. 第二十八章人族聖印
性命得保的刑天暗暗地發誓此生效忠於雲霄娘娘，對自己的頭顱要多壓四千年並沒有怨言。為了自己惹出八聖，已是奇跡！他現在有頭沒頭沒有大礙，都一樣地活，大巫和祖巫並不需要飲食生存，幻化的頭顱一樣能喝酒。
他不知道的是，鄭紫靈之所以救他，是因為一線生機對無大過者的本能。當然，此前，鄭紫靈也有計劃。他是想把刑天留給后土娘娘使用。這算是對后土娘娘的一種安慰，也增強了后土娘娘的勢力。
娘娘掌管所有生靈的陰陽育化，責任重大，說不定什麼時候就會有大神通者去強行干預六道輪迴。沒有強大的勢力，后土娘娘的行事就會多有被動，因而多有煩惱和忙碌。
封神演義中，元始天尊輕易而殘忍地殺死了瓊霄和碧霄。老子則輕易地擒拿了雲霄。在這個世界中，元始天尊和雲霄卻俱為不死不滅萬劫不沾的聖人，各有至寶，鬥了個旗鼓相當不分勝負。雖然說雲霄的乾坤紫金斗不如元始天尊的盤古幡的威脅力大，她在爭鬥中處在了下風。但是，這已是極大地削了自視甚高的元始的面子。
目前，元始天尊能忍氣吞聲，這只不過是暫時的不得以的，要表明的立場是，闡教會全力支持人教，他自己則尊大師兄為首，凡事唯老子的馬首是瞻。
在諸聖中，老子的修為明顯高出其他人。其餘的七聖修為都相差不大。高下在於法寶的優劣
論單打獨鬥，二聖的法寶殺傷力高下有別，但對於聖人來說卻是相當，誰也奈何不了誰。元始天尊壓制不了雲霄。要想教訓雲霄，元始天尊在全力以赴地提升修為的同時，他還要找個強有力的外援。通天教主雖然持誅仙四劍掌玄門殺伐好戰，但他和元始天尊不對付，對這個二師兄的許多做法並不認同，也不會為了元始天尊的私慾而助戰。
對元始天尊來說，這個外援只能是老子。可惜，老子清靜無為，事情不涉及到人教，他絕不會出手。所以，元始天尊只能默默地等待，等待那個涉及人教的大事發生。到那時，聰明絕頂的玉清聖人終會找到借口，讓老子自願地助他教訓雲霄還有天瑤。
他看了妻子和元始天尊的惡鬥，總算是出了一口惡氣，心情十分暢快。他心中默默地念到：「心胸狹隘的元始小兒若是奸性一直不改，以後還會有你倒霉的時候，你就慢慢地等著吧。」
對於現在的結局，鄭紫靈此前就分析到了。天瑤和雲霄的今日所為也是他一手安排的。闡教門人在天庭行事越來越乖張，諦皇被逼回無極島。鄭紫靈自然要借刑天伐天的機會教訓一下闡教，打擊其囂張氣焰，支持諦皇立穩天庭。惋惜的是他自己不能親自出馬好好教訓元始天尊。之所以有這種心態，這是他道心不醒的結果。
元始天尊事事不違天道大勢，步步緊跟老子。要對付這種精明透頂的強者，必須驕其心，讓他犯錯，一步步引他入甕。關鍵時，給他狠狠一擊，傷其根本，才能最終壓制住他，讓他從此老老實實，不再搞風搞雨。
刑天不會死，天瑤和雲霄二人出現，一旦要帶走刑天，以元始天尊的性子必然出面阻攔。元始和兩位王母誰也奈何不了誰。
道祖不出，老子身為諸聖之首，就是老大，必然出面調和。到時候，八聖齊聚，現場上，女媧、天瑤和雲霄三位女聖人對峙元始天尊、通天教主。二清對三聖顯然沒多少便宜可沾。
老子負有領導眾聖之責，處事要公正，自然不能輕易地出手幫師弟對付三位女聖人。退一步說，他若是處事不公出手了，那看熱鬧的西方二聖也必然藉機發難，出來幫助三位女聖人，打擊玄門嫡傳正宗東方三清聖人。那二聖是最擅長趁火打劫的，如此良機怎麼會放過？
這樣一來，就變成了五對三，三清從優勢轉為劣勢。當時吃點虧不要緊，和五聖結怨，以後可沒有三清的好日子過，到那時，虧可吃大發了。
老子是何等人？那是天地間的至尊強者、大智者之一，八聖之首，怎麼會看不清這種形勢？他自然不會做此蠢事。當然，不涉及到人教的根本利益，老子處事還是公正的。
軒轅黃帝功成位列人皇，退歸火雲洞和伏羲、神農在一起靜修。人族經過三皇的治理，終於現出大興的勢頭。
這一日，鄭紫靈正和兩個老婆論道閒聊，忽然間就停了下來。他略一思索後，把一片施了法的玉交給青玉童子，吩咐道：「童兒，你跑一趟天庭，把這玉碟送給你諦皇師叔。」
