第二百七十三章流洲
如論幅員飛昇後才能進入的仙界，雖然比修真界要寬廣無數倍，但卻被浩瀚的海水分割成了十塊陸地，以及飛仙殿所在的無名小島，總共十一處所在，除此之外便沒有更多，容納仙人修行的地方了。因此仙界的仙人想要安穩修行，就只能將自己的洞府，建立在仙界的十方部洲上面，想要像在修真界那樣逍遙世外，卻是休想有這等好處了。
在衛衡飛昇以前，仙界的十方部洲，就早已被各個門派瓜分乾淨，其中各大宗門裡面勢力最為強大的正心宗，獨自霸佔了十方部洲當中的祖洲；而全部由女性仙人組成的惠菱宮，則是將鳳鱗洲據為己有，這也是在他人眼中，惠菱宮得以跟正心宗並駕齊驅由來；至於那高深莫測，此刻連有沒有傳人，都不能確定的問心居，則是直接使用了不知名的禁制，將聚窟洲籠罩起來，不論各派仙人修煉到何等地步，都不能進入其中，是以任問心居如何遁世，也沒有哪個門派敢輕視他們。
相對三大宗門，獨佔整座部洲的聲勢而言，仙界剩餘的六大宗門，在聲勢上就顯得寒酸許多了。這些宗門除了可以參與關係仙界的大事，還有收取散修中的人才，這些許好處以外，便沒有什麼值得稱道的地方了。
即使在各自所屬的部洲上面，六個宗門也只能做到獨霸一方而已，還要容忍其他通曉仙界修煉功法的門派，跟自己比鄰而居開宗立派，根本體現不出大派的超然身份，也無法將自己門派的影響，擴展到所屬部洲以外的地方。
那些跟六大宗門互為鄰里的門派，便是在修真界俗稱的隱世宗門了，他們跟各大宗門同為上古傳承，但由於各自不同的原因，或是早已甘心平淡，只要不危及自家門派的傳承，便不干預仙界發生的任何事宜，比如那在修真界的弟子，跟衛衡有過交往的闌星宗便歸屬此列；又或是曾經顯赫一時，卻因為某些未能預料的事情發生，被現在的大宗門取代了自己的位置，無時無刻不思量著恢復昔日容光，那被雲山派取而代之的法天門，就是此類門派最為顯著的代表了。
而在修真界便是孤家寡人，飛昇後限於資質天賦，沒有被各大宗門看中的散修，在仙界也不是沒有居住的地方，同為十方部洲的流洲，便是他們的安身之處了。即使歷年來飛昇仙界的散修，已然無法計量數目了，但仙界地域卻是更為廣闊，僅此一洲便能容納這些散修，還有不少的空閒。
不論流洲的名號是從何而來，但是如今在上界仙人的眼中，所謂流洲便是流放散修的部洲。即便流洲的物產，因為仙界靈氣異常濃郁的關係，比修真界豐厚了千萬倍，但相比其他部洲還是顯得無比貧瘠，更是缺少仙界修行最為緊要的物品，由無數天地靈氣聚積而成，最方便仙人吸收煉化，藉以增進修為的仙晶，所以便是當作流放之地，也算是毫不過分。
按照跟不允許門下弟子，隨意向散修傳授功法，存在年月同樣悠久的規定，沒有各大宗門的同意，散修也是不能離開流洲，進入其他部洲的。當然若是散修能夠修煉到大羅金仙的地步，倒是可以進駐那有仙晶出產，但也是存量不多的長洲，由此在大派弟子眼中，長洲也就成為了流洲之外，仙界另外一處流放仙人的地方了。
可是大羅金仙跟上仙的差距，就如同金丹修士跟辟榖修士一般，想要在不通曉特殊的法訣，只是憑借仙元積攢的情形下，在境界上有所突破，至少要花費比千萬倍的心血和時日，方才絲毫成功的可能。而即便是成為仙人，壽元也不是永無窮盡，是以便有無數散修，在成為大羅金仙的這重關礙前面，耗盡了自己的生命，最終得以進入長洲者，便是在上千散修當中，也未必存有一人成行。
修成大羅金仙也只是可以進入長洲而已，想要返回出身的流洲，又或是通過架設在各大部洲的傳送法陣，自由進入各個門派所屬的地域，還需要達到仙君修為方可。只是進入大羅金仙的境界，尚可以通過仙元的積攢得以突破，但是由玄仙進而成為仙君，就不是年深日久便能夠達成的了，在仙界有確切的記載以來，還沒有哪個修士在沒有法訣指點的情況下，突破到仙君境界，當然這也跟資質好的散修，都被各大宗門收歸門下不無干係。
