邵延自與玉晨道君一局棋後…知道自已已到還虛之關口。何謂還虛，就是空而又空，虛而又虛，ing如虛空，不著虛空相，是謂真虛空，打破虛空，與太虛同體，這就是煉神還虛的功夫，功夫到此，自然五氣朝元，三hua聚頂，默悟前生根本，預知未來休咎。大地山河，如掌中，目視萬里，已得六通之妙。
達摩當年面壁九載，就是為了這一段功夫，鼻是佛門，本質一樣，佛宗云：yu證虛空體，示等虛空法，證得虛空時，無是無非法。
邵延洞府之中，布好陣法後，面對洞壁而坐，面對洞壁，取其二意，一是心如壁立：二是借洞壁之土e依憑，不使自己墮入頑空，進入還虛，已無有形之天劫，但內心之劫卻不能避免，特別是一旦墮入頑空，往往身如木石，毫無知覺，一不留神，就此坐化，不再有任何生命感受。
邵延雙目垂簾，一絲土e映入目中，進入真空大定之中，時間失去了效用，也不知過了多長時間整個人似乎化為一片虛空，開始還有些各e情景浮現，邵延都置之不理，漸漸就是一遍光明，卻無任何e，週身一點yin渣之氣漸漸化，連元神都轉為純陽，當然，這僅僅是相對，此時純陽是針對以前來說，純陽之中，自有真陰陽，此時元神，可稱之為陽神，不過邵延所修，終是形神合一，不是單憑陽神飛昇，故而，邵延不稱之為陽神，依然以元神相稱。
就此刻，虛空之中光e漸退，一派無比空虛產生，甚至連虛空都不存，神志開始泯滅，眼見就要墮入頑空，邵延心中沒有一絲b動，連元神都未有絲毫b動，這道關必須過，沒有任何辦法，就是墮入頑空，元神也是無動於衷。
一絲土黃之e從什麼也沒有中產生，剎那間變成純黃e，頓時黃芽遍地，虛空似片片碎裂，化為漫天白雪，渾身先天元精頓時如氣如霧，結成一朵鈴hua，即為精hua，向頂門衝去：週身先天元氣一斂，荽如意形，向頂門一衝，化為氣hua：週身諸神靈光紛紛衝出，匯於頂門，成為神hua，轟的一聲，頭頂天門打開，三hua衝出，浮沉不停，此為三hua聚頂。
五臟真意分五行，光成五e，也衝出天門，五e氣出，yin鬼外魔三屍七魄，假托形像，紛紛現形，以亂天真，剎那間先是滿耳笙簧，觸目hua芳。舌有甘味，鼻聞異香。情思舒暢，意氣洋洋，六yu魔現，邵延不起絲毫念頭。
轉眼間邵延已身處火棗山外，和風蕩漾，暖日舒長，轉眼間迅雷大雨，霹靂電光而下，山中建築之中，笙歌嘹亮，忽而哭泣悲傷聲起，七情魔來擾，邵延如見虛空，根本不動心思。
七情魔尚幻化，富魔來襲，種種富貴場景，邵延好似置身瓊樓玉閣，蕙悵蘭房。珠簾翠幕，峻宇雕牆。珠珍遍地，金玉滿堂。邵延只管執道而靜，富貴與我如浮雲。
富魔未退，貴魔又至，邵延發列，自己出將入相，威震八方。車服顯赫，使節旌幢。
滿門富貴，貴氣逼人：尚未退卻，邵延又覺自己兒孫滿堂，轉眼間兒女成病，父母喪亡。兄弟離散，妻子分張。骨肉患難，家族覆滅，
恩愛魔作怪：眼睛一轉，身已化為凡人，跌落火海，墮落高嶺。好不容易保全ing命，卻又被綁上刑場，開刀問斬，災難魔又加身。刀兵魔、
聖賢魔、妓樂魔和女e魔紛紛現身，邵延只是守定本心，不動分毫，不論如何群魔如何引yu，絲毫念頭不起，甚至連除魔念頭都未起。
妖魔亂舞中，五e光氣合一起，化為金e，剎那間一道金光沖天而起，洞府山壁也不能阻其分毫，整個山體如虛空一樣，護山大陣也好似不存一樣，此正是五氣朝元，金光所迂，週身透徹，體內yin神和外來群魔被金光一照，瞬間化為元神的護法神將，紫府之中，元神已大為不同，元神腳下本為洛書大龜，此時形象大變，身形已化為一個真正道人，腳下大龜卻自由遊走，金e雲光化為朵朵金蓮托起元神身披山河社稷圖，頭頂慶雲翻滾，中間三hua浮沉不定，慶雲之中太極八卦，星雲河圖，有晨鐘其間上下浮沉。
元神金光一現時，出現頂門之上，渾身沐浴金光之中，無數諸魔精神化為的護法神將簇擁四周，有天地五行精神現身於元神前後左右，土行精神化為黃巾力士三火行木行精神化為六丁六甲：金行精神化為金童：水行精神化為玉女，均為元神執役驅使。
元神一出，這道金光是耀目，雖未引來什麼天劫之類，然而，天下修士心中都似有一種觸動，特別是化神真人，紛紛將神念探往火棗山，金光一現，玉晨道君猛然秘境中抬頭，望向火棗山，喃喃地說：「想不到不過九年，他居然突破了還虛，難道一切真會由他而變！」其他化神修士神念之中一見這道金光，神念探來，居然一片虛空，根本沒有任何東西，這只能說明一個問題，有人超越了化神期，淆。化神修士神念不會什麼都探不到。
