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第1卷 第176章 生死符錄 文 / 雪落竹子林

    第176章生死符錄

    這兩人從面相去看年紀相近,而且有些相像,估計是兄弟。

    又聽他們提到桂花,江慕竹兄妹並沒有否認,由此可見真的是去百花林賞桂的。

    百花林是道教聖地,有外界稱作花林五道的神光、神虛、神靈、神氣、神遊五位道長就住在百花林內。

    因為洪荒大陸不管仙佛道祖都可以婚配,因此他們也是有子女的,雖說此前沒有見過神清這麼一位女子,平凡還是猜到了她的身份:必是花林五道的後人。

    她親自來天海湖請江慕竹去百花林賞桂,可見兩者之間的關係非同尋常。

    又由她與江慕竹兄妹同坐一桌,文世雄和鄧勝則另坐一桌這一細節變化,更加確證了平凡心中的想法。

    只是這個時候不管是江慕竹兄妹,還是文世雄鄧勝,他們都認不出平凡來了。

    這前,平凡安排烏鴉連夜坐天號離開,可以說,怕暴露身份也是其中一個重要原因。

    你想,如果讓烏鴉跟著,那麼醜陋的人一現身鬼都嚇得跳起來,不是很容易就暴露身份了嗎?

    平凡倒也不怕暴露自己這行人的身份,而是暗暗擔心岳不義那個老魔頭心有不甘,加上獨敢當生死不明,一旦打聽到魔教重要人物集體外出又起什麼不軋之念,怕他們兩個又聯繫到一起了,進而搞出一些事情來。

    另外,他也給烏鴉和曾潔兩人創造機會,泡妞經上說,只有共同體驗才是聯繫感情紐帶的橋樑,那就讓他們一起飛一起闖,經過一番生生死死的共同體驗產生愛的火花吧。

    當然,在給烏鴉創造機會的同時,也給自己創造了機會,烏鴉怕肉麻,每次看到他親吻小花,不是直直地將腦袋頂起來,就是猛地一晃,甚至全身打顫,哇地一聲鬼叫,逃命似的閃開,有他在場,多少會破壞一點氣氛,他不在的時候多好啊,想親就親,想吻想吻,想摟就摟,想抱就抱,多自在啊。

    小花簡直就是世界上最最溫順的小女奴,叫她做什麼她都願意。

    雖然她也害羞,她也臉紅,但就是什麼都聽平凡的。

    經過這麼長時間的訓導,她的身體雖小,卻已經能夠勉強適應平凡了,只是仍然難以適應那超過她承受範圍的速度和強烈快感而已。

    每次,只要平凡一進去,是長長地送入的,她的鼻子就開始亂哼,再長長地出來,長長地送入進去,這樣來回幾下,她的呼吸立刻就會發生急促變化,一哼一憋的。

    平凡出來的時候,她會哼出聲來,平凡再進去,她的鼻音又憋回喉內去,感覺出不來氣的樣子。

    尤其是每次承受完平凡的那個過程之後,簡直像個死人,氣息都會停止好一會兒,讓平凡每次激情過後都心有不忍,摟著她溫存好久。

    平凡想了,這輩子哪怕不再擁有任何女孩,只要有小花在也知足了。

    事實上經過他的精氣滋潤,小花那小小的身體越發出落得嬌媚養眼,以前的生澀少了,成熟的味道多了,腰身抽出了s形的苗條,又挺又翹,眸光碎亂,衣袖清香,顧盼迷離,整張臉上都透著一層幸福的紅暈。

    幸福的女孩才是最美麗的,平凡甚至覺得小花的美一點兒也不輸在薛冰靈和火姐姐之下了。

    為防止暴露身份,事前小花化了妝,這類高手魔教多的是,小葉所帶的那十幾個使女之中,至少有七八個精通。

    小葉自己就更不用說了。

    平凡當然也化了妝,雖然身體高矮沒有改變,但是容貌與先前迥異,衣服不整,亂髮蓬茸,眉毛加粗,臉色顯黃,但凡露肉之處全部改了以前的肉色。

    經過一番細心的化妝之後變了另外一個人,小花簡直就是他女兒了。

    前一次與薛冰靈在壘石城也化過一次妝,那次也化成了父女,只是那次還遠沒有這次逼真,為了防止半路上露出破綻,平凡足足花了兩個時辰讓小葉那般使女們化妝,而先前與薛冰靈那一次,一盞茶的工夫都不到,化妝出來的效果當然就不一樣了。

