第一百六十四章惡屍出世
碧游宮中，通天教主和門下弟子亦在商量目下的形勢。
不同於玉虛宮的冷清和西方極樂世界的空曠，碧游宮中卻是人頭湧動，金靈聖母、龜靈聖母、無當聖母、烏雲仙、趙公明等截教二代精英弟子濟濟一堂。
聞聽通天教主發問，眾人面面相覷之下，卻也著實想不出什麼絕妙的主意。
三仙姑和羅宣、馬遂等人的實力也夠高的了，他們前去救援秦華卻反倒也被困在陣中，其他同門弟子再去的話，也不會好到哪兒去。
除非通天教主親自出手。
然而闡教布下此陣，不惜將二代弟子全被派了出來，豈會那麼容易就讓截教得逞？原始天尊和西方教那兩位必然在旁虎視眈眈，若是通天教主出手，他們自然不會袖手旁觀。
說不定一不小心就會導致三教決戰，在封神大劫未完成之前，貿然挑起決戰卻是對截教大大的不利。
存著這般思量，截教眾人一時間都有點無計可施的感覺。
此時的流波山中，鱗翅五針松下打坐的六耳獼猴卻忽然睜開眼睛，雙眼熱切地看著身後高大的古松。
只見一層層青光從古松身上蕩漾開來，腳下的地脈一陣扭動，磅礡的地氣衝擊而上，被鱗翅五針松龐大的根系吸收進去。
天空異變突生，一團陰雲在莫名的力量下竟扭曲成漩渦狀懸掛高空，瘋狂地吸納著日月精華，天地靈氣。
那漩渦的中心，正對著鱗翅五針松削尖的樹梢，一道金光從中灑下，將閃著青芒的古松映照的萬分美麗。
良久，這古松彷彿吸納夠了天地靈氣，天空中陰雲消散。地脈也不在湧動。
只見古松身周瀰漫的層層青光煙靄突然向樹體收縮，顯出斑駁的樹幹，青濛濛地枝葉，幾顆熟透了的松果依然在枝頭搖曳，一切彷彿如常。
六耳獼猴眼睛一眨不眨地看著面前的景物變幻，見此情景，遲疑了一下，突然兩手掐印。
念動真言，一身法力浩浩蕩蕩地釋放出來，組成一個大大的封印，竟是欲將這株鱗翅五針松封印起來。
卻見那封印起在空中，金燦燦耀眼十分，往古松落下。那古松卻彷彿有靈性一般，數身抖了一抖，復又散發出粼粼青光。
仿如水波，蕩漾不休，竟將六耳獼猴封印沖的七零八落。
這陣青光衝破封印，毫不停息，一往無前地向外衝了過去。其勢甚大，六耳獼猴臉色一變，遲疑了一陣，輕歎了一口氣。當下放手不管。
只是施法護住流波山中各種仙草珍奇之物，一邊小心地觀看著鱗翅五針松的變化。
卻見那陣青光席捲了流波山一遍，復又向後回收。
古松斑駁的軀幹上，卻突兀地顯出一張猙獰可怖的臉來，血眼獠牙，灰髮青面，衝著六耳獼猴和被驚動而趕來探視地高明高覺、伶倫、倉頡、陸壓等人咧嘴一笑，復又隱去。
倉頡等人對視一眼。齊齊把眼睛盯向六耳獼猴，目光中又探尋之意。
六耳獼猴卻臉色凝重地看著鱗翅五針松，面上表情變幻不定，似乎有甚麼為難之事。
倉頡皺著眉頭思量了一會兒，開口道：「大師兄，剛才那個是不是師傅的惡念化身？」
六耳獼猴點了點頭，不發一語。旁邊的陸壓卻是臉色一變，張嘴欲要說話。轉而看見流波山中各大弟子俱都一眨不眨地盯著鱗翅五針松看。
又將衝到嘴巴邊上的話嚥了回去。心念電轉間，也好奇地看著古松。眼角餘光卻細細地打量起周圍眾人的臉色來。
許久，卻見場中風雲突變，那古松竟是在這風雲之中扭曲起來，片片綠葉皆向上直立而起，竟似乎要站立起來一般。
逼人的靈氣從古松上散發出來，含蓄而又攝人，帶著令人心悸的氣息。流波山仙家福地，一向中正平和，突然多出這麼一股攝人的氣息，格格不入至極，令人頗為難受。