洞天之中諸人也驚動了，紛紛出了洞天，見邵延洞府之內，一道金光沖天而起，根本無視計麼山體大陣之內，知道邵延突破了，想邵延九年前所說，知道邵延正式進入還虛層次。洞天之中這次人多，雲仙兒和杜笑顏也已結束人間磨煉，回到了洞天。
靈仙界陡然一陣震動，五方仙帝神念透過空間屏障，投向人間界，發現這道金光，神念一過，虛空一遍，頓時明白人間界有人突破還虛，有些不解，此人怎麼沒有飛昇，不是人間不可能突破還虛，而且此人的還虛好像與靈仙界還虛不太一樣，好像是一種突破法則層次，不像靈仙界的還虛修士，僅僅是法則循環演化。
那個地方好像是火棗山，北方仙帝不由想到了邵延，難道是他，他心中已做出一個決定，讓張祈佑到人間一趟。
金光漸收，元神返回紫府，此時紫府之中已不是元神一個，護法神將、六丁六甲、金童玉女和黃巾力士各司其職，立於元神周圍，邵延和元神合為一體，剎那間明白了這一切，原以為這些神職是天地外神，現才明白，也是自身內神，前世看書常有這樣描述，神仙手指一塊巨石，讓黃巾力士搬起壓人，而且好像天下黃巾力士隨叫隨到一樣。今生修行，從未見到什麼法術召喚黃巾力士，現才明白，這一切都自己形成內神，內神一出，自然契合天地精神和法則，黃巾力士本是土行精神所成，土行法則是其本能，重力操縱本是土行法則中一種，如能自如操縱重力，什麼東西不能舉起，不怪前世傳說中黃巾力士力大無窮。
不過還虛尚未結束，邵延收斂心神，剎那間元神漸漸虛化，終於，元神徹底消失，這不是消失，而是徹底與太虛同質，這才是還虛真正奧義，修行至此，化神修士再也不能傷其分毫，就是還虛修士對還虛也很難傷害，誰能損傷太虛，對邵延元神攻擊都將落於空處。
元神與太虛同質，神念所不能覺，接著，邵延整個身體漸漸從空間消失，再出現時，臉上帶著一絲微笑，身體也出現質的變化，能憑意志隨意改變自身，不怪神仙都會兩手變化之術，原來如此，雖比不上傳說中七十二變之類，邵延現可以隨時徹底變身，甚至不是人類，只不過不能化身為非生物。
還虛之中，猶存一絲滯礙，邵延繼續深入定中，通體透徹，宛若虛空，一種明悟現於心中，只不過心靈之中既無歡喜亦無愁，真空不僅是空間概念，時空一體，有時間，邵延以前雖能入時空長河，窺過去未來，那不過是一種神通體現，回溯過去，卻只是今生，現一瞬之間，前世三生現於眼前，這不是地球上那個前生，邵延本就清楚，而是之前三生，這三生之中，一世為女，二世為男，為女一世，前半生受磨難，未到二十，已成寡fu，孤兒寡母，好不容易扶養成人，終於功成名就，然禮教約束，只得念佛了此生，雖死後哀榮，牌坊矗立，卻已與己無關：第二生，可能因前世福報，卻是一名武官，倒也風光，然朝廷昏庸，列強凌虐，終戰死邊關：第三生，卻成為一名道人，然末法之代，雖得真傳，四舊破，浩劫起，還丹無門，勒令還俗，屢受批判，終鬱鬱而終，三生之中，兩生已生向道之心，就是生為武官一世，心中也屢起超脫之心，終受累於國事，邵延剎那間重歷三生，如果有人他身邊，就會這個時間發現，邵延已徹底從世間消失，沒有絲毫痕跡。
遠依蘭秘境的鍾少嚴一瞬間心中一陣空虛，然後是一陣恐慌，他發現本尊已徹底消散，過了一會，才重知心靈中出現，不由舒了一口氣。
過去現甚至未來這一瞬間打成一片，邵延睜開眼睛，透過山體，萬里山河如目前，如掌上，轉眼間一切又化為虛空，山河大地皆為塵，邵延心中不覺冒出這麼一句，這是天眼通，比之邵延以前明上眼神又不同，明上眼神觀世界如琉璃，而天眼除所關注之事，其他均為虛空。至此，徹底進入還虛層次，再一細察自身，明白自己已得佛門所說六神通：天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通和漏通，此種神通不同於自己由法則生成神通，那些皆是有為之法，而今天所得神通，皆是本能，邵延以前認為妖獸有本能神通，而人沒有，現明白，是自己錯了，人人皆有神通，不過被後天i障重重掩住，今日掃塵垢，一粒明珠光芒現。
外面已經很熱鬧了，不僅是自己本門中弟子等人，不少化神真人也趕來了，寇真已將眾真人迎入火棗山，都聚集邵延洞府前小廣場之上。
邵延一步邁出，視山體如虛空，正是天足通的體現，眾人眼前一花，邵延已出現面前