青玉脆脆地答應一聲，接過玉片，乘上仙鶴，直飛天庭。十日之災後，天庭南天門從天界現了出來，仙怪都能輕易找到。元始天尊和東王母一戰後，被元始天尊訓了個狗血淋頭的闡教弟子，在天庭老實了許多。
諦皇回返天庭重掌兵權，倍受昊天大帝的器重，在天庭的地位大漲。負責把守南天門的妖神都是諦皇的部下，他們一聽青玉來找諦皇，趕緊引他去了神兵府。
諦皇收了玉片，一股信息傳入元神。他明白了是怎麼回事，告訴青玉：「我已知道了老師的意思，會時刻留心關注。你回去代我向老師和師母問安。」青玉美美吃了幾個仙果，喝了一壺天庭美酒，美滋滋地回去覆命。
凌虛寶殿內，天瑤問鄭紫靈：「夫君，又有什麼事發生？諸弟子都在島上閒著，有事何不讓他們去做？孔宣等都是有大神通的，也應該給他們機會多多鍛煉一下。你可不能對某一弟子過於偏心。這會讓弟子內部產生矛盾的。」
鄭紫靈摸著天瑤的玉手，笑道：「呵呵，美人所言甚是。現在三皇歸位，人族大興，人族聖印就要出世了。人教老子、人族聖母女媧、三皇和人族第一任首領諦皇擁有它，都算名正言順。我料定那老子、三皇、女媧都不會去爭，所以此印只有諦皇去收了。只是這聖印威力不凡，必有其他聖人來搶，到時候，還要有勞你和霄妹親自出馬，幫他一下。」
地星崆峒山某處突然聚集了眾多大神通者，玄仙以上修為的幾乎都在此處。元始天尊通天教主和西方二聖也在。
隨著一聲開山裂石的巨響，裂開的深谷中飛出了九條金龍簇擁著一個非玉非金的大印。大印懸在半空中，九龍繞印飛舞，齊吟九聲後，龍身金芒大盛，慢慢縮小，最後附在大印上。印的豎四面八條，上面一條，人族聖印已成。
早已等待多時的准提道人說了句名言「此寶與我有緣」，立即把七寶妙樹刷向聖印。通天的青萍劍斬向七寶妙樹，抵消了這一刷後，不屑地說道：「東方之寶，怎麼會與西方有緣？准提，真不當人子！」准提大怒和通天鬥了起來。
趁著二聖相鬥無暇它顧，元始天尊大袖一揮，捲向聖印。接引道人一甩手中的拂塵，塵絲暴長百丈纏住元始的衣袖後拉開了它，隨即又捲向聖印。元始祭出三寶玉如意擊在塵絲上，把塵絲打回了原型。二人也鬥了起來。
四聖捉對撕殺，不時地想施法收取聖印，只是都被對手所阻，誰也沒能得手。聖人想要的靈寶，圍觀的玄仙們都不敢去搶，但他們也沒有立即散去，都抱有一絲僥倖心理。靈寶有靈，說不定自己就是真主，還是留下來瞧瞧好。再說了，看看聖人的爭鬥也是難得的學習機會。
鄭紫靈仔細地觀瞧這場聖人之戰。「誰說准提的修為是男聖人中最低的？這完全沒有根據。」他低低自語了一句。
此時，准提沒顯法相金身，只手持七寶妙樹就和通天教主鬥得旗鼓相當。封神演義中，准提也是大出風頭，曾有以七寶妙樹刷碎了通天教主的青萍劍的戰績，顯示出了超強的實力。西方教只有二聖，卻能讓西方教在玄門三清的壓制下大興。若是接引和准提沒有大神通怎能做到這一點？
西方教的法相金身神通十分了得，可以是身外化身，卻遠比普通的化身強大堅韌，本體被滅，元神可遁入金身，不必轉世投胎或奪舍重生，同樣照活不誤，對妖、鬼邪還有一定的克制作用。也可以是自身的變化。
在封神演義中，慈航道人、普賢真人和文殊廣法天尊，這後來的三大士就是憑著這種神通，才收服了有大羅金仙修為的弘首仙等三獸仙的。此前，三大士只憑著闡教的玉清仙法爭鬥，在截教弟子那可是屢屢吃癟。這其中有闡截二教彼此熟悉的緣故，但也說明西方教的這種神通是強大的。
聖人打得熱鬧，圍觀的玄仙看得專注。靜靜而坐的諦皇突然一拍坐騎睚眥的角，催它飛向聖印。其他的玄仙見他去收聖印都十分吃驚，「這人想寶想得不要命了？聖人志在必得的靈寶，他也敢去搶？」
正打鬥的四聖自然發現了謗皇的企圖。通天教主、接引和准提先是一愣，又若有所思，都紛紛罷手停戰，但也沒有立即對諦皇下手。元始天尊卻冷冷一笑，立即祭起三寶玉如意擊向諦皇。
那道恐怖的青光閃電般飛向諦皇。離得很遠也感受到了那驚天的殺氣，眾玄仙都一歎：「這諦皇死定了。」
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