不一時，那古松之上緩緩溢出一團青氣，青氣外圍有一圈黑芒跳動不休，宛如火焰。黑芒之外，又有一圈淡淡地金色光暈，毫光閃閃，靈動非常。
那青氣溢出古松，在空中舞動了不休，瘋狂地吸收了一陣靈氣之後，竟慢慢地幻化為一個人形。
正是先前在古松上顯出的那個頭像，獠牙外突，血眼猙獰，仰天長嘯不止，其勢直欲吞天嗜地。
那氣息，非妖、非道、非佛、非巫、非魔，卻又似妖、似道、似佛、是巫、似魔，氣勢凌厲絕倫，狠辣異常，毫不掩飾對這天地的怨恨和對生命的漠視。
見此情形，流波山眾人皆是臉色大變，擔憂不已。六耳獼猴面上也是頗有悔色，似乎在後悔當時沒有盡全力將此人封印。然而悔恨之外，卻也有一絲激動，一絲期待。
畢竟是秦華的惡屍，流波山眾弟子誰又真能下得了狠手？況且到目前為止，那惡屍還根本沒有作惡。
陸壓舔了舔嘴唇，偷偷看了看眾人臉色，低聲說道：「這便是秦華道兄地惡屍化身麼？果然不凡，然而看這氣息，似乎很不對勁兒啊！」
彷彿聽見了此話一般，空中的惡屍低下頭來，猩紅的嘴唇翻了一番，對著眾人咧嘴一笑，登時狂風掃過，吹沙走石。
同一時間，冀州城外三百里的虛空處，正在留心混沌氣流運轉地秦華突然心中一動，轉頭朝流波山方向望了望。面色一變，繼而一喜。
當下示意雲霄、瓊宵、羅宣等人掌管聚寶盆，自己卻低眉閉目，靜坐了去。
流波山中，陸壓、倉頡、伶倫等人眼見空中那惡屍化身低下頭來望著自己咧嘴而笑，當真是詭異莫名。
眾人心中惴惴，正自暗暗戒備，就見空中那惡屍化身面色一變，往東勝神州冀州方向看了一眼，臉上閃過一絲不甘、一絲無奈。
就見那惡屍仰天狂吼了一聲，其音悲傷蒼涼。彷彿在發洩心中的痛苦和不甘，其音繚繚不絕。
見此，六耳獼猴默默垂淚，傷痛不已，倉頡等人面色驚異，陸壓卻是沉默寂寥，似是緬懷、似是傷感。
那惡屍化身長嘯了一陣，突然搖身一變。化為一道人形象，頭戴荊冠，身著淡藍道袍，瘦削冷峻。
在空中對著眾人遙遙稽首，口中道：「貧道凌雲真君，與諸位道友見禮！」
六耳獼猴等見狀，面上驚愕不已。良久，方纔如夢初醒一般慌忙稽首還禮。
恭敬地道：「不敢當真君之禮！真君乃是我師秦華真人化身，尊貴無比，我等小輩門人，豈敢受此禮？真君萬勿如此，折殺我等了。」
卻見凌雲真君微微一笑。當下落下地來，道：「我不過惡念化身，一念生、一念滅，有何尊貴可言！還不是受本尊壓制。俯首聽命而已。」
此言一出，流波山中人不由面面相覷，都不發一言。這斬三屍之法乃是鴻鈞道祖傳下，奇妙非常。
修道之途艱難險阻，資質、悟性、刻苦磨礪缺一不可，但這些卻不是最重要的。對於修道者來說，最最重要的乃是機緣。從最初的能不能踏上修道之路，拜入那一門派。
到最終能有哪種成就，無一不靠機緣。有的人即便好運踏上了修道之途，窮其一生，也無法成就仙道，其代表人物便是目下的西周權臣姜子牙。
機緣有大有小，一般來說，若是師門實力強悍，個人氣運強盛。憑借努力。經過無數年地打磨練氣，修成大羅金仙境界還是可以做到地。然而欲要百尺竿頭。
再進一步，卻非得要天大的機緣的不可。
開天闢地以來，大羅金仙級的強者層出不窮，最早的龍鳳麒麟、之後的巫妖二族、再之後佛道魔門，哪家沒有數十、乃至數百上千的大羅金仙來撐門面，更別提那些散落在外地大神通者。
