聯造字！後，太腺將泣圖形當做條般則傳與其下樓二川，城池，十年時間，「字，已經傳與洪荒人族。有了字，文明初始，生產力的傳承變得簡單有效，自此人族展進入快車道。
二十年之後，太曝於「都城，「皇。
一傳十十傳百，幾年時間，華夏國「皇，太曝之名已傳與洪荒每一個角落，有人族部落紛紛效仿，一時間洪荒四部州人族聚居地諸國林立。
不期然間太曝已經治世百年，華夏在他的帶領下飛展，生產力有了很大提高。
但天下間卻有心急太曝退位之人，便是昔日道祖身邊童子昊天，人皇已立，三界之主卻還未出，昊天心焦之至。
三十三天外紫霄宮，瑤池將一盤婚桃端上昊天木幾。話說巫妖之戰前夕，十萬妖師誓師往洪荒而去之後，在昊天的催促下，瑤池便將後天靈根之的婚桃靈根種下天庭。不怕妖族還能重返天庭，只怕來日天庭初立，播桃尚未成熟，無以慶祝。
那昊天正在全神貫注的看著「昊天鏡，已經不言不動十年，讓瑤池甚為擔憂。瑤池將婚桃端上，昊天卻似沒有看見一般，彼時卻是陷入深思。
太暉在人間每頒布一條規則，昊天便深思熟慮一番。從中找出天道法則的影子。太暉如此治理人族，吾昊天日後該當如何治理三界呢？三界法規該當如何制定？人族處於迷濛階段，尚未擺脫壽命、衣食的困擾，因此，利益在人族心中尚未得到擴大。而未來三界天庭下轄的修仙行者卻是不同，他們不愁吃喝不愁壽命，從某些方面來講皆是桀驁不馴之輩。除了三界法規，我當如何管理三界這些大能呢？一時間昊天還未立身天庭之主，卻是想到如後三界之主的風光輝煌。
瑤池默默地注視時而眼露精光渾身散迫人氣勢，時而愁容滿面讓人心疼的昊天，卻是不知該如何規勸。俄而那昊天卻從木幾上躍起，手中拿著那「玉簡」瑤池大驚上前把住昊天手臂問道，「大哥欲往何處？」
昊天正對瑤池，沉默片，生生的將心中卑動壓下，使他的聲音不能顫抖，「人族第二位人皇已經出世，想來天皇退位也不過是十幾年的時間。天機已明你我機緣已至，吾便要下了這紫霄宮，往聖人處一行。將道祖之令通知聖人，你我還需早作打算。」
瑤池聞言搖道，「大哥，你我機緣未至，還要慎重，那太曝治世尚未完全，待其歸位，你我再立天庭也時猶未晚。」
此時的昊天哪裡聽進規勸，他將瑤池的手擺脫，說道，「妹子莫要擔憂，一次量劫早已過去，二次量劫卻也不遠，天庭當立，道祖早有明言。道祖雖然身隕，但玉簡所言，聖人亦要遵從，這是他們心中的天道大勢，是不可更改的。」
瑤池心中搖頭，心道，機緣已至我怎能不知，但火候尚且不足，你如此急切卻讓聖人心中恥笑，必與日後三界之主的威望無益。但其見昊天如此急迫，卻也不好再次規勸，只能鬆了昊天的手，任其離去。
其實瑤池心中本意便是待那人族天皇太瞎退位，天際功德降下，昊天借此東風立下天庭，顯得不急不切，奈何昊天早已不耐，紫霄宮萬萬年深鎖，早已將昊夭折磨不堪。
不說瑤池憂心，但說那昊天心急之下下了三十三天，次身臨洪荒的他一時間意氣風。一步走出，不日間吾便將執掌天道法規，三界之妾大權在握，縱使聖人亦要俯。三教六聖以人為本，人教以及教主老君便是三教六聖之主，自己一步走出，這天下，日後還需看我臉色。
當下昊天按住心中興奮，努力的使自己看起來更沉穩一些，定心片刻，昊天便起步往陽山而去。召集所有聖人，此時，還需老君出馬。
待昊天信步來到陽山，卻見一六十老人立於山巔，好一副仙風道骨。待昊天近前，那老人卻是微微頜，然後說道，「吾師著我來迎童子。」此老人便是人教玄都，雖有大羅天仙修為，卻慣以人族老人面貌示人。
他一句來迎童子，便讓昊天不快。
既然能算自己到來，以老君實力必然知道自己前來所為何事，卻還以童子相稱，這便是聖人心中不快嗎？只為三界之主，奪了聖人權利？