當衛衡在寧玉仙子口中聽到這般事實後，只是用輕蔑似的語氣，笑著對二人分說道：「想仙界各大宗門修行著的功法，也都是由他們的歷代祖師，耗費心血創製出來的，為何前人經歷貧道便不能效仿？縱然貧道的資質不比前人，但只要用心體悟天道，同樣壯舉就未必不能出自貧道手筆。至少貧道現今已然是上仙修為，成就大羅金仙應該不是難事，卻是要比前人多增添幾年壽元了。」
對於衛衡表現的張狂，寧玉仙子跟薇雪仙子所能做到的，也只是面面相覷，半晌說不出來隻言片語了。此刻二人也不知道，是勸解衛衡打消心中的妄念，認清事實來得穩妥；還是要鼓勵衛衡，去完成這件即使在仙界，也算得上是前無古人的壯舉，盡情施展自身抱負，才是最合乎情理的了。
在寧玉仙子二人看來，如果逼迫衛衡選擇前者，那麼等待他的必將是長期沉淪，或許再不能擺脫心中的夢魘也是未知；可若是任由衛衡選擇後者的話，卻又注定要徒勞無功，種種辛苦早晚要付諸東流，還不如縱情享樂等待來世機緣的好。一時間兩位在修真界令無數魔頭聞風喪膽，行事向來果斷利落的女仙，居然陷入到了進退兩難的境地當中了。
就是在寧玉仙子和薇雪仙子兩個人，那焦慮萬分的眼神注視下，衛衡踏上了飛仙殿外的傳送法陣，來到了被上界仙人視為窮山惡水的流洲。而衛衡給二人留下的分別寄語，便是十分簡單的一句，「我不會接受這般束縛的。」然後就頭也不回得，被傳送出了孤島。
為了方便管理跟流洲的散修，仙界各大宗門還在流洲派駐了幾個弟子，好在發覺散修突破至大羅金仙時，將他們送到長洲，畢竟流洲的散修，是很難擁有發動傳送法陣的仙晶的。不知仙界地理的衛衡，便是在這些個大派弟子的帶領下，找到了各大宗門按照觀仙靈鏡顯現出來的待遇，分配給他建立洞府的所在。
當然那兩個被指派給衛衡帶路的大派弟子，也沒有平白受累，衛衡在路途之中，便將他自雲山派散仙手上搶來得中品仙器，送給他們每人一件，立時便讓這兩個不過是大羅金仙修為，在各大宗門還是後輩的仙人，跟他稱兄道弟起來。
要知道煉製仙器，可不像煉製法寶那樣簡單，哪怕是最常見的下品仙器，也要有玄仙修為方能嘗試，至於更為了得的中品仙器，便要是仙君或是專注煉器的玄仙出手了。而那些上品仙器跟極品仙器，便只有仙帝般的人物，和擅長煉器的仙君，才會有煉製成功的可能了。
便是因為仙器煉製困難，縱然是在天材地寶層出不窮，珍貴材料應有盡有的仙界，尋常散修也只有達到玄仙地步，才可以自行煉製出一件下品仙器，而且質地也是下品仙器中的下品。就算是那些身家相對豐厚的大派弟子，沒有達到玄仙地步，也只配擁有下品仙器。是以衛衡將兩件中品仙器，送給為他帶路的兩人，可算是跟兩人結下了極大的善緣，除非他們捨得將仙器還給衛衡，否則只要他們生出任何謀害衛衡的念頭，單憑心魔的困擾，就可以讓他們的修行得不到絲毫進展。
在跟兩個人閒話之餘，衛衡更在無意間問出了，這兩個弟子正好是出自清平宗門下的事情。隨即衛衡便跟兩人談起了，他跟清平宗雲苴道人的交情菲淺，還在清平宗位於修真界的山門，居住過一段時日，如此更是讓兩個人越發的熱情起來，口口聲聲向衛衡承諾，只要他們還沒有離開流洲，就不會坐視衛衡受到他人欺凌。
得到了清平宗兩個人的承諾後，再加上有仙界各大宗門劃分地域的憑證，以及他已然暴露出來的，在流洲絕對算是高手的上仙修為，還有可以使用出來的幾件仙器，衛衡在流洲自可以肆意行事了。所以在送兩個人離開後，衛衡很快便在他的洞府周圍，佈置下了無數禁制，以顯示這塊地界的歸屬，即便流洲有的是閒置荒地，但是先行確認自家領地，總能夠避免某些不必要的麻煩，還有重任在身的衛衡當然是要小心些了。
只因為衛衡應得的待遇，乃是由觀仙靈鏡確定的，所以為了避免違背天命的嫌疑，即使雲山派對他恨之入骨，也不敢在這些小事上為難他，給他分配的地域，跟觀仙靈鏡的記載沒有絲毫偏頗，所以這佈置禁制的任務，著實讓衛衡耗費了不少氣力。