然而突破大羅金仙者能有幾人？天道之下、聖位有九，鴻鈞門下便獨佔了七人，目下已出其六。
天下修道者何止萬千，大羅金仙境界頂峰抑或已經有過斬屍地人，目下已知地便已不下百人，各族各教均有，那些從遠古時期便一直隱居起來潛修大道的修士還不算在內。
這麼多人，面對那幾個聖位，希望何其渺茫。
證道三法，盤古以其親身經驗已經證明了以力證道之途是行不通地，目下走這條路的除了巫族中人外，便只有幾個資質非常之人在走。
功德證道倒是有女媧娘娘成功了，免去了斬屍之苦，直接成就了混元金仙之位，看來是可行的，然而天地間哪裡有那麼多功德可以拿。
算來算去，此法看似輕鬆，實則更需要絕大的機緣，女媧之後走此道者，無異於妄想天上掉餡餅正砸進嘴裡。
兩路不通，便只剩下中間地一條路了，斬三屍成聖！三屍既斬，絕情絕性。
修道之人拚死拚活，歷千辛萬難，即便成功也會如行屍走肉一般，這是何等的諷刺！天道至公、天心最慈，同樣卻也是大道無情、天意如刀。
不成聖、終為螻蟻！這正是一條不歸之路啊。
聊以慰藉的是而今的六個聖人雖說的確是深不可測，令人高山仰止。卻都有著各自地追求，各自的堅持。都在為了各自的利益而算計、奔忙。
從這一點上看，目今的六個聖人沒有一個是真正斬卻了三屍地。
女媧不用說了，那是直接功德成聖，沒有忘情之說。
三清等人卻都是走的斬三屍之路，只不過沾了立教功德、三清還有開天功德，算是兩種方法結合使用，又有鴻鈞道祖賜下的鴻蒙紫氣開了個後門，這才能得以成聖。
成聖需要的機緣實在太大，大到根本不可能一步成功。
所以便有了斬三屍，將善屍、惡屍、自身斬去，分開階段，層層推進，每段各自承擔了成聖所需的一部分困難、一份機緣。化難為易，化不可能為可能。
當然，即便分開階段，降低了難度。然而斬屍所需的機緣氣運仍然十分龐大，非常人能行。但是這一方法步驟明確，其可行性仍然遠遠高於其餘兩種方法。
況且斬屍之後，超越天人極限，也會讓人修為大進，即便最終不能成聖，也會多上幾分自保的實力。因而斬三屍基本上成了所有夠資格問鼎聖位的修士地首選途徑。
斬三屍斬卻的善、惡、自身形成三個化身，三屍化身具有完整人格，各有各的思想（是不是有點像第二人格？邪王石之軒分身了！），各有各的氣運。
當然，因為三屍化身本源乃是斬屍者的精神意念，故而自然依附於本體。平時各幹各的，互不干涉，各依照自己的思維模式行事。
然而本體一旦相召，三屍化身卻是無法抵抗，只能俯首聽命。本體若是隕落，三屍化身自然也就消散。
三屍化身若是被打死消散，本體雖會有大大的損傷，卻不會傷及根本。
因而才有前次通天教主以替代之法為秦華解除與鱗翅五針松地共生。
因而秦華地惡屍那個自稱凌雲真君的人雖然甫一出世，便飽含恨意直欲吞天噬地，發洩心中地憤恨與不甘。
卻在萬里之外的秦華遙遙召喚之下，立馬改頭換面，化為一平常道人。
當下流波山眾人聽凌雲真君說自己不過俯首聽命，盡皆沉默不言。不管這人是什麼，終歸是自家老師的化身。這般明顯的牢騷之言，做弟子的能接口麼？
所幸陸壓和六耳獼猴修行日久，見識廣博，看出了凌雲真君目下已受秦華指令。
當下陸壓輕笑了一聲，稽首道：「道友今番得以現身而出，真是可喜可賀！未知道友今後行止如何？」