第一百零七章遠古四境
冷墨簫六識緊閉，心神沉浸於身體的每一處地方，不單單只是一般意義上的沉浸，而是心神融於己身的每一處細胞之內！
他能感受的到他自己的心跳聲，肌膚之內每一處血脈的傳達，神經末梢感觸的傳遞，一切的一切在冷墨簫的眼中皆如慢鏡頭一般，緩慢的近乎永恆。
只是，冷墨簫卻是對於這些沒有絲毫的感覺，他的心神處於一片空靈之境，什麼都沒想，又似乎所有的一切都逃不過他的思緒，他就像是一個局外人，身處其外，卻是看的比任何人都要透徹。
他心中存有得道的執念，從信敬道，上升到「唯道是從」，再以「唯道是從」斷緣，斷有為俗事之緣，塵累日薄，跡彌遠俗，心彌近道。以斷緣收心，靜則生慧，動則成昏。達至上善若水的境界！澤被萬物而不爭名利。
這一層境界是為空境！
思為空，念為虛，覺為妄。萬物萬靈，本源之力，金木水火土，五行正神，皆從虛無中誕生而出，皆從空之境界演化而出！
空境乃遠古四大境界之一，為天地之初始境界，冷墨簫之前進入過的悟境便是四大境界中的其一，此刻的空境亦是如此！
天地初分，原為混沌，本為鴻蒙虛無，之後天地化陰陽，分五行，誕生了四種初之境界。
悟境，空境，玄境，虛境。
但凡能入四大境界其中的一種，世間便罕有人能做到。而冷墨簫居然在修道短短三年多中，便進入了其中的兩個境界，若是把這件事傳揚出去，莫羅之上不知道會有多少人眼紅。
要知道，進入遠古境界之人，不管是對於他感悟天道還是創造神通都會有著極為巨大的好處，那些正是一般人一輩子所渴望的境界！
冷墨簫能進入悟境雖說是因為青色符咒中含有天機子對天道的感悟，但若只是這一層感悟，冷墨簫絕對無法進入悟境之中，天機子所賜符咒只是一縷契機，冷墨簫只是憑著這一縷契機方才進入了悟境之中！
但那契機也只是契機，乃至於連天機子都未曾想過冷墨簫能憑借他賜予的符咒而進入悟境之中！
遠古四境，但凡能進入者無疑不是靠著各自的機緣，無關乎本身的體質與資質，更無關乎心神的差別，那是一種機緣，某些人在某一些事物的面前，便會莫名的進入那一種境界之中，那些事物對於入遠古四境者來說便是契機，而那契機對於某一些人來說卻是屁也不是，根本不會進入遠古四境之中。
能不能進入遠古四境，這根本不是修士所能抉擇的！
冷墨簫無疑是幸運的，他憑著天機子所賜符咒的契機，進入了悟境之中，以他如此低的修為都能創造出在速度上堪稱同階無敵，甚至於跨階的「風念」身法。若是待到他修為高點，再次進入悟境之時，又將是怎麼樣的一番場景？
恐怕不會如此簡單了吧。
而現在，冷墨簫更是憑著千道宗古籍上前人的記載，再一次的進入了遠古四境之中，那是空境！
只是，千道宗古籍上的記載又是怎樣的一個情況呢？
千道宗先人竟然能以筆墨之色，描繪空之境界，雖然不是很明確，但古籍上卻是實實在在的闡述出了空之境界！能以自身寫出對於空之境界的感悟，那麼，這個編著千道宗古籍的先人，定是自己也曾踏入過空之境界！
千道宗先人既然能以筆墨描繪出空境，那麼其本身的修為將是怎樣的一個驚世駭俗！其天賦之高，其對天地的感悟，堪稱曠古絕倫！或許，那個人可與雲飛子一比！
只是，千道宗如此的衰敗，更是在無情子手下被生生滅宗，而沒有絲毫的反抗能力。這背後究竟又隱藏了怎樣的一個真相呢？千道宗絕對不會如冷英豪對冷墨簫所說的那般簡單，在遙遠的過去，定是隱藏了一個驚天隱秘。
此刻的冷墨簫卻是怡然不會理會那些，他的心神一片空靈，靈台純淨。
心神之海內，正上演著震撼人心的一幕！
冷墨簫此時的心海竟在空靈之境下幻化成了一個獨立的世界！
那是一片星宇的世界，無數星球林立於其中，每一片星球之上或是廢棄的沒有任何生靈的存在，滿地蒼涼，一片荒蕪。
或是凡人聚集之地，無數城池盤旋林立，車水馬龍，熙熙攘攘，無數凡人凡語瀰漫在天地之間，一片繁華之象。
只是，有人的地方便會有爭鬥，成王敗寇，鐵騎踏地，英雄末路，亦有嬌娘枯等兒郎歸。
燭淚燭光，搖曳不定，映襯了一曲「待到君心換我心，年韶隕，不堪憔，相思但作雲水遙」的思念之歌。
兒郎未曾歸來，老伴亦身死戰場，日日以刺繡牽扯思念，牽扯出無限的淒涼與心傷。
生老病死，輪迴之地，花謝花開，所有一切，都在上演著花開般的美好與花落的淒涼。
若有花開，必有花謝。
修真之星，無數修士，刀劍相對，恩怨情仇，亦有因自私自妄之心而搶奪的殺戮，亦有因沉迷於仙道而在殺戮中不斷磨礪自己的修士。情仇愛恨，到最後，塵歸塵，土歸土。
一切皆為虛妄。
驟然，天地間頓時一暗，無數星球開始破裂，處於其中的生靈也在剎那間歸塵，所有繁華頓時遁入了虛無，所有一切皆歸於了虛妄。
星宇之中，劃過了一道撕天般的裂縫，狂猛的空間風暴在那一刻席捲天地，倖存的星球也在風暴中剎那間碎裂了開來，沒有一個生靈能活著存在。
星宇在那一刻寂滅，化為了一片混沌，一片虛無，回歸到了空之境界。
星宇之中，沒有風，只有一片死寂的空。
當冷墨簫看到這一刻時，他那迷失於空境中的心神竟是驟然一頓。
冷墨簫抬頭望天，眼中竟是閃過了一絲清明之色：「我明白了，所有一切外在的虛形皆為虛妄。繁華必將有落盡的一天，終歸逃不了一個空字。我若是懷有著對道的執著，以自身為一方世界，可讓一切從頭，以空為始，可化空為華，重新開創天地之繁華。就如這片歸於死寂的星宇，若我對道執著，自身便可化為一方世界，自己的心神便是世界的主宰，若自己心神是世界的主宰，定能控制自己身體中的任何一切。所有一切隱患自當排除，正好印證了坐忘論中的萬慮皆遺！」