢，各代掌教均稱天師，至元時更得政府承認「天師」稱號。後又被封為「正一教主」，主領江南道教，位居諸符?派之首，獲得了極大的發展。
龍虎山在道教七十二福地中位列第三十二位，主宮稱上清宮，全稱為上清正一萬壽宮，是天師道祖庭所在。
上清派－－茅山宗
上清派得名於「上清經」。所謂「上清經」並非特指某部道經，而是一批經典，最主要是便是《上清大洞真經》（又稱三十九章經）。其開創門派者一般認定為東晉時楊羲及許穆、許（歲羽）父子，奉魏華存（美女！）為開派祖師。
在上清道法中，對「存思」之法最為重視，而對符?、外丹相對不太看重。
南北朝時期，上清派第九代宗師陶弘景歸隱茅山，傳道授徒，被世人稱為「茅山宗」。
唐宋兩朝，茅山宗發展進入鼎盛時期，為天下道教之宗，至南宋逐漸衰微。元朝時併入正一道。
茅山為道教十大洞天中第八洞天，號金壇華陽洞天，又為七十二福地中第一福地。主宮為元符萬寧宮。
以上三個道門加上彌勒教白蓮教全真道太一道等道門都有煉製殭屍，操縱鬼魂的法決。當然那些邪派，魔門的人物，十有**都會，而且把它作為保命的主要手段修煉。
外面野生的殭屍，鬼是沒法附身在它們身上的，因為有自己的靈識，小鬼沒能力，老鬼看不上，煉製殭屍就是把殭屍的意識抹去，這樣它們都沒有靈識，任何一隻鬼都可以附身，就能達到控制殭屍的目的。
病毒比細菌小得多，只有用能把物體放大到上百萬倍的電子顯微鏡才能看到它們。一般病毒，只有一根頭髮直徑的萬分之一那麼大。病毒比細菌簡單得多，整個身體僅由核酸和蛋白質外殼構成，連細胞壁也沒有。蛋白質外殼決定病毒的形狀。它們中有的呈桿狀、線狀，有的像小球、鴨蛋、炮彈，還有的像蝌蚪；
病毒不能單獨生存，必須在活細胞中過寄生生活，因此各種生物的細胞便成為病毒的"家"。寄生在人或其他動物身上的病毒稱為動物病毒，人類的天花、肝炎、流行性感冒、麻疹等疾病，動物的雞瘟、豬丹毒、口蹄疫等，都是因為病毒寄生於人體及畜禽細胞而引起的。
生化危機裡的片段，感染t病毒發病後，流口水，暴躁易怒，撕咬一切看得見的動物，極度興奮,攻擊人畜.狂暴與沉鬱常交替出現.疲憊時臥地不動,但不久又立起,表現出特殊的斜視和惶恐表情.當再次受到外界刺激時,又可出現新的發作.狂亂攻擊,病人野外遊蕩,到處咬傷人畜.隨著病毒的擴散，從一個城市發然到一個國家甚至全地球。
研究t病毒的初衷就是強化士兵，使之在戰場上更有殺傷力。誰也不敢說現在沒有國家正在用生化技術強化士兵的秘密研究項目？只要有人，有這樣的研究，生化產生的危機不可避免。當然就是發生了也不一定就如電影裡演的那樣造成這麼大的災難，畢竟喪屍不是無敵的，有的是對付它們的手段。
人類感染了t病毒就會變成喪屍，喪屍是最低級的殭屍，是還沒有完全形成白僵的屍體。人類研究t病毒的初衷是強化士兵的體質，使他們的力量反應得到增強，雖然失敗了把人類變成了殭屍，但是他不是完全失敗的，形成殭屍後他的力量防禦都得到了極大的加強，對殭屍，現在的小花是很瞭解了，由於它的**強度很高，能經受住大量能量的衝擊，給他不斷的補充能量，它就會越來越強大。
小花想，能不能提取t病毒對自己的身體進行強化，當然小花不會直接注射t病毒，他不想成為殭屍。再說t病毒哪裡來的？那是電影中虛構出來的，就是不是虛構的他也得不到。他沒有t病毒，但是他有殭屍和吸血鬼，可以從殭屍中提取殭屍病毒。殭屍病毒應該和t病毒是一樣的，甚至比t病毒更加的強大。
吸血鬼身上的病毒雖然有點弱，但是他跟殭屍病毒比勝在安全，也更加容易控制，不管是殭屍還是吸血鬼，他們的存在都經過了很多年，可是從來沒有人，用科學的手段仔細研究過它們，只是把它們視作洪水猛獸，現在小花若不是為了自己的身體，也不會研究這個。
殭屍病毒為什麼會增加殭屍的身體強度？這只是因為殭屍病毒會自主吸收天地靈氣，它每時每刻都在吸收，這樣不斷吸收靈氣，並改造細胞的病毒，實在是很少見。一般感染了殭屍病毒的人，全會變成殭屍，小花要研究的就是把殭屍病毒的傳染性消除，只保留強化身體的作用。
