第九十章兵家藥和道家藥（上）
下課鈴響了，老式電鈴嗡嗡大作，如同在平靜如水的校園裡投下了一個石子。四周旋即相應，人聲鼎沸，學生們蜂擁而出，開始搶佔籃球場排球場等有利地形，宣洩年輕的荷爾蒙。
李成這個教室也不例外，不等李成說下課，早有心急得學生收拾起課本，作鳥獸散。
從窗口望出去，操場下幾個學生已經組織好了足球隊，大聲呼嘯，肆意昂揚著青春的氣息。相比之下面前的吳小明就顯得很文靜內斂，李成溫言道，「你不喜歡運動？」
「我不會玩。」吳小明不好意思地說道，實際上在苗寨活了19年的他不會玩任何一種球類運動。
「玩玩就會了嘛，多跟人溝通，心思大一些，對學醫也有好處。」李成忽然想起來他要不是蹲了三年號子，現在也像吳小明一樣不會玩。看這孩子的衣裳便是農村出來得，渾身上下洋溢著土氣，李成忽然覺得他很像剛到東州的自己。
有人進球了，一陣熱烈的哄鬧傳上三樓教室，李成撇過腦袋去看了看，正是剛才那個立志要嫁富婆的學生，不禁嘴角露出一絲笑意。他不曾擁有過這樣的生活，不禁隱隱地羨慕這些無憂無慮的孩子們。
小時候李成最奢侈的玩具是鄰村一個花生油作坊的老伯送的，搾油時用鐵圈圈住花生，搾好以後油渣脫落下來，除了油，油渣還可以餵豬。作坊裡反覆搾油後，鐵圈會生銹不堪繼續使用，收廢鐵得也不會要。李成去收豬飼料時問那老伯討了一個銹鐵圈，找一根粗鐵絲。前端彎成u形，就可以推著鐵圈走了，這個叫風火輪，李成推了二十多里山路推回家，沒想到被父親一陣痛罵，說李成玩物喪志。他雖是鄉野人家，因祖父念得好詩書，家教卻是極嚴。在板子的強大威力下，四書五經李成也背得。山溝溝裡上學太遠，一般人家得孩子都不願意唸書，唯獨李成直上到初中。可惜李成十歲出頭祖父和父親就都去世了。高原土薄不勝耕種，同時也抱著見識一番的念頭，李成才出來流浪，在內心深處李成是一個無根的人，最早那些年。淳樸的童工李成並不像別的少年那樣有許多賺大錢泡美女之類的夢想或者說**，他只是驚訝於人可以造起這麼高地樓房，每天都有大飛機掠過頭頂的天空。生長在鋼筋水泥叢林裡的孩子們無法想像，這些在書中讀來的東西出現在少年李成眼前時，是一種怎樣的震撼。
人生常常出人意料。冥冥之中似乎有命運注定，從未與人爭辯的好脾氣孩子李成不曾想到自己會錯手殺人，不曾料到自己會在監獄裡走上從醫的道路，更沒有想到會經歷這麼多的兒女情長江湖仇殺。還有**。
李成遙遙出神，感歎這人生際遇之奇。嬉鬧地聲音夾雜在傍晚微風的和熙裡被送上樓來，看這這些僅比自己小幾歲的小伙子，李成忽然覺得自己老了，最起碼心態上要蒼老很多。
「老師？」吳小明看著李成臉上悵然的表情問道。
「哦！不好意思，剛走神了，」李成對吳小明道：「漢城石通這副方子，其實沒什麼奧秘。只是劑量很講究，一般每張處方藥味在12味左右，每味藥的用量都應遵循法定劑量，一張中藥處方的總劑量為100-200克，漢城石通是膠囊，一顆相當於原藥300克，病人每次吃兩顆，就是600克。遠遠超出常用劑量。這是大劑用法。是成藥產品中唯一的，因為過量會有毒……」李成說到這裡頓了頓。他這是實話實說，接下來就該講生剋用藥了。這是他的獨到之處，之所以猶豫不說，不是要保密，而是考慮到這種辦法只有他自己能用，別人用不了，如果講出去，吳小明孜孜於此地話很有可能終身無成。這樣與害人無異。
「那麼老師是把他們控制在劑量上限再中和藥性嗎？」吳小明急切地問道。
「你說對了一半，中和藥性是對得，劑量上限的提法不對，即便是通常認為很安全的藥物也有毒性，比如木通能通乳，可將劑量用到四五十克卻會傷腎，黃連、龍膽草等苦寒藥，用3-6克可起到清火健胃、增進食慾的作用，量大則會引起胃痛腸炎，這是傷胃腸。附子、肉桂等熱性藥，用量大了也會引起煩熱、大便干結、口舌生瘡等症，這是傷陰。凡物有一利必有一弊，對單例病人用大劑很正常，但是要做成藥再用大劑量就很容易出問題了。另外你說的中和藥性這個提法也不準確，藥性不可以被中和，是在人體內被抵消，確切地說大部分是在肝臟被抵消，同時大劑量還會增加腎臟和胃腸地擔，胃主化，腎主宣洩，所以長期服藥傷胃傷腎，所以中和藥性得說法是不精當的，我的辦事是從經脈臟腑五行生剋中領悟出來，如有一分火則配一分水，若病人陰虛則納陽，陽虛則納陰，腎強則攻心，心強則補腎，用藥之道在於和，和而不同，方為大同……」李成說開了口，也就無所保留，洋洋灑灑道來，說道後面已是文白夾雜，吳小明聽的有些吃力，但大意是明白地，只覺得眼前豁然開闊，如解汗衣裳，暢快無比，此實聞所未聞之理。
「不過……」李成話鋒一轉，「人的體質有強有弱，碰上弱體質的人，猶如幼童耍大錘，力量越小，平衡便越脆弱……這樣用藥很險，必須注意幾點，一是劑量把握要精微細膩，一味藥即便是產地相同，年份、收穫季節、哪怕是種在山頭和山腳藥性都會有差異，二是配方要水火並濟，濟這個字用的好啊，我也是今年才悟到周易裡這卦字的妙處，太極圖中的兩儀正是純陽乾和純陰坤之象，陽儀中有陰，有離之象，陰儀中有陽，有坎之象，二者和合顛倒顛即是既濟、未濟之象。水火可以相薄，可以相勝，可以相求，可以相應，濟之一字，包涵了所有這些狀態，用藥之理也不過如此，君臣佐使是兵家藥，我這水火相濟是道家藥，兵家道家，其理不出周易，所以不懂易者不學醫，聽起來迂腐，但這是經驗之談……」