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煉製法器的過程,除了加入煉製者施與的法陣禁制,以達到其所需要的功能,再來就是用真火煉化成形,使其擁有一定的靈性,可以容納法力真氣的流通,使得使用者能夠以自身修為來為法器提供能量。
高等的法器,也就是法寶,甚至可以被製造者賦予能夠呼吸吞吐天地元氣的能力,與外界形成循環,來提升法寶的威力和補充使用失去的能量。這樣的做法,就好像是在創造生命,那些傳說中存在年深日久的法寶,在機緣巧合之下,會有極個別的生出自己的意志,甚至最後修煉成精!神兵擇主的傳說就是由此而來。
「其為德亦若人也,資稟於陰陽爐火之煉,性成於元亨利貞之能,百折不屈,九轉而形骸備。鑄冶始於神人,傳授依乎仙術。習貴專精,功宜百倍。非取天地之氣,無以培養人之本源;不吞日月之精,奚以輕身健體?非精足氣不能清,非氣足神不能靈。非內而精氣神、外而筋骨皮,渾成一片,身不能輕。」
「故精足則戰耐久;氣滿則呼吸細;神清靜而圓融。則變化莫測。故曰:身完天下無敵手,劍完四海少敵兵。能此二者,方可超凡入聖境。庶幾馭眾為高明。」
江元峰這一煉劍,便是數十個日夜不休。先是以真火煉化材料,再將兩份材料相融鑄成劍胎。之後就是反覆一真火鍛煉劍身,直到劍器成形。
接下來便是磨礪劍鋒,溫養劍身,用來磨礪劍鋒地竟然是千年玄冰這樣的天材地寶,拿來溫養劍身的卻是上品翡翠這樣地極品美玉,如此奢侈的做法。要是被中土各大門派的修士看到,恐怕當場就要破口大罵他敗家至極啊!
直到感覺此劍已經神氣俱在,劍魄凝成,就要完成最後一步的佈置法陣,與通靈祭劍。
看著在鼎口藍紫色真火中沉浮的兩道通明發紅的劍光,該有的法陣與禁制已經俱都施加在上面,只差最後的祭劍,江元峰這主人便可與雙劍通靈,煉劍大成了。
祭劍地方法有很多種,最出名的莫過於古時干將莫邪夫妻的以身祭劍。煉製仙家飛劍在這一步驟上。也是大同小異。
手掐法訣,引來此間無量五行地脈元氣沒入玄元鼎中,就聽一聲黃鐘大呂般的重鳴,只見火中劍光愈加明亮,直到蓬勃的火光上升到煉器室頂,燒的上面的防禦禁制吱吱作響,江元峰才大喝一聲,全副心神擊中在了一處,一口心頭熱血帶著它的部分神識噴將出去,化作兩份投入兩道通明劍光之中。
隨之關閉法陣寶鼎。那一雙劍光之外真火仍然不止,江元峰就感覺自己的心神好像被扯入熊熊烈焰中焚燒一般,強忍著心神焦灼的劇痛難受,直堅持到那真火吞吐回收。劍光明滅不定,才把足足一大桶蘊含充足靈氣與烈寒之氣地地脈寒泉之水投入到那雙劍光之上。
頓時猶如一桶寒冰之水由頭頂澆下,萬般不適盡都消除,就聽刺啦一聲,如裂帛般的長響,兩道劍氣沖天而起,穿透了丹器閣頂的禁制而去。
寶劍出世是個什麼場面?
丹器閣頂兩道劍光彷彿擎天巨柱一般升起,周圍青霞環繞。紫氣升騰。光華耀目,劍氣衝霄。還好有大陣阻擋,五行聚元大陣經三次修整,又與山莊下的地脈之氣相合,威力不比之前,這次才沒有鬧出太大的動靜,劍光僅僅映射出百丈左右,就為上層大陣之力所阻。
不過即使有著大陣相阻,這場面方圓十里內的人們恐怕也都能看見吧!
江家二老,江元峰門下的七個弟子聽到聲響出來,都看到了方纔那驚人的景象,紛紛趕至丹器閣前。
便見江元峰一身素衣赤足、神情氣爽的立在那裡,一青白,一藍紫兩道劍光如水中魚兒嬉戲般在他身外游弋,於空中劃過道道光彩。
「恭喜師父煉成仙劍!」弟子們齊聲恭賀道。
「呵呵!還差的遠呢!」
江元峰擺手制止了在身外環繞地劍光,兩把僅二尺長的無鞘寶劍停駐在他身邊,這一把劍身明淨如洗,光華流轉,色作淡青,刃口鋒銳,銀白耀目;那一把似一汪幽藍的寒潭,寒氣逼人,鋒芒凌厲,散發著淡紫色的光彩。劍柄都為龍鱗造型。眾人齊齊驚歎,好一對神兵利器!
確實,對這次地煉劍江元峰心中有些遺憾,因為這兩把飛劍並沒有如預想般的進入天階法寶的境界,而是因太白青金之故,本身質地至少達到了天階中品,但品級卻因為其他材料和江元峰法力修為的原因,停留在地階上品頂峰的階段,堪堪就要擠入天階。如此不免為之可惜!