昊天不知，老君不快走真，聖人也是人，可以無情，當不能沒有「氣。老君不快，只為東海一役天道不偏不倚。既然你不偏不倚，亦步亦趨，此後倒要看看你如何收手，聖人尚不能成行，憑你一小小童子？
昊天心中雖是不快，但老君乃是聖人之，再怎麼不快，昊天都要壓在心裡。當下昊天往玄都微微頜，只跟在起身後往老君修行府邸而來。
老君府邸當中，昊天穩步邁入，老君只是抬頭看了昊天一眼，打了手勢讓身邊童子為其看座，卻是沒有言語。從表面昊天也看不出聖人喜怒哀樂，只能稽而後落座。昊天落座之後，但見老君隨出四道太玄清氣，那四道太玄清氣自陽山起始，一往東海一往三十三天一往崑崙山。昊天見了，縱然知道聖人在側，其道袍之下的手還是止不住的顫抖，這一玄終於來臨。
老君見了又怎能不知其心中悸動，也不點破，只在心中搖。
崑崙山，原始接了兄長清氣便吩咐童子一聲，輕身離去。昊天執掌天庭，對他來說並沒有什麼，他很輕鬆，三界之主不悖闡教道統。此復的他心中甚至還有喜悅，只因闡教又有資質上佳的燃燈來投，因其資質、心境、修為皆是上佳，原始越過廣成子，使燃燈成為闡教大弟子。為闡教再添一猛將。除了東海這塊心病，原叨汴仇有將昊天放在心卻不知，從其邁出崑崙山的珊酬起，闡教便已經走上支離破碎的道路。
五道光華閃過洪荒，陽山上聖人齊聚。天機明朗，三界之主出現，聖人心中都有各自算計，一眾聖人除了老君，誰還敢跟道祖置氣？因此，見了昊天都是客客氣氣的稽，與道祖昔日身邊的童子未來三界之主昊天師兄師弟稱呼。彼時昊天心裡才稍稍平衡。
昊天只在這陽山呆了片復，便被老君刻意營造的氣氛壓制，甚至動用嘉神神通，方才壓制心中壓抑。
一眾聖人俱都落座，老君抬手一指昊天說道，「道祖有所令，今時可布與聖人之間
彼時昊天早已不耐，老君話落，昊天便將鴻鈞所留玉簡自囊中拿出，雙手虛脫恭敬的送與老君。老君連眼皮都不抬，收手接過便將神識納入其中。俄而那老君卻是變色，待其看完玉簡卻是一臉陰霾。
槍桿子出政權！這話老君雖然不知，但其義老君卻早已明瞭。
他心知三界立必有雷霆手段震住洪荒，不然天道規則何以順暢通行三界，秩序何以暢通無阻？
但即便以老君聖人之的身份驟聞封神還是毛變。
三界之主是三界之主，封神是封神。
話說洪荒劫難必有應劫之人，劫難初始，天機蒙昧聖人亦不能算。老君也是只知劫難不知為何，此時心中卻是明瞭。只為天庭積聚實力。
在鴻鈞眼中洪荒放在位，人族放在第二，至於洪荒之中天上地下無數大能便不再鴻鈞眼中了，該算計就算計。大能在劫難中身隕的身隕，未曾身隕的便要歸於天庭。這其中竟然連聖人子弟都在其中！這才是老君色變的原因。
老君色變餘下眾人都是心中震撼，略一思索便知玉簡中道祖留言似乎不是自己所預料的那麼簡單。當下聖人一一將玉簡閱過，待最後女奶放下手中玉簡上來不及色變之時，異變便已生在聖人之間。
但見那玉簡徒然在屋中破碎，玉簡晶瑩的碎片只在頃刻間便化作星星點點和聚一起，繼而在一眾聖人都駭然驚悚間，已經有那數件寶物虛浮在聖人之間。
令一眾聖人色變的是，這些寶貝都是先天之物。當中有一小旗名為素色雲界旗，日後又稱聚仙旗，是瑤池之寶，此旗展開氤氳遍地，一派異香籠罩。還有一鼎正是乾坤鼎。可以一返先天煉化萬物。還有一劍正是先天十大靈寶之一的混沌劍，那劍中至精至純的混沌氣息令聖人側目。另有封神榜，上書周天三百六十五位正神，待封神劫難之後，榜上有名者便歸於天庭三界之主統轄。打神鞭，執此鞭可眨眼間降服上榜正神真靈，無視級別、修為。除此之外尚有一書乃是天地間第一本記錄有文字的冥輪迴中所有生靈命數、功德、善惡，只在人族文字出現，地府輪迴立，冥書上文字出現便已生效。在冥書之旁上有天地間第一支寫字所用的筆。此筆可更改六道輪迴中生靈命數，此筆可謂最是逆天。
