他不知道到底有多少猿猴妖獸死在自己的手上，幾百或是幾千，一招一招，招招斃命。
被他開了瓢的腦袋瓜到底有多少，他不知道。他只感到暢快，這就是力量，力量帶來的爽快！
百無一用是書生，武者在文明社會又有多少的用處呢？不過是淪為大眾娛樂的對象，一身武學沒有用武之地，飯都吃不飽，只能向現實低頭，為了一口飯去彎曲自己七尺之軀。
「人豬！我們神農架猿猴一族與你不共戴天！有種你別走！我族強者很快就到，你死定了！」雖然被葉楓打倒怕，可還是有些脾氣倔強的猴子，拳頭輸了，口頭要佔些便宜。
猿猴，畢竟只是大腦剛剛開發，用^^上的話來說也就是，靈智初開，他們似乎還沒有太重的心機，居然嘴巴上都告訴葉楓族內會有高手要來，還叫葉楓別走。
要是真的沒有再戰之力，葉楓早就跑了，哪裡還會在這裡靜靜等待，該跑就跑，該打就打，武鬥對於葉楓來說就是這麼簡單，先前的一戰對於葉楓來說消耗並不大，他沒有動用太多體內源力，基本是靠著強大的體魄來戰鬥。也許說出來都沒人信，一個武者若是失去源力，那麼他的戰鬥力要下降一半，可是沒用源力，就算是戰狂強者都難以在萬猴群眾存活，葉楓卻奇跡般的斬殺無數猿猴，他好好的活著。
他已經預感到，來自西南方有兩個強大的氣息，正急速趕來，精神力可以成網狀鋪張自然也是能逼成線條成畫圓時圓周掃射，葉楓可以發現距離他很遠很遠的物體。
特別是那兩個物體的氣息比之眼前的猿猴妖獸如兩顆太陽一般閃耀，葉楓想要不發現他們都難，不過他們居然把氣勢外放到如此，顯然是在和葉楓示威，意思就是說：人類我們不怕你逃跑！
「那好，我就在這裡等著你們族群的強者。」葉楓，孩子般一笑，對著那些頭破血流的猿猴說道，不過他好像是白費表情了。
「人豬，你有種，你等著！」說著還有戰鬥力的猿猴把葉楓團團圍住，裡三層，外三層，水洩不通。
就算是一隻蚊子都難以飛進它們的包圍圈。
葉楓沒有再與其爭辯，而是在群猿之中，閉目養神，老神在在，一點都不怕有猿猴會保藏禍心，來偷襲他。
大好機會，可是在場的猿猴沒有一隻動身，全都是大氣不敢喘一下的緊盯著葉楓，生怕眼睛一眨，葉楓就會消失在它們眼前。既是怕葉楓會逃跑，也是怕會成為葉楓太極捶下的又一亡魂。
約是五分鐘後，葉楓睜開了眼睛。「來了。」
「什麼來了？」那站在最前面的猿猴本想問葉楓，可是他還沒說出口，一股強風就從背後席捲而來，逼的它不得不用全身氣力定身抵禦。
強風過後，兩隻格外高大的猿猴一高一低，站在了猿猴群與葉楓的中間。
相對高大的那只足足斤二丈的身高，而最吸引葉楓目光的卻是那只相對矮小的金毛猿猴。葉楓的大部分目光都被這只身材相對低調，毛髮卻是高調異常的猴子。
「人類，是你傷了我的子民嗎？」金毛猿猴張了張嘴，厚重如金屬撞擊的聲音在葉楓的耳邊響起。
面對兩個巨大的威脅，葉楓能感受到他們身上強烈的源力波動。「呵呵，不是我還有誰？它們不會是內鬥吧？不過，想想也是有可能的噢！」即使對著這二隻猿猴，葉楓依然沒有低下高傲的頭顱，十分輕鬆的說道。
「人類，你倒是很有趣，比我之前見過的所有人類都要有趣的多，我決定了，不殺你，但你必須答應成為我的奴僕，永遠跟隨我的左右。」金毛猿猴，堪比銅鈴的眼睛一亮，其中的血色褪去不少，臉上也是露出一個人性化的笑，若是他的臉上無.毛，就是一個活生生的人站在遠處，對著葉楓笑。誰也猜不透這個智慧近乎妖孽的猴王在想些什麼。
聽到猿王話的，不只是葉楓還有周圍的猿猴，那些被葉楓打怕的猿猴也是敢怒不敢言，它們對於它們的王崇拜近乎於神。任何的動物都是一樣，要是一直過著有上頓沒下頓的生活，它們會不斷與自然去抗爭，有些同族死去，而堅韌不拔者會存活下來，可那是苦日子，誰願意去過苦日子？當有一個人，一個生物帶領著他的族群走向繁榮富強，走向衣食無憂，走向想像中的天堂。那麼，毫無疑問，這個人，這個生物會成為族群中的神，因為大家都認為他是神，他就是神！
個人崇拜，個人崇拜通常用作貶義詞，描述對單獨一個在世的領導人的崇拜。通常這個詞不表示對已經逝世的人的崇拜，或對一個沒有實權的象徵意義的領導人的尊重，後者通常發生在君主制國家，例如泰國，當地的人民對他們的君主極端的崇拜，但是法律不允許把這種崇拜變成實權。個人崇拜通常發生在剛剛獨立的國家或在經歷了革命後的國家內。單個領導人被人民冠以「解放者」或「救世主」的榮譽，把領導人提高到神化的地位，麻木讚揚領導人的口號充斥各種媒體，領導人的語錄或書籍或演講充滿圖書館和書店。崇拜的程度可以達到「講的都是真理」的程度。
個人崇拜即不適當地誇大個人作用，把個人凌駕於群眾、階級、政黨之上，加以神化，盲目崇拜。它是過去人類長時期歷史遺留下的一種腐朽遺產。在理論上它完全違背了歷史唯物主義關於群眾、階級、政黨、領袖相互關係的基本觀點；在實踐上它提倡盲目迷信，嚴重壓抑和妨礙人民群眾的主動性和創造性，破壞黨的民主集中制和集體領導的原則。它強調對領袖個人的崇拜，決不是對領袖的真正熱愛，對階級、黨、人民的利益有百害而無一利。
在遠古時代，人們由於愚昧無知產生了對自然物和自然現象的崇拜、氏族的圖騰崇拜以及對氏族首領、勇士的崇拜。人類進入階級社會，出現了腦力勞動和體力勞動的分工,產生了階級、國家等各類社會意識形式,就形成了對上帝、神甫、君主、元首以及各種英雄人物的個人崇拜，同時也表現為崇拜天才、智慧、權力等等。
而此時的猿猴一族正是在走著人類的老路。而它們雖然絕口否定，但這是事實。它們口口聲聲喊著「人豬」，卻是在不斷的學習人類。
把一切看在眼裡，對待金毛猿猴，葉楓表面上沒什麼，心中卻更為謹慎！
是何等的奇才才能讓，這些桀驁不馴，蠻橫野性的猿猴服服帖帖？就算是葉楓的血腥鎮壓，它們依然不肯低頭，可是對待金毛猿猴，他說出一句有些歧義的話，卻能受到深深的擁戴。
「他話即真理，他話即起源！」