. 為什麼要寫這篇文章？因為有些朋友提到葵花寶典，而且說到葵花寶典怎麼怎麼不行，我可以很負責的說，如此說的人肯定沒仔細看過《笑傲江湖》的原著，注意我說的是「仔細」還有「原著」，因為我本身就很討厭動不動就說：「你看過原著沒？」所以我認為說過葵花寶典不行的人，肯定是看過原著的，但是卻沒怎麼仔細。
本篇文章有兩個目的，第一說明「葵花寶典」大體的創建時間，第二說明「葵花寶典」的功效。這裡《笑傲江湖》的時間引用網上評論最多的公元1500年前後，也就是明朝中期，如果對這個有疑問可以去搜索看看，這裡不再多講，畢竟本書不是架空《笑傲江湖》，談太多它的時間沒有必要。
下面我們先來說第一點，《笑傲江湖》中第三十章密議，方證的原話：「這部《葵花寶典》，武林中向來都說，是前朝皇宮中一位宦官所著。」接著還有一句，方證道：「至於這位前輩的姓名，已經無可查考，以他這樣一位大高手，為甚麼在皇宮中做太監，那是更加誰也不知道了。至於寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百餘年來，始終無一人能據書練成。百餘年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。」
這裡有兩個確定葵花寶典的時間，第一取「前朝宮中一位宦官所著」，第二取「三百餘年來，始終無一人能據書練成」。第一點所謂的前朝，可以理解成上一個朝代，也可以理解成明朝以前的朝代，當然第一種理解的方法居多，所以很多朋友認為葵花寶典是元朝（1279年——1368年）所做。第二點說的三百餘年來無人練成，也就是說有人練成並且等他死後，又過了三百年還無其他人練成，而且這人是不是創始者還是個問題，所以起碼在1200年之前是有練成葵花寶典之人，但此人不一定是創建者，那麼1100年之前，甚至1000年之前，都可能有葵花寶典存在，這時候也就是宋朝（960年——1279年）。
以上兩點時間很是衝突，但是第一點的疑問頗多：
其一、因為前朝的概念不僅僅是上一個朝代，也有前面朝代的意思，所以宋朝也是有可能的。
其二、方證的話中寫道「武林中向來都說」，所以說這並不是特別確切的消息，簡單的說就是謠傳，但是後面的三百餘年來無人練成卻沒什麼疑問，說的很確定。
其三、元朝將人種分為蒙古人、色目人（西夏、回回、西域等地人口）、北方漢人、南方漢人四種，漢人的地位很是低下，可以任人使喚欺躪，甚至一些村落裡新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長過的（這個未經過考證，只是為了說明當時的漢人地位低下）。這裡疑問就出來了，當時蒙古人當權，漢人不受重用，太監很多都是皇帝和後宮妃子的心腹，自然要選自己人在身邊，也就是蒙古人，可是金老的書中卻幾乎從未見過其他民族創建絕世武功之事，這主要還是因為自古朝代都是漢人當權，其他民族拿當時的話來講都是「外國人」。如果元朝有個漢人，他又僥倖當了太監，接著又創立了葵花寶典，憑著兩個國家人民激怨已久的仇恨，他為什麼不去刺殺皇上？而且元朝皇宮內怎麼可能容忍一個漢人高手的存在？太荒謬了。如果是個蒙古人，他當了太監，可是金老的書中從未有過其他民族創立絕世武功的先例，這又實在怪異，唯一的解釋就是此時不是元朝而是宋朝，太監幾乎都是漢人，而統治者也是漢人，這才沒有什麼衝突。
以上三點說明，葵花寶典出現的年代應該是1200年之前，至於前到什麼時候，應該還是宋朝居多，因為「太監」一詞最早出現於「遼」（907年——1125年），而方證曾說不知這位高手為什麼在皇宮中做太監？這應該是那個朝代有了太監後才如此說的，而那時也正好是宋朝。至於宋朝以前也不是沒可能，也許金老不是那麼咬文嚼字，沒有太監的時候也統稱太監，而這裡主要證明的葵花寶典不是元朝時候創立，所以是宋朝還是宋朝之前並不太重要，除非某些人認為元朝在宋朝之前，那麼請先去學歷史。