那鴻鈞竟然以**力凝聚先天至寶化為玉簡，這手段，讓聖人悚然。
五行旗、乾坤鼎、混沌劍、生死簿、判官筆、封神榜、打神鞭，七件至寶，五件先天寶貝一一虛浮在空中，各自出特有的光暈。
昊天快要支持不住了
他怎麼也沒有想到道祖竟然會將七件寶物預留玉簡之中，當中竟有五件是先天寶物。生死簿、判官筆。昊天的神識弗一接觸便知其中奧妙。這是一件可以快穩定三界的寶物，在這些寶物中算是手段神通或許排在下列，但卻是昊天最為需要的。有了生死簿與判官筆，昊天甚至不用再看老君臉色，只因老君乃是人教教主。這生死簿、判官筆卻是掌管人族生死、功德的寶物。
昊天不看其餘聖人臉色，毫不停留的將五件寶物一一收起，將心神沉浸其中，獨自參悟。
先天寶物收起，一眾聖人方才想起道祖玉簡當中所示，頓時如老君一般沉下臉色，心中陰霾之極。
封神
歸於天庭統轄之下！
便在天上地下大能擇取，聖人子弟竟然身在其中。自家子弟偏愛還來不及，如何能將其真靈送與封神榜上，日後單憑打神鞭驅策，任打任怨聽宣聽調召之即來揮之則去，無視聖人面皮。
一時間屋中落針可聞，聖人心中各自有所算計。也不是所有聖人心中都有所憤懣，天道至公雖時保持平衡，西極佛教便不再此次封神劫難之中，除了接引准提，連那女媧都需出乎弟簽下封神榜，以助昊天統轄三界。
放下玉簡一瞬間，女媧便在陸壓與靈珠子二人當中擇取，而後便定下此時尚在奶皇宮關禁閉的靈珠子，東海一番因果，現出其如此桀驁狂妄的心性，如此便是給予懲罰，也好藉此修煉心性，不得狂妄。
其餘截教、闡教、人教弟子，聖人可以不選，但殺劫來臨，聖人子弟將牽扯其中，到時只是真靈上榜不是肉身成神，下場更慘。一時間老君、原始、通天竟無從選擇。老君只有一名弟子便是玄都，此時已是大羅天仙修為，如何肯入封神榜任憑昊天驅策？通天則是擔憂，周天三百六十五位正神，如此多的數目，老君只有弟子一人，原始有十二，餘下空位難道只在截教擇取？
一時間屋中聖人皆是不言不語，看著壓制不住興奮的昊天心中皆是憤懣。此時昊天沉浸在興奮當中，哪裡還顧得上聖人面目，俄而竟起身圍具遭聖人施禮，便退走陽山。
此去之後再回便是地位不下於教主的三界之主。
昊天退走，接引准提不受這週遭氣氛，雙雙川視眼便同時立起。與三清、女媧告別。三清心中有事」口小在意。接引准提出了陽山，但見接引對那准提頜，竟不顧准提直接閃身回了西極。准提卻在大哥走後若有深意的回身看看陽山，隨即閃身去了三十三天紫霄宮。
紫霄宮內，瑤池與准提對坐，瑤池說道，「師兄回來之後便已閉關，便是將道祖所賜諸般寶物煉化，還請聖人莫怪。」
昔日紫霄宮道祖布道，昊天、瑤池並不入聖人法眼，誰曾想昔日這小小童子竟有今天。
彼時准提再將瑤池卻是甚為驚異其鎮定與不卑不亢的氣勢。
准提聞瑤池所言搖道，「此番前來卻是有要事與昊天道友商議，既然瑤池道友在也是一樣。」
昊天下凡片刻陸然興奮回歸，回來後便迫不及待的閉關，聲稱道祖遺留數件寶物需要煉化，也沒有將陽山一幕告知瑤池。因此瑤池對準提徒然跟在昊天身後來訪甚為驚異，但猜測不到其真正來意。
但聽准提自顧說道，「昔日道祖曾言，天道法則之根本便是平衡。彼時三界之主出現，卻未有相應聲勢，而三教道統於人間卻是聲勢浩大，天庭本身便是為平衡三教聲勢，因此便有封神劫難出。」
准提說道此處便是停頓片刻觀察瑤池面目，但見對方竟不言不動絲毫不為自己不明不白的言語所動。其心裡便是升起一絲佩服，心道道祖身邊童子又如何能差了，如此卻是便宜西極行事。
