第252章：儒墨之爭
第252章：儒墨之爭
正想著，卻聽小桂子在門外奏道：「皇上，嵇先生到了，是否請他進來？」
王財一聽，便朝王?運笑了笑道：「今天給你找了個對手，江南嵇雲的名頭你可曾聽過？」說著回道朝門外喝道，「請嵇先生進來吧。」
沒有一會兒，小桂子便當先引了一位面目焦黃，身材瘦小，身著粗布補丁衣服的中年男子緩慢步走進屋來，這中年男子穿著極為樸素，見了皇上也不刻竟奉承，默然的欠了欠身道：「嵇雲見過皇上。」隨後便肅立一旁，不再說話。
嵇雲的名頭，王?運是聽過的，據說此人是兩千年來墨家唯一傳人。春秋時代，墨家與儒家並稱「顯學」，影響極大，只是兩家學說結局卻大不相同，儒家學說越來越興旺，而墨家思想卻隨著墨子死去而日漸衰微，兩千年來幾乎消失，這個嵇雲早先也並不出名，只是近幾年在南康府開設學堂，宣傳墨家思想，到此時一直被國人以為早已失傳的墨家學派原來維繫至今，不過身為儒家學派的王?運並不瞭解嵇雲的為人，對於墨家的學說也根本不放在眼裡，今天皇上把嵇雲請來卻不知是為什麼？
皇帝並不在意嵇雲的不敬，微笑著點了點頭道：「來，朕給兩位介紹一下，這位是朝廷首輔大臣，當朝一品王?運，王大人。」說著指了指肅立一旁的嵇雲道，「這位是墨家學者嵇雲，嵇先生，兩位可以說是當今儒、墨兩派地代表人物了，今天請兩位來，是因為朕有一事想不明白，為什麼兩千年來儒家學說越來越興旺。而春秋諸子卻勢微如此呢？卻想請兩位。」
王?運這才明白到底是怎麼回事，只是他不明白為什麼皇上現在又對墨家學說有了興趣？今天措手不及的把自己找來要搞這個學說辯論。實在有些令人不解，不過王?運向來把儒家為正統，對於墨家的理論瞭解不多，既然墨家思想都沒有留傳下來，想來自是比不上儒家正統了，念及此處欠了欠身道：「皇上，微臣以為儒、墨兩家自是各有所長。派之說，原是分不出高下的。」
王財看了看默不作聲的嵇雲，轉頭對王?運道：「今日請兩位來也並非是要分出什麼高下，只是墨家學說似乎不傳已久，總算還有嵇先生精通於此，朕近日翻查了墨家的一些書藉，對此頗有些興趣，請首輔大人來。是想請紉秋你一起聽聽，這嵇先生所說的墨家思想到底如何？或真或假，以紉秋之才，定可分辨地清。」
王?運點了點頭，原來是皇上只是想看看這嵇雲所說的墨家學說到底是真是假，當下便朝嵇雲道：「嵇先生。據在下所知戰國之後墨家便已勢衰，及至漢武帝時絀抑黃老，崇尚儒學後，墨家學派便不見於史書所記，今日嵇先生或言墨子，實不知先生所言者何來？」
嵇雲面無表情地說道：「王先生才學過人，乃當朝宿儒，在下素來仰慕，只是儒墨兩派向來水火不容，你我實在沒有什麼可談之處。」
王?運臉色微變。轉頭看了看笑嘻嘻的皇帝。忍住心中不快，緩緩道：「墨家學派主張兼愛、非攻。宣揚人人互愛互利，卻無君臣之別，無君無父，無尊無卑，無親無疏，自然是沒有什麼可談之處。」
嵇雲也不動怒，微微一笑便道：「王先生只知墨家兼愛、非攻之說，卻不知道墨家還有尚賢、尚同、節用、節葬、非樂、非命、天志、明鬼，這些思想大多與儒學虛禮格格不入，只可惜儒家之說心向帝王家，千年來在歷代皇家的幫助下才成就了這般聲勢，我墨家學派心懷天下，以民利為己利，卻因此被歷代皇家所排斥，自然比不上抱著皇家大腿的人了。」
王?運一拍桌子怒道：「嵇先生口出狂言，何以辱及孔孟先師！你且將墨子之道來，到是看看有何驚人之處！」
嵇雲微微一笑，轉身朝王財道：「今日皇上請在下來此，原是想為皇上說說我墨家既然王先生也在，那在下便一併都說了。」說著他頓了一下繼續道，「孔子從周禮，說仁，但孔子之仁卻非對天下人之仁，其核心乃是孝、悌，是對王公貴族之仁，克己復禮，天下歸仁，可是我墨家學派呢？我們主張『背周道』，不法古而求創新，反對繁飾禮樂以yin人，追求的是貧民利益。孔子講孝，主張厚葬與三年之喪，卻不知道貧民百姓哪裡有錢來厚葬？三年守孝，不農不桑，貧家又何來生活之資？孔子言仁，卻又道『刑不上大夫，禮不下庶人』，上下尊卑、親疏遠近，這哪裡是仁？分明是假仁！而我墨家卻道『官無常貴，而民無終賤』，尚賢而不尚貴賤，這才是真正的仁，真正的兼相愛、交相利。」