下面來說下第二點，也是《笑傲江湖》中第三十章密議，裡面方證又道：「其實匆匆之際，二人不及同時遍閱全書，當下二人分讀，一個人讀一半，後來回到華山，共同參悟研討。不料二人將書中功夫一加印證，竟然牛頭不對馬嘴，全然合不上來。二人都深信對方讀錯了書，只有自己所記得的才是對的。可是單憑自己所記得的一小半，卻又不能依之照練。」
方證搖頭道：「渡元禪師上得華山，岳蔡二人對他好生相敬。承認私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經中所載武學，向他請教。殊不知渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，寶典中的武學卻是未蒙傳授。只因紅葉禪師自己也不太明白，自不能以之傳授弟子。岳蔡二人只道他定然精通寶典中所載的學問，哪想得到其中另有原由？當下渡元禪師並不點明，聽他們背誦經文，隨口解釋，心下卻暗自記憶。渡元禪師武功本極高明，又是絕頂機智之人，聽到一句經文，便以己意演繹幾句，居然也說來頭頭是道。」令狐沖心想：「《葵花寶典》既如此要緊，莆田少林寺自然秘不示人。華山派這兩名師兄弟能夠見到，定是偷看。方證大師說得客氣，不提這個偷字而已。」
方證點了點頭，說道：「魔教十長老攻華山，便是想奪這部《葵花寶典》，其實華山派已與泰山、嵩山、恆山、衡山四派結成了五嶽劍派，其餘四派得訊便即來援。華山腳下一場大戰，魔教十長老多數身受重傷，鎩羽而去，但岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去，因此這一仗的輸贏卻也難說得很。」
上面這三段已經明確寫道：
第一段、岳肅、蔡子峰兩人是偷偷看，只是一人背了一半，他們又無過目不忘之能，肯定會有遺漏，而且上面寫的明明白白，兩人加以引證，竟然牛頭不對馬嘴，兩人憑自己得到的那一小半，根本不能依之練習，可見不全到什麼程度。
第二段、渡元禪師雖是紅葉禪師的得意弟子，但是葵花寶典卻並未被傳授，他從未練過又怎麼解釋？上面也寫的很明白，他是「隨口解釋」，既然看都沒看過，肯定是越解釋越錯。
第三段、岳肅、蔡子峰兩人均在這一役中斃命，而他二人所筆錄的《葵花寶典》殘本，也給魔教奪了去。岳肅、蔡子峰兩人所說本就對不上號，又讓渡元禪師一通亂說，肯定是亂上加亂，殘缺的更加厲害，魔教得去的秘籍可想而知亂到什麼程度。
以上三點看完了，可以想像一下，先是偷偷一人抄一半，肯定還不全，接著兩人印證又不對勁，然後又被人胡亂解釋一通，再下來胡亂錄個殘本，還不定是殘到什麼地步，而東方不敗得到的就是這本殘的不能再殘的殘本，人家憑借這麼本殘缺秘籍就能獨鬥四大高手還佔盡上風，可見葵花寶典的正本厲害到何種程度？我不曉得降龍十八掌和六脈神劍，甚或是小無相功和九陽神功，如果殘到這種地步是什麼局面？到那時別說絕頂高手了，我看連能不能用都是個問題，一般人早就走火入魔了，所以說東方不敗的資質不是一般的好（這是題外話）。
而本書中寫的葵花寶典可是原版，竟然被拿來和一本殘缺不全的秘籍相媲美，說的明白點，《笑傲江湖》中的葵花寶典可能連整本的五分之一、甚或是十分之一都不到（這裡是比喻手法，某些專喜歡無事生非挑人毛病的「大仙」，您看好了），這又有什麼可比性？練完殘缺版本就能獨鬥四大高手，整本的話為何不能跟小無相功、九陽神功等武功一較長短？
葵花寶典的時間問題，如果有朋友說是元朝，那還有些依據，但根據《笑傲江湖》中的論據應該更傾向於宋朝，至於有人說本書的葵花寶典怎麼怎麼垃圾，我拜託，請仔細看看《笑傲江湖》的原著好不好？
最後加上一點：我都說了「練完殘缺版本就能獨鬥四大高手」，難道這還不能說明殘缺版的厲害嗎？而我後面說出完整版比殘缺版更厲害，這又有什麼不對？誰敢說歐陽峰的逆九陰比正版九陰厲害？厲害他為什麼還會變白癡？我從沒聽說越厲害的武功練了越會變白癡，還不如『自殺』來的快些。而且請不要找特例，逆九陰是人人可練的嗎？金庸的書裡有幾個歐陽峰？他這種人是百年難得一見，某些人是不是以為大街上一抓一大把？——
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