第三百零七章意外幻覺
幻境依舊沒有停下來，這一變故實在是大出雒明意料，而且這沒有想到的變化也讓他感覺頗有些措手不及。
不光是這一件事情讓他錯愕，高僧舍利也出現了意外。
沒有想到到了現在高僧舍利竟然依舊還有不多的一些留下，而且雒明也發現此時這舍利變小的速度逐漸變得緩慢下來，明明感覺到時刻都有著大量的靈力從其中傳出，進入到體內，可舍利的變化卻反倒變小了。
已經到了微不可查的地步，即便是他用神識探查才能感應到這時的舍利幾乎不再變小。
他發現剩下的這部分舍利中含有的佛靈力變得更加的純厚，如此變化只能說明佛門舍利本身並不簡單，顯然最起碼其中密集成固體的海量靈力並不是均勻分佈的，這種情形在典籍上並沒有記載出來，因為這類已經屬於各大派掌握的機密，因此即便是佛光寺中的典籍對於舍利本身的記載也都是極少的。
而對於佛修本身雖然只要到結捨期就擁有了三枚舍利，可是說到瞭解幾乎大半的佛修對舍利都是不甚瞭解。
也唯有那些修為通天的高僧才敢說對舍利達到瞭解，並且能夠利用舍利發揮出其巨大的威力。
之所以這樣是因為舍利的內部神識根本無法進入，而又不能夠將其剖開來研究，自然也就無法深刻的瞭解其內部。
這次吸收了一枚高僧舍利不但讓雒明的修為大進，更是讓他對神秘的舍利有了直觀的認識，雖然還不能夠說完全的瞭解，不過對於今後修煉的時候如何掌握舍利的運用也有了全新的認識。
要知曉這舍利和金丹不同，達到高深處利用秘法能夠讓其擁有極大威力，雖然單個的舍利無法和金丹相比，甚至更是無法和以後結出的元嬰相比較，可它厲害的地方勝在數量上，三枚舍利各有妙用。
最難得的是它們彼此之前還有著神秘的聯繫，用時調用威力巨大！
可以說佛修的舍利和修仙的修真者所擁有的金丹、元嬰兩方面各有優勢，很難分出高下來。
原本雒明還指望這高僧舍利消耗盡靈力之後，外圍的那個巨大金色光球能夠自行消散的，現在卻沒有想到舍利內部的不同，讓他的願望落空。
如今不但靈力依舊不停的在湧入，甚至連本應結束的幻覺都沒有停下，讓他頗為忐忑。
既然幻覺沒有停下，他也只能被動的感受。
接下來幻覺中出現的情形自然是和師傅以及眾師兄結識的場面，這段時間也是雒明難得的得到長輩和同門關懷的時期，加之修真也算有成，正是比較舒心的時期。
當然其中最讓雒明激動的還要屬再次的體驗了一次其中的一些修真心得，雖然知曉這是幻覺可再次經歷依舊讓他忍不住沉迷其中，他發現很多的修真內容再次經歷一次感受這些修真體會竟然出現了很大的不同，這種不同不是幻境發生的變化，而是因為他的境界提升了之後，再次體會這些以前經歷的感悟，眼界見識都提升了，已經不是以前那個境界能比的，自然又有了重新的認識。
這讓他受益匪淺，這其中大部分都是威德尊者的教誨，之前因為修為過低很多的體會都不透徹，這次回顧卻也有了恍然的感悟。
只不過這種機會雒明雖然欣喜，卻並不敢全心的投入其中，畢竟理智告訴他眼前的幻覺可是隨時都會出現危險的，尤其是到了後面出現的危險的可能越大，心魔不知何時就可能再次出現。
不過就算這樣也讓他感受頗深。
到了這時候幻境中出現的已經並不只是結丹期之後的修仙感悟了。
自從拜師進入到佛光寺中也開始修佛之後，自然也有了修佛的感悟，其實師傅威德尊者教導的佛修教誨更是讓他感受深刻，同時感悟兩種完全的不同的修煉方式，再次體會了之後，雒明竟然有了一種相互印證的感覺，這在以前並不是他很重視的。
這一印證倒是兩者不但結合緊密了，而且各自都有了新的認識，尤其是在修佛的認知方面。
畢竟有人指導的情況下讓他對自身的理解要比獨自摸索著修仙更加的深刻，有威德尊者的指導自然是不同。
不過他對修仙的瞭解要遠比修佛多的多，畢竟他修仙的時日要遠大於修佛，而且那火炫宗歷代宗主的總結出的玉簡對他的幫助也是巨大的，有前人的總結起碼讓他少走了許多的彎路。
即便是沒有人從旁指導，有那玉簡的參考，其中對修仙的感悟也有很多，這麼長時間的修煉雒明也都謹慎的按照前人的步伐在不斷的進步。
而且修佛之後對修仙也有著很大的好處。
雖然不能將他兼修修仙的實情告於師傅，不過以師父的博學無意間講到的關於修仙修真者的一些感悟和佛修境界的印證也已經讓他獲益不少，本來是為了讓他更好的認識修佛和修仙的不同，卻正好指點了他的一些修仙難題，有時他更是藉著機會詢問一些讓他疑惑的修仙問題，威德尊者不疑有他只認為弟子好學也都毫無保留的直接指點了出來。
