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龍騰世紀 第十二章 座位之爭(跪求票票和推薦) 文 / 夜之冊

    話說那三十三天之外,乃是混沌之中。因此要至紫霄宮,不但需要立刻動身,尋得其飛遁之蹤跡前行。還要應付三十三天、混沌之中的罡風劫雲、神雷霹靂,才能到得。若是錯過時機,那紫霄宮蹤跡消失,便再難尋覓。即是掌握了時機,修為不夠,勉強成行,也是白白丟卻性命!因此真正能夠通過混沌到達紫霄宮的人才是洪荒真正的精英。

    正當眾神正在混沌中徘徊尋找之時,突然間混沌中毫無徵兆的現出一座宮殿,也不甚大,更無華麗裝飾,端莊古樸。宮門之上,書有「紫霄宮」三個大字,其字氣流穿繞,自然玄奧,若隱若現。眾神見了紫霄宮出現以後紛紛來到紫霄宮外。此刻紫霄宮宮門緊閉,大家只能在外面乾等著。

    逍遙,也就是盤天,為了不引起別人的注意,慢慢的來到了紫霄宮外。看到有這麼多人在紫霄宮外站著,不由得心中一陣腹誹:「鴻鈞架子真的好大啊,聽他講道還要在門外站著等他開壇。以後我講道也要好好的以他老人家為榜樣,向他老人家學習。」

    為了打發時間,他朝四周望了望,不經意間的打量眾人。

    站在最前的一人老朽,一人威嚴,一人剛毅,正是太上老君、原始天尊、通天道人三人。

    另有五位女仙,皆光儀淑穆,文采鮮明,天姿掩藹,容顏絕世--乃是女媧、西王母、羲和、后土、玄冥五位娘娘。這五人此刻聚成一團,歡顏巧笑,竊竊私語,甚是和諧。

    旁邊有位道人,身著青色道袍,頭戴青陽之冠,生得甚有威儀,乃是東王公。緊隨其後,又有兩位男仙,皆丰神俊朗,容顏華貴,天生皇氣,令人親近--乃是帝俊與東皇太一兩位。那帝俊乃是長袖善舞之輩,雖有威儀,卻不拒人於千里之外,反而令人如沐春風。逢此盛會,正是表現之時,因此與周圍眾仙,都是交談融洽,不時傳出歡笑之聲。

    他們後面,有一位男仙,面相威猛,肌肉虯結,充滿陽剛之氣--乃是雷澤之神。只是他雖然長相威猛,眼光卻躲躲閃閃,總是偷偷朝四位女仙之處觀瞧。連帝俊刻意與他搭話,他都心不在焉,有一句沒一句的應付。他那番猥瑣神態,跟其面相甚是不搭調,讓人看了怪異無比。

    再後面,依次乃是伏羲和燭龍。燭龍此時也化作一滿頭紅髮的男子,只是頭上獨角仍在,又化出雙眼,一眼火相,一眼水相,一看就知其本領不凡。那伏羲乃是女媧之兄,神通法力,原本高於女媧。兩兄妹在盤古開天之前,算出了開天大劫,因此避往鴻蒙邊陲。只是最後仍不能完全倖免,被三道盤古斧鋒刃之餘風掃中。伏羲乃是兄長,為了保護女媧,又多受了一道,因此修為大降,現在反而不如女媧。

    場上還有兩個讓人側視的傢伙:鯤鵬與冥河。這兩個人有一個共同點:陰。但是鯤鵬另一個特別是:冷,冥河則是:邪。他們給人感覺都是生人勿近。

    鎮元子倒是神俊氣爽,面白眼亮,好一副有福之仙、了真之像,氣度舉止也是溫爾儒雅,平和淡定,一副與世無爭的樣子。而紅雲身穿紅袍,滿臉喜氣,見人就笑,正在到處與別人交談。

    不久之後,又有十幾人零零散散地到來,這些人修為就差了點,最高的也不過大羅天仙,低的只有太乙玄仙的修為。

    突然,樸簡之極的道觀的大門徐徐打開,從裡面走出一男一女兩個童子,道:「時間已到,各位道請進吧。」說完,閃到一邊。

    眾人朝裡一望,卻見台下的最前面擺著六個蒲團,均是一愣,然後反應極快,都明白其中暗含玄機,以最快的速度擠進道觀。

    三清人多力量多,最先擠進去佔得三個蒲團。女媧伏羲同心協力,又站得相對靠前,也擠了進去,不過卻只點得一個蒲團。

    紅雲本為雲朵所化,雲借風勢,瞬間便搶到了一個座位。

    最後一個卻是被鯤鵬得了去,沒辦法,他天賦就在速度上,直氣得帝俊太一牙癢癢。

    剩餘的人要不是慢了一步,沒搶到,就是實力低下,有自知之明,不去搶。

    眾人之中唯有鎮元子與盤天有實力去掙,但卻沒有掙。

    鎮元子看前面幾個大神通者為了一個小小的蒲團掙得灰頭土面毫無形像的樣子,嘴角流出一股若有若無的嘲諷可笑之意。

    看到鎮元子臉上的表情,又見他慢裡斯閒,淡定若然,風度極佳地翩翩而入,盤天不禁心裡暗暗搖頭,你笑眾人傻,眾人才笑你癡,難道你以為你比這麼多大神通者加起來還聰明?別人都掙,你不掙,哎,無藥可救!