    這次,平凡與小花以師徒相稱,更顯得天衣無縫。

    在稱呼上,平凡省了一個字,單稱小花為,「花。」

    小花則稱呼平凡為「師傅。」

    在聲音方面,平凡也刻意壓低那種尚顯稚嫩的聲腔,讓聲音變得低沉。

    正因為事先有了這些準備,江慕竹那幫人中沒有一個認出平凡來。

    吃完飯後,平凡故意讓江慕竹那幫人先走,自己和小花跟著。

    算來,從魔教地界趕到神教地界,快馬加鞭用了三日,再從神教地界趕到道教邊界,又用了兩日。

    過了邊界之後,路上的行人漸多,車馬不絕於道,聽他們談論,多是去百花林賞桂的。

    百花林的桂花絕對是天下一絕,要不然就不可能吸引這麼多人。

    平凡恍然明白了,當初魔教範圍內有了迷朧渡之所以沒能引起各大派高手去強勢侵佔,除了魔教自身已經壯大起來的原因外,還有別的因素在內——主要因為在那之前,各大派都已經佔據了一些天時地利,比如仙教和靈教,據說在步仙山和棲霞嶺比別的地方更容易得氣,也就是那地方比起別處來,貌似存在著更多可以煉化真氣的『元』,能讓修真者更早得氣,更快的提升自身級別,在修真之道盛行於世的今天,『元』無疑是所有修真者的第一追求,是與生命幾乎等同價值的東西,除了生命就是它了,也因此,步仙山和棲霞嶺的高手最多,步仙山和棲霞嶺由此而名聞天下,成為洪荒大陸數一數二的名山,佔據步仙山棲霞嶺的仙教靈教,當之無愧成了七大派系中的第一第二大派,人數最多,修真氣氛最濃。

    可以說,他們是佔了天時。

    道教列身第三,則全賴於地利。

    首先,那條發源於魔教西北群峰的迷朧河——(因為每天清晨河面有霧,日出即散,才有了這個名稱的來歷),在流過魔教南面的迷朧渡後,又流過了鬼教範圍,卻在冥教邊界與一條從冥教流出來的支流交匯,匯成更大的一條河,一路南流,直到流過道教地界,稍轉身西,由西入海,這個時候河面之寬之大,已用「茫茫」來形容,足足有兩三里地那麼寬了。

    有些地方甚至更寬,因此也就當之無愧地成了洪荒大陸第一大渡口——人間渡。

    人間渡一河兩岸千落萬戶,舸艦迷津,決非迷朧渡可比,也是洪荒大陸最為繁華的地方。

    天海湖的優勢稍遜,故而名列第四。

    他們佔的都是地利。

    你想,列在魔教前面的四大派系都有步仙山、棲霞嶺、人間渡、天海湖這樣的重要地理位置,又怎麼會在乎魔教的迷朧渡,進而花費巨大的代價去強勢侵佔呢!

    話說魔教又不是吃素的,想要那塊地盤只怕也不容易,因此迷朧渡成了魔教私有渡口,由於魔教能夠出產一些別教沒有的珍稀特產,這才排到了第五的位置。

    接下來的兩派,在外界看來,鬼教教主歐陽笑的資歷比過冥教教主薛騰龍,故而鬼教在前冥教在後,基本上形成了這麼一個大體劃分。

    平凡趕到道教邊界的時候,江慕竹那幫人早就跑得連影子都沒有了。

    到了這裡,快馬加鞭,只須一日就能趕到人間渡去。

    洪歷八月初八這天晚上,就住宿在路邊一家客棧裡。

    這家客棧還算大,裡外三四個院子,取名為「過路人家」。

    前面院子主要是客廳,後是院子是提供住宿的。

    平凡先訂了房間,然後在中院吃飯,落宿的客人還真不少,席間聽人談論,大多是去百花林賞花的事。

    有的道:「這回百花林又熱鬧了,肯定比三月的游春還要熱鬧得多。」

    有的道:「是啊,每年到這個時候,百花林裡裡外外全是人,那場景,簡直比步仙山的辨嬰大會都熱鬧道。」

    有的道:「話可不能這麼說,來百花林是賞花游春的,到步仙山是拜師學藝,怎麼可以同日而語?何況辨嬰大會的時候照樣漫山遍野都是人,我看那陣勢也未必輸在百花林賞桂之下。」

    有的道:「這百花林中的桂花一開,百里外都聞得到香氣,只怕這回道教又不知道賺了多少道藏呢。」

    有的道:「管他賺多少道藏,我們兄弟又不是付不起,何況自從神光擔任道長以來,大開方便之門,很多地方是不收費的。」

    有的道:「就是,就是,光是那些不收費的地方都看花你的眼走破你的鞋。」

    ……

    眾人正議論紛紛,忽聽一個聲音叫道:「花有什麼好看的,桂花年年都看,早看膩了,還不如賞菊呢。」

    這人聲音一落,便有旁人的聲音不滿地叫起來,「呵,你不是賞桂的,趕到這裡來落宿卻是為了哪般?你要賞菊,不僅未到賞菊的季節,就算到了也得往天海湖去,怕是來錯地方了吧?」

    那人笑道:「我雖然不是來賞桂的,卻是來看戲的,這裡的戲比賞桂好看多了。」

    跟他說話的那人驚訝道:「看戲?敢情這回人間渡裡還有戲看麼?」

    那人道:「演的那個不算戲,這回我看的是真戲,難道你們還沒有聽說過生死符的事情嗎?」

    跟他說話的那人越發地震驚,「生死符?什麼東西啊,還鬼呀符呀的,聽起來真懸乎!」

    那人正色道:「看來你們『陽山四鼠』的消息也太不靈通了吧,竟連生死符都不知道,難道你們還沒有聽到發生在笑家的命案嗎?」

    陽山四鼠中有人驚叫道:「你說的笑家,可是一家二局三門中的那個笑家?」

    那人道:「當然,要不然我說了有個屁用。再說除了一家二局三門和七大派系的戲,別人的戲我還不看呢。」

    陽山四鼠一聽話外有話,連忙問開了——有的道:「到底是什麼戲?」

    有的道:「生死符是怎麼回事兒?」
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