就是憑借這種不放棄的決心，讓他修仙的境界以一個穩定的步驟在不斷的提升著。
這幻覺正好給了他總結的機會，只是讓雒明意外的是其中很多的修真想法根本不是他以前遇到的，甚至也不是威德尊者提出來的，其中的很多感悟雖然都是結丹期的或是佛修結捨期階段的感悟，可是他卻從前根本沒有注意，甚至有些是他從不曾接觸過的。
對這些未知的感悟雒明再也不能保持平靜的心態，心情立即激動起來。
對修真已經達到癡迷的地步的他開始還能夠保持警惕的，可是感受了一些神奇的感悟之後他再也無法冷靜，很快的就沉迷其中無法自拔。
甚至都連可能出現的危險都拋到腦後，這主要還是這些感悟對他今後的修真有著無比巨大的好處，以至於讓他有些失態。
就如同建築需要有一個穩固的基礎一般，修真也是如此初期的修煉別看它境界很低而且也相對要好提升的多，可是這初期的修真也很重要，有時修真基礎甚至能夠影響到今後的修真成就。
雒明知道這些，因此他對基礎也很看重，力求平穩，而且盡量達到在每個境界都沒有問題才行。
想要讓基礎牢靠並不是那麼容易的，尤其是他修仙的部分，別看他的修為已經達到了結丹期，可是之前遇到的許多問題都還不甚明瞭。
甚至是一些他沒有認識到的問題，以前都被他忽略了，這其實是很危險的。
這次突然出現的這些感悟正好補充了這些缺憾，這就相當於讓以前的修為更加的堅實，雖然實力提升的有限，可是一個堅實的基礎能夠讓他更快更加安全的達到修真的更高境界，這些雒明以前雖然也有認識的彌補，可是有些經驗卻並不好把握。
畢竟修仙和修佛不同，可惜的是他沒有條件去加固以前的修為感悟，佛修還好些，有師傅的教導，再加上雒明的用心的掌握，讓他佛修的基礎已經非常的牢靠，可是修仙方向無論是如何參照前輩的典籍卻依舊不如人教導，他沒有人能夠詢問，完全要靠著自身的毅力前進。
很多的疑問都無法得到回答，這一直都是雒明的遺憾和他修真中存在的隱憂，這讓他自然心有惦記，如今這些以前都無法解答的問題突然出現在眼前，這如何還能夠讓他平靜下去？
這彌補的機會如此的難得，也難怪他會不能自己。
沉浸其中之後便無法自拔，此時他完全的進入到了一個忘我的地步。
這時在外面正神遊的女孩突然的發現雒明竟然無故的盤坐在虛空，似乎在領悟這什麼。
心下奇怪，她嘗試著召喚了兩聲，雒明坐在那裡依舊毫無知覺，這時她也猜出雒明應該再進行重要的修煉，便不再打擾他了。
至於這一切是如何出現的雒明並不清楚，他不知曉的是這本應該結束的幻覺之所以沒有停下，這和他腦中多出來的那些感悟片段有著很重要的關係。
這能夠產生心魔的幻覺可不一般，完全是從人心深處的記憶挖掘出來的，只要是記憶深處的片段都可能被挖掘出來，即便是最不願想起的記憶也能夠最終呈現，而且幻覺中最可能出現的就是這種不願想起的記憶。
任誰都想不到雒明腦中的這些片段卻根本不是他本人所有的記憶，幻覺由本能的驅使下認為這些便是雒明最不願想起的記憶。
而這樣的記憶越多的人，正是那種有這諸多顧慮的人，對於普通人還好說，最多表現出這人心事很重。
可是對於修真者來說這些深埋的記憶都是一些羈絆，有這這些羈絆對其修真道路絕對沒有好處，最直接的影響就是心魔一關，正是因為有這些不願面對的記憶，幻覺才會比其他人要多得多，其渡過心魔的難度自然也大大的加強。
可以說這樣的修真者在修煉的路途中基本會被毀在心魔之中，若是無法拋棄那些羈絆根本無法有所成就，反倒會有性命之憂。
雒明雖然不是這種情況，可以他腦中卻有著大量的記憶片段，正是因為還有這些眾多的片段存在，才讓幻覺自動再次出現。
卻不知這些並不是那些讓人不願面對的記憶，反倒是他千方百計想要接觸卻不得其法的珍貴片段。
這片段之前雒明始終不得要領，卻在幻覺無意識的情況下完全的呈現在了雒明的面前，讓人想不到的是這些記憶根本不是雒明自身經歷的，卻又完整個=的呈現了出來，見識到這些感悟雒明心中無比的激動，因為這些可不光是有佛修的感悟，讓人驚訝的是修仙甚至是修魔、妖獸、鬼修的修煉感悟全在其中。
而且其感悟也很全面，如同對於修仙者來說，這些感悟也不光是結丹期以下的感悟，心動期甚至是還有部分的元嬰期感悟都在其中。
佛修、妖修、魔修、鬼修也是如此。
見識到了這些，震驚之後雒明很快的便沉浸在這些感悟中。
再不受外界的干擾，甚至是已經進入到一種佛家稱之為坐禪的境界中而不自知。