王?運冷笑一聲道：「一派胡言，官無常貴，民無終賤，那有朝們是不是要與朝廷對著幹，是不是要謀反吶？須知君為臣綱，父為子綱，父親再有何不對，那也是父親，皇上再有何不對，那也是皇上，做臣子地就一定要謹守臣子之道，嵇先生滿口無君無父之言，當真是狂徒！」
嵇雲耳聽這威脅，卻絲毫不為所動，不慌不忙的說道：「王先生謹守君臣之道，自是上了孔孟大當，我且問你，孔子總是說復周禮，那周王弒商紂，這卻如何？周王不守君臣之道，弒殺商君紂，這等無君無父之事，孔子為何不提了呢？難不成你們都去學箕子、微子、比幹這三位先賢，一個個都被人掏了心肝才算完了？那王先生又如何從龍起事，推翻滿清呢？」
王?運一時語塞，略一沉思道：「孟子雲消霧散『聞誅一夫紂矣，未聞弒君也』，紂王乃無道昏君，昏君亂及天下，為禍百姓……」
沒等他說完，嵇雲冷笑一聲道：「昏君便不是君了？呵呵，王先生當真把事情推得一乾二淨，很好！很好！」
王?運心道自己不通墨家思想，又是無備而來，若是由著這個嵇雲發問，自己必然是被他處處壓著，坐死了下風，稍一沉思便道：「墨家講『天志』、『明鬼』，以鬼神之說來迷惑天下，假借神力來宣揚這與神棍何異？所謂杜伯殺周宣王，更是胡言亂語了[注一]！孔子『子不語怪力亂神』，這才是真正不知不言。」
嵇雲哈哈一笑道：「王先生又上了孔子的當，孔夫子說『子不語怪力亂神』你便信了？《論語※#8226;為政》中說孔子『祭之以禮』，那我卻要問你了，孔子若是不信鬼神，卻幹麼去祭之以禮？認為沒有鬼而去祭奠，就像沒有魚而去結魚網一般，這不更說明孔夫子虛仁假義麼？王先生說墨子說《明鬼》，但《明鬼》中卻說祭祀用的酒食也可以給宗族、鄉里享用，合?聚眾，取親乎鄉里，這哪裡是信鬼神？到不如說是借鬼神來實現兼愛、非功而已。王先生又說天命，那更是簡單了，孔子說生死有命，富貴在天，而墨子說『夫豈可以為其命哉？固以為其力也』，怎麼能相信命運呢？一切要靠自己努力啊！」說到這裡，嵇雲轉頭看著坐在椅子上微笑不語的皇上道，「皇上認為儒墨之爭，誰對誰錯呢？」
王財沒有想到他們兩人爭執不下，卻突然跳出來問自己，說實話自己如何能夠輕易的說誰對誰錯？且不說自己對於儒墨兩學派的理論基本等於文盲，就算是明白兩學派的根本精髓，自己身為帝國之首也絕不能隨便一句話便否定一個理論，更何況自己本來就是想借這個機會來推動社會思想地解放，打破儒學一統天下的局面，鼓勵百家爭鳴，百花齊放。事實上這次請嵇雲來之前，王財也專門找來《墨子》一書仔細閱讀過，覺得墨家思想在很多地方都比儒家學說要先進很多，卻有今日勢衰的結局，十成有九成都是因為墨家總是站在統治者對立面的原因。墨家主張尚賢、尚同，認為只要是「賢者」就「舉而上之，富而貴之，以為官長」，貴族如「不肖」就「抑而廢之，貧而賤之，以為徒役」，就是任人唯賢，不論尊卑、親疏，一國之君則應該「因賢而立」，這些思想在王財看來遠遠比儒家那一套宗法血緣要強多了，可是哪個皇帝能夠容忍有這個與皇帝老子對著干的教派？所以法家、兵家甚至連陰陽家的思想都能流傳至今，唯獨墨家思想屢遭查禁，乃至成了不傳之術。
不計入正文字數）：本章中儒墨之論，並非表示鋤頭支持儒墨中任何一派，僅僅中小說情節需要而已，讀者無需深究儒墨兩派地對錯。
相關史實：
1、杜伯殺周宣王：典出《墨子※#8226;明鬼下》，說的是周宣王殺了無辜的大臣杜伯，杜伯臨死前說如果他泉下有知，那三年之內必定要讓周宣王知道自己是無辜的之類，三年後周宣王帶著千百的隨從與諸侯滿大街的遊玩，卻突然看見杜伯乘著白馬駕駛的白車而來，一箭將周宣王射死。
bk