第四百八十章世俗和神權（二）()
楊華搖頭：「就那十萬黨徒，我還不怎麼放在心上。這些人都是地方上的流氓，單打獨鬥，一個個都是好手，可真拉上了戰場，未必能管什麼用。」明教的勢力都在南方，黨徒中多以漁民、燒碳工人、貧民、綠林好漢和浮浪子弟組成，成分雖然複雜，可大多是社會下層。這樣的人固然人多勢眾，卻不是楊華所著力拉攏的對象。
就現在的河東系的上層建築而言，主要分為軍政兩個系統。軍隊的高官多由地方豪傑、前西軍將領和禁軍組成，組織結構上還是前北宋的那一套，只不過軍人的地位要尊崇許多。至於政府，則多由中小地主和文人構成。
從根子上來說，天承朝的即得利益者還是傳統意義上的封建統治者。這一點，楊華也無法迴避。他也不得不悲哀地接受和默認了這一點，他原本以為自己會另出機杼，自成一格，可到頭來，隨著河東系的力量越來越壯大，軍隊和政府逐漸被傳統意義上的精英所把持了。經濟基礎決定上層建築，河東軍的兵源和財源還得依靠中小地主，政府的運轉需要讀書人。