第四章渡劫化形（一）()
時間飛逝轉眼百年這日張玉所在山頂的上方一片烏雲滾滾，同時有電閃雷鳴其中，張玉心中暗叫不妙，恐怕是小白或者小黃要化形渡劫了吧,不是說渡劫都會有預報讓你準備下嗎,這是怎麼回事。
對於任何一個修真養道之人來說，度劫成仙是一個十分重要的過程，不但是一場生死考驗，更是奠定自己以後造化的基礎。在練虛合道之時，其修道者的元神祇有一尺大小，度劫成仙只是把這一尺元神，煉化成為仙嬰，不同的仙嬰有不同的仙品。這就也為那些剛剛成為仙人的修真者，確立了不同的品級，共分為五等。
第一等級便是天仙人品位，所指的「煉虛合道」之大成景界，神光普照，化身萬千；一得永得，一證永證，神通恢闊，法力無邊。
第二等級的是神仙品位，指長生不死，煉形化氣，胎仙自化，陽神已成，脫質升舉。即運用大周天之火候，以氣合神，神氣為一，心無生滅，息無出入。重濁之形，化為輕清之氣；純陽之體，盡為神通萬化。
第三等級為地仙品位，能夠在長壽的基礎上證到長生，但是尚無神通變化可言，因而只能在地上行走。此時仍有呼吸和飲食，形質未能全部化為輕清。但修煉至此，容光煥發，步履輕疾，壽增無量。
第四等級是人仙品位，人仙者五仙之下而也，修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一術，信心苦志，終世不移，無行之氣，誤交誤合，形質且固，八邪之疫，不能為害，多安少病。
第五等級是鬼仙品位。鬼仙者五仙之下一也，陰中超脫，神像不明，鬼關無姓，三山無名，雖不人輪迴，又難返蓬瀛，終無所歸，止於投胎奪舌而已。修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神識內守，一志不散，定中出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙，以其一志陰靈不散。
度劫之時被天劫煉去這一世因果業力，成為天仙之體，便可繼續修行，成就金仙，證道成聖才成可能；度劫之時未被天劫煉去這一世因果業力，只能成就神仙之體，雖可繼續修行，但是難以成就金仙，證道成聖那是水中撈月；度劫之時未度過天劫，但是元神尚在，未入輪迴，奪舍修行，只能成就地仙之體，雖可繼續修行，但難以領悟天道，成就金仙都是鏡中採花；度劫之時未度過天劫，元神墜入輪迴，更多加一世因果業力，只能成就人仙之體，飛昇仙界都不可能；度劫之時未度過天劫，元神受創，輪迴都入不得，只能成就鬼仙之體，雖可長生，也不過一鬼爾。
妖類又有不同，可能是老天爺有種族歧視，所以但凡妖類修煉到一定程度都要化形，化成人形後才能更好修煉，化形到最後都需要渡天劫，如果渡不過也就會灰飛湮滅，渡劫成功則化為人形進一步修煉，然後修煉到練虛合道時又要再次渡劫，可這次渡劫妖類卻比人類的強百倍，所以很少有妖族成仙，而現在是洪荒時期又有所不同，現在還沒有人族，現在的生靈多為天地所生或者是這些天地所生生靈的直系後代，天生就有很強的實力，弱點的渡過劫後都有天仙修為，最強的像三清和東皇太一等得天獨厚，天生就有准聖修為，所以現在的妖物都只用渡一次天劫就是化形天劫，渡過之後成就仙位就沒天劫了。
而且渡劫多要靠自己別人幫不上什麼忙，如果有人來天劫範圍內，都會被天道認為是來幫忙的，天劫的威力就會加倍，而且人越多天劫威力越大，所以除開法力通玄之人，一般都不會幫人渡劫，那樣用意害人害己。一般渡劫之人都會準備法寶，陣法來輔助，可是張玉不能動，小白小黃沒這個意識，所以三人現在是一窮而白，更要命的是如果在這渡劫的化三人都肯定會被算在內，天劫的威力豈會小，三人最靈活的小黃法力最弱，法力最高的張玉又不能動，空有一身法力，所以這次渡劫前途渺茫。