    其實若不是盤天與上面的六個座位無緣,他恐怕也會不擇手段為了座位搶破頭。

    紫宵宮中的眾人又等了很長一段時間,敞開著的大門中仍然沒有人來,當在眾人都以為該來的都來了,不會再有人來了時,卻有兩人匆匆忙忙地走了進來。

    這兩人一個身材特別高,比一般人高出一個頭,又極瘦,高高桿桿如一根細長的竹竿一樣,極是惹眼。又見他光著一雙大腳丫子,面色倉黃,一臉疾苦,整個人看上去,活脫脫像是餓了很久的難民,此人便是接引。

    另一個卻是肥頭大耳,面色圓潤如玉,神情莊嚴穩重,慈悲祥和,端是一副好皮囊,好個得道真仙,這人正是准提。

    也不知為什麼,兩人灰色的道袍皺亂,頭髮零散,氣喘噓噓,很是狼狽。

    其實這是一件很奇怪的事,紫宵宮雖然在三十三天外,到處都是殘留的混頓之氣,狂暴的地風水火四元素,平常人沾都不能沾一下。但這兩人都有大羅金仙大圓滿之境,結了大羅道果,可以算得上是頂級的大通神者,為何如此狼狽?

    眾人皆是不明。

    就連盤天一邊戲覷地打量著兩人的同時,也有點迷惑,准提接引這個傳說中的西方無恥二人組是怎麼搞的?莫不是兩人人品太差,天道看不順眼,整了他們一番?

    兩人卻是有苦難言,蓋因西方之地太過偏遠,兩人心怕耽誤了聽道的時間,慌忙中行不擇路,誤入了三十三天外別處之地,若不是兩人見機得快,又身有**力,剛踏錯一步便立刻退了回來,憑他們現在的道行,怕是出不來了,化為灰灰也是可能。

    兩人心驚膽寒,既小心冀冀又匆匆忙忙地趕來,雖然晚了點,但卻也沒錯過講道,這才鬆了一口氣,也顧不得整理儀容,見紫宵宮中坐著三十多個人,最前面擺著六個蒲團,有六人坐在上面,頓時心思一動,互視一眼,卻是明瞭其中定有玄妙。

    准提突地放聲大哭,聲音悲慘之極:「師兄,我等二人歷經千般辛苦萬種磨難,從遙遠西方之地趕來,卻沒想到連個歇息的座位也沒有了,還不如死了算了!」說完,一腦袋就朝紫宵宮的牆沿上撞去。

    旁人一見大急,唯有盤天與少數幾人心裡無動於衷。盤天面不該色,只是動嘴說道:「道友休得那般,切莫衝動。」其他幾個人更是連口也懶得開。

    紅雲這個爛好人一看準提那催人淚下的表演,起身道:「道友莫惱,此位置讓與你們也無妨。」

    准提一聽,立刻收起作勢,隨即一屁股坐到位置上,左右搖晃一番,這才回頭說道:「此番卻是多謝道友了。准提在此謝過。」女媧與伏羲一看準提如此表演,齊齊露出鄙夷之色。而其他人更是露骨地扼腕而歎,悔恨自己早不知如他們這般。

    紅雲無奈的歎了口氣,閉目養神,也不再說話。

    准提坐上去之後,大向三清與女媧示好。接著眼珠轉了一轉,面向旁邊的鯤鵬說道:「你這披毛戴甲根淺福薄之輩沒資格坐在上面,合該我師兄得這位置,此乃天數,怨不得人!」

    「你……!准提,休要多言,且先見個高下,再待分說!」鯤鵬就要動手打准提。

    元始本來天生就對鯤鵬這類妖族看不順眼,突然聽說准提說出理應讓座的話來。馬上喝道:「確是如此,披毛戴甲之輩不能坐這個位置。」

    太上老君與通天雖然不願與人結仇,但也沒有反對,畢竟三清一體,都是自家人,只要不是做得太過火,誰會有意見?

    太一、帝俊本來就對自己沒有座位而感到萬分惱火,哪裡容得下鯤鵬?

    此時鯤鵬坐在蒲團之上,已經讓他們心裡不平衡,元始一說,他們也沒多想,跟著起哄要求鯤鵬讓座,來到這裡的一些修士,知道自己得座位無望,聽別人這麼一說,都起了別樣的心思,紛紛要求鯤鵬讓座。鯤鵬承受不住壓力,就讓座給就在他旁邊的接引道人,心裡卻對這些人尤其是紅雲痛恨不已,一雙眼睛精光四射,暗中思量著報仇之事。

    其實眾人都是法力高深之輩,對於這紫霄宮無端地出現幾個蒲團,都是有所疑惑的,推算之下,雖不得要領,卻也隱約知道關係重大,故而上演了一番遲到學生與早到學生的鬧劇。

    便此時,殿後走出一對金童玉女,行到高台之上,分立於左右。那童子向前喝道:「老爺即將開壇講道,爾等肅靜!」

    眾仙漸漸平息下來,就見高台之上,現一道人,古樸顏色,神情淡然,觀之若明,探之若虛,仰之彌高,便是鴻鈞道祖無疑!

    鴻鈞道祖淡然的對童子道:「今有緣者皆至,當關閉宮門,開講大道!」童子依言,將紫霄宮關閉。

    從此,紫霄宮遂隱沒於混沌之中,其他還沒趕到的生靈,便再也尋覓不到了。

    金童玉女歸位,點燃香爐,鴻鈞道祖此時慢慢巡視眾人,見到盤天之後眼光微微一頓之後便不再理會。接著,他開口道:

    「天地初開之前,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故,道大,天大,地大,生靈亦大。」

    「道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。故常無,欲以觀其妙;常有,欲以觀其徼。此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。」

    「孔德之容,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。」

    「大道汜兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不有。衣養萬物而不為主,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。」

    「上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言有之:明道若昧;進道若退;夷道若類;上德若谷;大白若辱;廣德若不足;建德若偷;質真若渝;大方無隅;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無名。夫唯道,善貸且成。」

    「道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗;湛兮,似或存。」

    「反者道之動;弱者道之用。天下萬物生於有,有生於無。」
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