要知道殭屍的身體強度，可是能比擬巫族大巫的身體的，殭屍也是把自己的身體當做法寶來練的，所以殭屍的身體被煉製的極其強大，很多殭屍的身體強度都比同級修為的巫族要強，這是因為殭屍專心的緣故，它們不會有其他任何雜念，只是保留了一點意識的殭屍，會本能的修煉，這樣日積月累下來，修煉出的成就自然可觀。
小花手裡的殭屍，是從蠻荒入口處找到的，那裡不光靈魂多，不定時還有殭屍出現，聽土狼凌雲說，每隔百多年的亡靈天災中，大部分亡靈就是殭屍，誰也說不清楚，那些殭屍是從什麼地方來的，它們一般都很強大，築基期以下的，沒有幾個是殭屍的對手。
那片地方是小花感覺最奇怪的，所有飄蕩在上面的靈魂都不能離開，而且會被慢慢煉化，小花每次進入那裡，靈魂都會受到很大壓制，在那裡待的時間長了，靈魂會受到很大傷害。通過死亡谷來到蠻荒的靈魂，全都陷在了那裡，蠻荒中想進入死亡谷的靈魂也被困在了那裡，那片地方已經成為了靈魂的禁地，只要不是很強大的靈魂進入那裡，從來沒有脫離的。
這些天小花為了捉殭屍，對蠻荒入口做了很仔細的研究，把那裡每一寸地方都用神識掃瞄了一遍，實在是沒發現奇怪的地方，但是隨著夜幕降臨，總會有一些靈魂從土裡冒出來，小花實在是不能理解，這些靈魂是怎麼能藏在土裡的？
要知道這片地方，對靈魂的壓制可是很厲害的，這些靈魂在這裡不知道存在了多少年，經過這麼些年的靈魂消耗，它們還存在，說明它們生前都是極其強大的存在，要不然靈魂也不會留存到現在，這需要多強的修為？小花實在是不敢想像，要是這裡的靈魂全是強大的存在，那這裡到底發生了什麼？怎麼會有這麼多強者隕落在這裡？
小花也吞噬了不少這裡的靈魂，但是大多數靈魂中，根本沒有什麼記憶，它們就跟白癡差不多，記憶中就是一片空白，就是有的靈魂有點記憶，也只是很凌亂的一些記憶碎片，小花根本不能從裡面得到些有效信息。
這片吸魂之地加上死亡谷中的陰磷鬼火，都說明這裡曾經埋葬了很多強者，要不然這些現象沒法解釋，但是小花從來沒有，在這兩處地方發現過修士屍體，想到這裡，小花心中一動，不對，自己曾經發現過修士的屍體，上古金蠍跟死亡谷山洞中的那條金色蜈蚣，應該也算修士，它們應該屬於妖族，像它們這麼強大的存在，應該已經化形，它們也在死亡谷中存在了無數年，生前實力也應該不弱。
想到這裡，小花的心裡泛起滔天巨浪，上古金蠍存在的地方，生存著很多小的金蠍，巨大金色蜈蚣存在的山洞周圍，也生存著無數小蜈蚣，那是不是存在巨蛇的地方，也會有一條更大的巨蛇屍體？還有巨猿的領地，蜂巢所在地，這些地方會不會都埋葬著一個強大的妖族？
像死亡谷中這樣的靈獸聚居地，蠻荒中到底還有多少？要是每一種靈獸的聚居地，都有一隻妖族強者的屍體，那到底是什麼人殺死了它們？這些事情一直在小花的腦子中糾結，使小花的心靈平靜不下來，最後小花只能不再理會，專心做自己的實驗，想盡快煉製一具身體出來。
有了成仙塑體的經驗，小花不再對克隆技術過渡期望，畢竟克隆出來的人，身體實在不怎麼樣，小花需要的是強大的身體，可不是剛出生的嬰兒身體。通過成仙塑體得來的身體，最少也屬於仙體級別的，就算達不到仙體，也差不了很多。
這裡面涉及到了靈氣的多少問題，普通的靈氣，小花有得是，在盤古之心中，盤古空間中有著大量天地靈氣，這些靈氣足夠整個地球修士修煉，所以小花從來沒缺少過靈氣，可是鍛煉仙體，使用的是仙靈之氣，盤古之心中的靈氣用不上，只能使用渡劫時吸收的那些仙靈之氣。
雖然盤古之心中的仙靈之氣還很多，可是那些仙靈之氣，經過了鬼母分身的消耗，已經不夠重組一個身體的需要。這樣小花就需要想別的辦法，小花最先想到的就是地靈子的屍體，他可是正宗的仙人，他的身體可是真正的仙軀，只要能煉化這具身體，小花想重塑身體應該不算很難。
到這時，小花想的就是，這次鍛造出來的身體，到底是個什麼強度，現在有了殭屍病毒吸收靈氣，強化身體，小花只要控制著整個塑體過程就好。