第43章鴻均立天庭
這日那葫蘆道人來見烈山氏。「我徒為何事煩心？」烈山道：「老師我感歎人族食物來源稀少，打獵又危險無比，我人族死傷無數。我想那鳥獸可以以植物草籽為食，人族為何不可。」葫葫蘆道人道：「你有此想法卻也對，為師有五彩九穗谷一束，便給你了卻心願。」烈山得到這五彩九穗谷拜謝葫蘆道人後拿回去種植，烈山將那谷子種在房子外面的一塊地裡，一年後，竟然整個房子周圍都長滿了五種作物，烈山分別將它們叫做稻、黍、稷、麥、菽，即後世人們所稱的五穀。
待得五穀成熟後，烈山將谷穗揉搓後放進嘴裡咀嚼，竟然發現香甜可口，當下大是興奮，將這個好消息告訴了母親和族人。族人看到如此多的糧食也是驚奇不已，於是各向烈山要了些種子回家種養，於是，五穀慢慢的在有姜部落種植開來，然後又慢慢的向其它部落流傳。這烈山將那五穀傳播出去後，那些部落聽說有姜部落不需要冒著危險去狩獵，不需要四處採摘果實，只要勤勞的耕做農田便可以吃飽肚子，於是紛紛舉族歸順，烈山的名氣也越傳越大，大家都叫其神農，其本名烈山倒被人忘記了。
有姜部落在首領衰老之後，便推舉了神農為新的部落首領。神農在接任首領之位後，又做了許多事情，他教民眾伐倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤耒等工具開墾土地，又教眾人打井涉水，對農作物進行灌溉，結束了農作物靠天收的歷史。同時，又發明了陶盆、陶罐等陶器，解決了人類的生活用具。從此，人們的生活水平大大的提高。那神農的功績被伏羲得知後，便確定了此人可為日後的人皇，伏羲決定將神農指定為接班人。
伏羲來到神農的部落後見得部落裡種滿各種穀物，便詢問部落之人。那些人告訴伏羲這神農是葫蘆道人的徒弟，傳播人們農耕之法，伏羲問了幾個人得知的答案相同後便前去見神農。神農部落之人得知天下共主前來，立刻前去迎接。伏羲與神農相見之後問了許多問題，神農一一解答，最後伏羲歎道：「神農真大賢矣！人族有你我卻是放心了。」
那神農道：「我得葫蘆老師教誨，心中時刻不敢忘記老師之言，心繫百姓，百姓之疾苦便是我疾苦，百姓之痛楚便是我之痛楚。如今我卻還未做到。」伏羲道：「我後繼有人矣。有你之言，便可即位當這天下共主。」伏羲帶著神農回到風滾，將神農定為自己的繼承人。伏羲在人族功德圓滿，徵得人皇道果。神農即位大典上，葫蘆道人也到了。
伏羲證得人皇道果，那女媧和玄清也到了。眾人當即拜見聖父聖母。伏羲參拜那兩人時，女媧道：「天皇卻也不必與我多禮，隨便一些的好。」女媧與伏羲本是兄妹，如今兄長證得天皇道果她也為他高興，只是現在兩人的身份卻是有些尷尬。待到正午時分，禮儀官宣佈吉時已到，只聽見三十三天外一陣仙樂響起，緩緩飄下萬朵五彩蓮花，眾人只覺心曠神怡，一架九條九爪金龍拖著的輦車從天而降，停到了伏羲身旁。
這時候，天邊又遠遠飄來一朵白雲，上面立著一位道人，正是那三清道教首徒玄都**師。玄都**師從懷中拿出一旨，看了伏羲一眼，念道：「奉人教教主太清聖人太上老君聖喻：人族共主伏羲教化萬民，有功於人族千秋萬世，今功德圓滿，特封為人族天皇，府邸為三十三天外火雲洞！」「多謝聖人。」那伏羲說完徑直坐上九龍輦，伏羲證得天皇，天上落下功德融入伏羲體內，葫蘆道人為人皇之師，也得到一些功德，那女媧玄清是人族聖母聖父，教化人族功德自然也有，又有一些落到八景宮老子身上，卻是因為老子是人教教主，教化人族功德自然少不了他的份。
伏羲在九龍輦上對神農道：「御弟，為兄先到火雲宮等你。」說罷，九龍攆往三十三天外火雲宮而去。神農接任了人族共主之位。神農當上人族共主之位，在人族中大力推廣農耕，發行各種農作之法。人族生產力大大提升，人口日益壯大，人族發展又一次提升。神農以德義治理天下。他行事光明磊落，大公無私，天下萬民共同愛戴。在他治理的地方，不賞而民勤、不罰而民正，人民生活富足而快樂。
人類學會種植五穀後，許多吃不完的糧食因為保存不好而毀壞。神農又教大家捕捉山中幼獸小鳥，用那些吃不完的糧食來飼養，等到幼獸小鳥長大後再將其宰殺。這樣，可謂一舉兩得，既將那些吃不完的糧食發揮了功用，有免除了人族去山上捕獵的危險。慢慢的，人們發現豬、牛、馬、羊、狗、雞等六種動物最好飼養，便將其統稱為「六畜」。
五穀六畜的出現，標誌著人類文明進入了一個嶄新的農業發展階段。這時候，人類的勞動果實已有剩餘。人族的勞動果實多餘起來後開始互相交換各自所需，這就是原始社會的以物易物。葫蘆道人也想到了金錢的傳播，只是現在卻還是早了點，畢竟現在以物易物的問題還不是太嚴重，現在發展金錢的流通會有些阻礙。這天道之下萬物的發展都會有相應的靈寶出世，如同這人族，現在人族大興天道自然要發行一些靈寶來鎮壓這人族氣運，落寶金錢是人族金錢之祖，鎮壓世間金錢氣運。
在人族大興之時，天道便誕生了一系列的寶物，葫蘆道人自然要前去收取的，再說這金錢的氣運功德何其龐大，張文是想也不想就把它它收取了。