不過即使品級沒有達到想像中的那麼完美,但這兩把飛劍的威力仍舊遠非一般法器可比。甚至就是威力較低些的天階下品法寶,也不能與之硬抗。
「武當有青冥、真武,峨嵋也有紫郢、青索,我這雙劍便稱之為青瀾、紫淵!」江元峰將兩把飛劍命名為青瀾、紫淵,除了應其劍光之色外,還因其大部分材料都是至陰至寒地壬癸屬性,金水兩系材料,尤其是輔料當中最為側重地數十塊寒玄石與兩小塊寒性千年玄鐵。還有用來磨礪劍鋒地千年玄冰,都是其中之最。
更有那最後用作淬劍地地脈寒泉之水,乃數萬年才能凝聚而出。深蘊地陰元靈寒氣,尋常修士得有一滴,都是如獲至寶,小心收藏。哪有像他這般浪費的用一大桶來淬劍。
所以雙劍成後,都是水行之氣濃厚,只不過生具水之二相,一為溫吞如明淨之春水,一為凜冽似萬載寒霜。再與其中太白青金地辛金之氣化和,金水相生,威力比單獨一種屬性更勝數籌。
眾弟子一連羨艷的上前去細細觀看師父練成的神劍,小弟子夏嵐忽然伸出手去想要碰觸那看似美麗的劍身。還未觸到,就見雙劍倏的飛到江元峰身後。
那太白青金秉承西方辛金之氣而生,先天性質犀利而鋒銳,有濃烈的金風之力。以此鑄成的飛劍,乃為世間最鋒利的兵器之一。只是才一靠近這寶劍,夏嵐就覺得手心一陣莫名刺痛,就被那雙劍之外一絲絲細密無形地劍氣刺的手掌上冒出點點血珠。
「飛劍自有靈性。不是主人的觸碰,必然要受其之害。」江元峰拉過小弟子的手,一股溫和的氣息拂過,血跡傷口便都不見,還她一隻白嫩的小手。
真小氣,碰也不讓碰,夏嵐既羨慕又委屈的看著躲到師父身後的雙劍,心裡決定以後一定也要煉一把飛劍來玩!
眾弟子看出厲害,便都不敢靠近褻玩,只有離開一點距離遠觀。
古之君子居安思危。潔身自律。或以劍冶性煉志,性柔志剛;或以劍怡神娛智,神清智明。或慷慨而歌之,以劍擊節;或激昂而舞之。與劍齊
劍之用也有法,然運用之妙,存乎一心。唯劍神合一,得意忘形,方能運用自如。
正如上面所說,花費百日功候煉出這兩把飛劍,但若想真正大成,恐怕還需數千個日夜的磨練才行。換算下來。那就是不少於十年時間。
這十年間,需要主人日日以自身真元溫養洗練。才能最終達到念動劍至,以神御劍的上層境界,到那時,此青瀾、紫淵雙劍便能隨著靈性地增長,成功的升入天階的品級了!
劍成之後的這十幾天,江元峰都在極力的掌握《渾元劍經》之中記載的御劍之術,劍法、劍訣。
試劍堂前,時常能看到江元峰舞劍的身影。
縱橫揮灑,招隨勢生;往來跌宕,流轉無滯。雖只一劍在握,而劍氣凝繞週身。攻守由我,收發自如。出招在彼之方動,制勝於談笑之間。如此方為得境。
也只有質地堅硬,又有禁法護持的試劍堂與堂前廣場,才能經受得住兩把飛劍的劍氣凌虐。換作其他地方,可能早就化為廢墟一片了!
而江元峰雖然選擇了修煉飛劍,但卻只參詳了《渾元劍經》中的各種劍術劍訣,並沒有真正轉修劍仙一脈。
他地目的是借由這本劍修經典中的煉劍、御劍等法門,煉出屬於自己的飛劍,並把它作為日後最主要地攻擊方式。所以《渾元劍經》裡面固然也有修煉法訣,便是號稱無堅不摧的渾元劍氣。不過渾元劍氣雖然犀利無匹,但江元峰卻沒有打算放棄上清紫氣,而去選擇修煉它。
實際原因便是因為,據白雲道士司馬承禎羽在《上清道秘傳紫氣真解》中的記載,劍修一脈修士的功法不同與其它流派,不採靈氣、煉金丹、修元神,而是將自身元氣精神俱都融合到劍意中,修煉出威力巨大的劍元。所以劍修在修煉的初期,如果能得一把上乘的飛劍之助,實力與進步速度遠非一般修道人可比。直到中期的時候,二者實力將近持平。但是到了後期地劍修,因為神識都以融入劍元之中,不修道家精氣神三寶,雖然肉身經脈已經被劍氣鍛煉地異常強悍,但仍有些容納不住性質犀利的劍元在體內長時間運行,一旦要開始突破人類地最終極限,一些缺陷就此開始逐一暴露出來。
就連傳說中劍修一脈的開派中人,劍仙祖師之流的幾位仙人,到最後的極限也不過是得成一個天仙,幾乎再難有進步的可能。
故此,江元峰不去選擇修煉渾元劍氣,這無疑是一個正確的選擇。
再說他的上清紫氣在本質上就比一般同階修道人的先天真氣強悍凝練數十倍左右,而劍修煉成劍元之後,只比一般先天真氣強不過十數倍,比之上清紫氣也只勝於性質更為犀利罷了。這樣算起來,兩者孰優孰劣,明眼人一看即知。
何況乎餘下那些煉劍、養劍等等秘訣,他可是一點也沒落下的仔細參詳,還把這些內容熟記心中,反覆揣摩。掌握了這些,再配合兩把上品飛劍,與質量上並不遜於劍元的上清金丹先天氤氳紫氣,就足以發揮出不次於劍修中人的威力。說他是劍仙也不為過。
現在便只欠缺時間的磨練了!