第一百五十五章三次講道
然而走不了幾步，便被混沌氣流攪成了碎片，要進入這混沌之中，如果不是混沌生物，修為至少要達到大羅境界，並且有著不錯的護身法寶，才有可能進去，有的太乙境界的修士忍不住衝了進去，幾息便撐不住了，趙紫龍看著這翻滾的混沌氣流，心中暗道：「這叫有緣人可前去聽道？應該是大羅境界之上的有緣人吧！」
看了一眼四周之人，趙紫龍渾然不懼的踏進了混沌之中，目前趙紫龍的靈寶有：混沌至寶混沌珠、弒神槍、業火紅蓮以及玄元控水旗、真火珠，混沌珠深處似乎有幾件威力強大的法寶和三十六品混沌青蓮的碎片，不過那個不是趙紫龍現在可以取出來的，這些法寶趙紫龍都沒有煉化，故而使用的話都沒有什麼威力。
不過混沌對趙紫龍來說是如魚得水，根本不需要什麼護身法寶，不過趙紫龍心中也開始想著什麼時候去煉化一下法寶了，不然與人交手的時候會吃不小的虧得，在混沌中走了一會兒，感覺冥冥之中有種東西在干擾著自己的靈覺，不讓自己到達想要去的地方，不過就是這種干擾讓趙紫龍在混沌之中有了一些方向感，逆著這種感覺向前飛去，過了大概十幾分鐘，一個巨大的宮殿出現在了趙紫龍的面前，正上方有一牌匾，上面刻畫了紫霄宮三個字：
宮近東城城近宮，松遮寶殿殿遮松。
月篩竹影影篩月，風弄花香香弄風。
鶴伴孤猿猿伴鶴，鍾偕暮鼓鼓偕鐘。
去上紫霄霄上去，通玄妙道道玄通。
而在紫霄宮門口，已經有不少的人在等候了，這些人的衣著光鮮，都是看上去如同新衣一樣，想來都不是平常衣物，趙紫龍同樣走進了人群之中，紫霄宮開，每次都有一兩個生面孔，大家也不驚訝。
當然了，如果他們知道趙紫龍沒有憑借任何法寶便通過了混沌氣流的話，估計要大吃一驚了，要知道混沌氣流除卻聖人和祖巫之外，就算是准聖也要憑借法寶才能通過的，好在接近紫霄宮時，混沌氣流已經很少了。
大家都認為趙紫龍已經將法寶收起來了，不然在場之人都要大吃一驚了。趙紫龍站在人群之中，觀察著在場之人，最前面，有六人，一位看上去平平淡淡的老者，一位渾身散發著一種威嚴和高貴的老人。
還有一位通體黑袍黑髮黑鬚的老人，在三個老道士的身側，是一個一身白衣的女子，趙紫龍只能看到一個側面，不過身形十分的妖嬈，那個白衣女子的身側，是兩個大光頭。
一人愁眉苦臉身材瘦弱，一人身體富態滿臉笑容，不過兩人都給人一種悲天憫人之感，這兩個想必就是佛教的兩位創始人了，而那個女子應該是造人的女媧，另外三位則是三清了。
六人之中，乃是道祖欽點的聖人，其中四位已經成聖了，另外兩位想來也快了，此次乃是紫霄宮最後一次講道，來的人比前兩次都要多一些的。
雖然人很多，但是卻沒有人敢大聲喧嘩，因為根本不用鴻鈞道祖動手，他老人家的幾位弟子就會直接讓其魂飛魄散的，六位聖人後面，站了兩個器宇軒昂的男子，兩人佔了很大的地方，其中一人身著皇袍，身上還秀了一隻三足金烏，手中拿著一本洛河圖書，正是妖皇帝俊，在妖皇帝俊的身側則是手持東皇鐘的東皇太一了。
兩兄弟統治萬億妖族，權勢滔天，如果能夠統一洪荒，集天下氣運，那麼聖人也要讓上三分的，不過如今巫妖兩立，兩位妖皇的願望怕是很難實現了。
觀察完兩個妖族大能，趙紫龍心中閃過一絲沉重，兩位妖族大帝不止法力滔天，而且有著強大的先天靈寶，同時統御無數妖族，自己想要替人族報仇實力還得有不小的提升，如果將混沌珠徹底掌控，那麼面對兩個妖族大帝，自己也有話語權了，趙紫龍正想著，紫霄宮忽然打了開來，一對金童玉女站在門口，道：「諸位請！」
門是開了，不過不同於第一次的你爭我搶，這次卻是沒有什麼人爭搶，因為前面有幾位聖人，第一次搶座是因為座位未定，而且大家實力相去不遠，所以大家都有些
念想，不過到了現在，聖人已出，而且道祖言明座位已定，卻是沒有人爭搶了，眾人按照前來的順序走了進去，最前方的六個位子，自然是六位道祖欽點的即將成聖或者已經成聖之人坐了，後面的位子的話相爭也是意義不大，趙紫龍坐在了最後一排，等到眾人坐定，過了兩分鐘，紫霄宮最上方高台上，出現了一個蒼老普通的身影，
這個人出現的那麼突然，所有人都不知道他是怎麼出現的，但是這麼突然的出現卻又那麼的協調，沒有給人一點的意外之感，趙紫龍心中同樣震驚於道祖的法力，如此修為，要弄死自己還不是揮揮手的事情？畢竟人家拿刀架到你脖子上你都沒有感覺啊！道祖出現在那高台蒲團之上，隨即淡淡的掃了一眼在場之人，隨即便開始講道了：
「天地初開之前，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，獨立不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故，道大，天大，地大，生靈亦大。」
「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。」
「孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。」
「大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。」
「上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。」