第五十六章柳浪聞鶯萬松緣
離開斷橋殘雪後，方慕南帶白羽裳往下一處景點寶石流霞，這也是八五年的西湖新十景之位於建有保俶塔的寶石山，有詩贊曰：「保俶清秀草木深，汲取日月精華魂。葛洪抱樸煉仙藥，寶石流霞滿乾坤。」
寶石山便位於葛嶺的東面，與葛嶺是連成一體的，故而葛嶺亦可算在寶石流霞這一景內。不過葛嶺上卻也有元代錢塘十景之一的葛嶺朝暾，葛嶺之巔，傳為葛洪煉丹並在此吸日月精華修煉的初陽台，乃是清晨觀日出的好地方。而每年的農曆十月初在此還能見到日月同輝的奇景。
方慕南目前與小青所居住的西湖畔的居所，便是位於這寶石山下的一座小區，叫做寶石新村。這個地址，白羽裳也是早就知道的。當初她在網上跟方慕南說要來杭州時，方慕南便把他在杭州的住址、電話等信息全都告知了。
方慕南過家門而不入，帶著白羽裳繞過寶石新村往寶石山。寶石山腳下有一家森林酒吧，方慕南帶著白羽裳在此停下稍歇，喝了點飲料，然後將自行車寄存於此，與白羽裳徒步登山。
寶石山高只有七十八米，山體屬火成岩，含有氧化鐵，呈赭紅色，在日光映照下，如流霞繽紛，熠熠閃光，尤其是朝陽或落日霞光灑沐之時，更分外耀目璀璨，彷彿數不清的寶石在奕奕生輝，故而被叫作寶石山，這一景也稱為「寶石流霞」。
西湖的南北西都處於山嶺的包圍之中，群山峻嶺環繞著美麗的西湖。西南有龍井山、理安山、南高峰、煙霞嶺、大慈山、臨石山、南屏山、鳳凰山、吳山等，總稱南山；北面有靈隱山、北高峰、仙姑山、棲霞嶺、葛嶺、寶石山等，總稱北山；它們像眾星捧月一樣，捧著西湖這顆江南明珠。
這些山都是同一時期的造山運動中由火山噴發所形成，山體的主要結構都是屬火成岩中的火山凝灰巖所構成。但寶石山與葛嶺一帶的山巖更加突顯這一特性，故才有寶石流霞的美譽。
寶石山巔為觀賞西湖全景的勝地之有許多歷代名勝古跡留存，最著名的自然是寶石山的標誌性建築保俶塔，其它還有屯霞石、落星石、秦皇纜船石、來鳳亭、川正洞、蹬開嶺等。其中來鳳亭亦是清雍正年間李衛所建，且也是清代的西湖十八景之名目叫做寶石鳳亭，現在這一景自為寶石流霞所覆蓋，成為了寶石流霞的一部分。
因時間不夠，方慕南只帶白羽裳遊覽了寶石山，沒有繼續登葛嶺，還有葛嶺另一端的棲霞嶺。在棲霞嶺上也有好幾處景致，有清代西湖十八景中的湖山春社、有乾隆時西湖二十四景中的黃龍積翠。黃龍積翠這一景，也即是八五年西湖新十景中的黃龍吐翠，兩者重疊，現黃龍積翠自也被黃龍吐翠所覆蓋替代。最後，還有零七版西湖新十景中的岳墓棲霞。
下了寶石山，於森林酒吧取了寄存的自行車後，方慕南便打算直往柳浪聞鶯。可這一段路太長，他卻不願騎車，便尋雇了一輛小客貨，將他和白羽裳連人帶自行車一起拉往柳浪聞鶯。
柳浪聞鶯是西湖十景之五，位於西湖東南岸，古杭城清波門外。在南宋時，此處乃是皇家的御花園，稱作聚景園。作為皇室園林，那時的聚景園便範圍極廣，南起清波門外，北至湧金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，還包括了接近湖岸的若干洲渚如柳洲等。
南宋滅亡後，這一座南宋皇室的御花園也被蒙元鐵騎踏破，更被闢為隨蒙元鐵騎南下遷居杭州的回民墓地，使這一座聚景園成為了散景園。其中段之地，荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘，其北部地段原有的靈芝寺、顯應觀等顯赫堂皇的寺廟觀宇，也隨園景一起難逃厄運。到明代中葉時，當年蔚然大觀的柳浪聞鶯勝景，只剩下了柳浪橋、華光亭這兩處破舊陳跡。
清初，更是一派淒涼景象，直到清中期才逐步恢復柳浪聞鶯舊景。但清末又戰火紛飛，慘遭劫難。到建國時，柳浪聞鶯僅存景名碑、石碑坊和沙樸老樹各錢王祠舊屋一座以及祠前方塘兩口。附近居民乾脆稱這裡為墳山窠。
建國後，經過四十多年的不斷開發和建設，如今柳浪聞鶯已成為了一座佔地二十一公頃的大型公園。全園分友誼、聞鶯、聚景、南園四個景區。柳叢襯托著紫楠、雪松、玉蘭、梅花、碧桃、海棠、月季等異木名花。是欣賞西湖濃妝淡抹的觀景佳地，與花港觀魚隔湖相望。
方慕南與白羽裳在柳浪聞鶯公園前下車後，仍騎自行車前往遊園。柳浪聞鶯雖擴建、改建許多，但仍以青翠柳色和婉囀鶯鳴作為公園的主景與基調，在沿湖長達千米的堤岸上和園路主幹道路沿途栽種了許多各色柳樹。