當下准提也不隱瞞逕自說道，「封神劫難未至，但西極卻不在殺劫當中。天庭初立實力聲勢猶弱，彼時危難之時可遣童子與西極，西極佛教比傾力相助
這便是聖人的承諾了，但有付出便要有回報，這一點以瑤池的聰慧早已知曉，西極聖人無故示好，便是有求於日後的天庭。
瑤池雙眼注視准提，眼中面目卻不露心中絲毫想法，便看這聖人會有何所求。
果然，准聽說完之後觀察瑤池片刻，但見對方已明其意，心中快慰，當下說道，「余適才說過，天道隨時保持平衡，西極雖是貧癮，但日後必有興盛之時。只是佛教興盛必是奪了人間三教氣運，彼時天庭根基穩固，可與其中周旋一二
瑤池聞言雙目徒然射出精光，心中思索片刻卻是佩服接引之算計，佛教但要興盛便要奪了三教氣運，彼時劫難過後，天庭根基早已穩固。且有三界之主的正統名號，佛教欲東進卻要天庭鼎力
這一瞬間瑤池想到了許多，天道隨時保持平衡，三清兄弟三人聲勢浩大，天庭孤懸在外沒有絲毫聲勢實力。天庭與佛教聯合，日後天庭根基穩固，佛教興盛，天道仍舊需要保持平衡，那時，天庭身在局中，又當如何自處呢？
不說封神一出眾聖人皆驚，但說那太瞎治世百年，華夏之國聲名甲天下。太曝得了玄冥所賜道基鴻蒙紫氣，百年參悟已有心得，彼時人族繼任人皇已經出世，太暉只覺自身大機緣已經越來越近，欲在二十年之後卸下皇位退走東海，卻被師尊阻止，言道還有機緣尚需人皇之位著手，不可假手他人。
太瞎這一等就是二十年，這二十年太瞎早已將繼任人皇人選找到，便是闡教三代弟子之朱襄氏。想來原始早已算盡，人皇之位可傳道統，既然太暉不願，便要傳與第二人皇。
朱襄氏又名烈山氏，生於渭河流域新建城池的一個。姜姓部落，其母名任姐，任奴一日游華山，看見一條神龍，身體馬上有反應，回來就生下了烈山氏。烈山氏少而聰穎，三天能說話，五天能走路，三年知稼稿之事。長大之後更是對於農業之事極為精湛，那時各城池各部族由於人族共主太暉的領導，漸漸興盛。人族數量與日俱增，此後偶有出現人族食物補給不足。一天，一隻週身通紅的鳥兒，銜著五顆草，飛在天空，掠過烈山氏的頭頂時，五顆草掉在地上，烈山氏見了，拾起來埋在了土壤裡，後來竟長成一片。他把五種穀穩在手裡揉搓後和在一起放在嘴裡，感到很好吃。於是他教人確倒樹木，割掉野草，用用人族共主太暉明的斧頭、鋤頭、來耘等生產工具，開墾土地，種起了這五種穀子。他現這五種穀子每年都會成熟一次，所以他領導自己的部族燒山為田，將谷子種在地裡，每年等著收割谷子，慢慢的部落以穀物為主食而畜牧之術則成為輔助之物，周圍的小部落聞聽烈山部落的人不用冒險狩獵，不用四處去採摘果實，只要辛苦一點努力耕作農田就可以吃飽肚子，一時不少無法養活族人的小部落整個的來到烈山部落，加入烈山部落中。
時間飛逝，轉眼間靈動孩童的烈山氏便已成年，太暉聞其名便將那廣成子之徒調在身邊，隨時調教。
但日久之後，太暉現，這烈山氏並非師尊口中的好人皇，他除了明五穀之外，更是愛好百草，欲用百草藥理治療人間病理疾苦，雖是仁心但對於規則之法令卻並不感興趣。想來這一任的人皇只在百草之中，將百草藥理當做規則傳與世人，著世人免除生病疾苦便是最大公德，這就是他的使命，只是不知廣成子又交給他什麼？難道是煉丹？
這一日太暉正在家中落座，俄而天外卻飛來兩件寶物，正是其師尊手中的落姿金錢與量天尺。
在接過寶物的瞬間他便明瞭師尊為何不讓自己早早退位，概因這金錢物什與尺寸規則傳與人族，排除功德歸屬之外，尚有這烈山氏的能力不足以使其暢通，其「力，只在造福世人的百草之間」閱讀！）