低垂青絲，如少女想著心事的是垂柳；柳絲纖細，風中飄動似貴妃醉酒的，為醉柳；枝葉繁茂，樹頭若如獅頭的是獅柳；遠眺象少女湖水旁浣紗漂絲的，則叫浣紗柳。品種繁多，不可勝數。百柳成行，千柳成煙，細柳絲絛其間黃鶯飛舞，競相啼鳴，正是「柳浪聞鶯」之名的由來。
景區之一的聞鶯館不遠處，置有巨型網籠「百鳥天堂」，蓄養各色鶯鳥，營造出柳絲飄舞、鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批日本櫻花，草坪北側鋪石砌台，矗立著日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是重建時填平水蕩沼澤而營造的大草坪，草色遙連西湖碧波青山。大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側種植了一片高大的喬木樹林，與草坪，柳岸及湖光山色構成富於層面，角度變化的生動圖景。
公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家園林風格，佈局的庭院景區，沿用「聚景園」舊稱命名。園內亭台樓榭，假山泉池，小橋流水，矮牆漏窗，奇花異草，各據其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。
正是陽春三月時，連片的綠柳拂動如濤樹柳絲迎風飄舞，宛若翠浪翻空，碧波洶湧。臨水眺望，視野開闊，空氣清新，令人心曠神怡。
柳浪聞鶯北，西湖博物館旁邊有零三年復建的錢王祠，與岳王廟隔西湖相望，這也是零七西湖新十景之一的錢祠表忠。游完柳浪聞鶯出來後，方慕南也帶白羽裳去隨便看了看，不過忠就不必表了。
從錢王祠出來，已是下午四點多近五點。方慕南估算了下時間，帶白羽裳去游零七新西湖十景的萬松書緣。萬松書緣便是指建於鳳凰山北萬松嶺上的萬松書院，明代開創心學一派的大儒王陽明曾在此講學。此書院乃是明清時浙江的最高學府，同時也是杭州規模最大、歷時最久、影響最廣的書院，更是許多知名文人的匯聚之地。王守仁、齊召南、秦瀛、袁枚……這些當年著名的思想家、學者和才子，由此也同西湖結下了不解之緣。
而在民間，很早就有梁山伯和祝英台是結伴就讀於萬松嶺上的傳說松書院因而也被稱作「粱祝書院」。因為這個著名的愛情故事，故而零七年西湖新十景評選時孕情含意地叫它「萬松書緣」。
其實萬松書院創建於明代弘治年間，取白居易「萬株松樹青山上，十里沙堤明月中」的詩意，稱作「萬松書院」。創建年代晚於梁祝故事發生年代的近千年，但也不能阻擋人們把這美麗傳說附會於此。其實不管有沒有，真的還是假的，只要聯繫起來了，那就能作為旅遊宣傳的賣點。反正只是傳說，遊人們哪還考證這個。
由書成緣，因緣成書，便因為這個傳說，以至今天的萬松書院，演變成了青年男女們尋覓良緣的好地方，四時假日，遊人如織，屬結伴的青年男女最多。陌上花開之時，踏青履痕之間，那一雙雙、一對對，叫人羨慕美好姻緣。
方慕南與白羽裳也夾在這成雙成對的遊人中，看去與別的青年男女們並無分別。而因白羽裳的美麗，還讓方慕南得來頗為不少的艷羨目光。
被這成雙成對的氛圍所感，方慕南瞧了白羽裳一眼，大著膽子牽住了白羽裳的手。只覺觸感柔軟滑嫩，有如凝脂，又有如細羽。白羽裳微一僵後，輕輕掙了一下沒有掙脫，便也任由他牽著了。
現在的萬松書院也是近年重新建成的，由九九年起，歷經三年，於零二年十月方才建成向遊人開放。重建後的萬松書院，佔地約六萬平方米，是西湖周圍惟一以書院文化為主體的文化公園。
書院的主體建築有仰聖門、明道堂、大成殿、毓秀閣等。在中軸線上，學齋、御碑亭等分列兩側，其他的亭台樓閣則依據自然山勢，星羅點綴。書院內嘉花茂樹，修篁奇石，交布其間，周圍蒼松掩映，小溪潺潺，遙可望雷峰夕照、寶石流霞，近可聽松濤泉流、蟲鳥和韻。
其中毓秀閣原為接待各者的處所，現辟有「梁祝書房」，展現梁祝當年刻苦攻讀、促膝並肩兩無猜的場景。明道堂為書院講堂，陳設展示中國歷代科舉文化。大成殿為祭祀孔子處，設有「孔子行教圖」壁畫。
作為一個向遊人開放的收費公園，重建後的萬松書院設置了一明一暗、一實一虛兩條文化主線。明為「明清知名學府」、暗為「梁祝愛情之地」，中軸線上以古代書院的佈局為實景，而在右側石林中又依自然地勢巧妙點綴與「梁祝」十八相送有關的場景，如觀音堂、草橋亭、獨木橋等等。