第25章元的由來
平凡道：「老爺爺，再後你是不是被雲問仙弄瞎你的眼睛丟下來了？」
林隱恨恨道：「是啊，我若一天不除，就有可能對他奪位霸妻構成天大的威脅，所以，在我做了玷污師門聲名之事後，師傅雖然只是將我逐出師門，他卻一定要斬盡殺絕。只因我若存在一天，他就會一天不寧，他設法制住了我，極盡侮辱之能事不說，還將我的眼睛弄瞎，手脈腳脈全部弄斷，丟進這個死亡洞中，讓我叫天不應叫地不靈，人不像人鬼不像鬼，在這裡度日如年生不如死。」突然，林隱尖銳地仰天嘶笑起來，「雲問仙那個畜生不如的東西，什麼都想到了，只是有一點他沒有想到，那就是十五年之後，我還能在這裡遇上另外一個極具修仙根基的神童。」他摸著平凡的頭發出陣陣感歎，「十五年啊，整整十五年過去了，沒有人知道我是怎麼熬過來的，只有我自己知道，我是多麼多麼的痛恨雲問仙這個畜生，所以我就苦苦地撐著，沒日沒夜的修煉，哪怕有一口氣在，我也要撐下去，這些年來，雖然手脈腳脈再也無法接通，好歹還有其他幾條氣脈在，我的一身真氣又恢復了不少，遇上你真是一個奇跡啊。孩子，你叫什麼名字，我還不知道你的姓名呢？」
平凡道：「我叫平凡。」
林隱道：「平凡，從今天起，我就教你修仙之道，他日爬出死亡洞，只求你挺我殺了雲問仙那個畜生，我這一生也就死而無怨了。」
平凡恭敬道：「你放心，我會的，如果我爬得出去的話，一定會為你做三件事情，第一件，將你救出去；第二件，將當年你的冤情告訴殷蘇蘇前輩；第一件，殺了雲問仙，讓你與殷蘇蘇前輩相見。」
林隱大喜，「好極，好極，我現在就教你修仙之法。」
他迫切要將修仙之道教與平凡，便詳詳細細地說起來。
據他所說，仙宗的修仙之法一共可分為四大境界：亦即元氣、元丹、元神、元虛。
元氣境界：屬於得氣境界，主要特徵為打通全身經脈，強身壯骨，點穴放氣。
元丹境界：屬於御氣境界，主要特徵為結丹結罩，攻擊和防護能力提升。
元神境界：屬於留氣境界，主要特徵為元神出竅，攻擊和防護能力再度提升，可以自動防護，這一級別，還需要軀體支持，哪怕元神出竅，是終還得回歸身體。
元虛境界：屬於息氣境界，主要特徵為羽化成仙，長生不老，這一級別據說已經不需要軀體支持，可以化凡身為金身，或者化身為虛，找到那條天地之間的特殊氣道飛昇天界，上列仙班。
這些，只是大致的四個境界，每個境界又可以細分為四個小級別：達到元氣境界的修真弟子稱為氣鬥士，依能力具體分為氣鬥士一、二、三、四、五級。
同樣，達到元丹境界的修真弟子也具體分為丹鬥士一、二、三、四、五級。
除此之外，還有神鬥士一、二、三、四、五級；虛鬥士一、二、三、四、五級。
世上修真弟子，出類拔萃者也多在元氣元丹這兩個境界中徘徊，元神境界的幾乎沒有，元虛境界的就更不用說了。
氣鬥士一、二、三、四、五級的基本標準是：修煉得氣，在體內結成真氣團。
一級——修煉得氣，在體內結成真氣團；二級——打通全身經脈，運氣療傷；三級——將體內真氣放出體外，收氣放氣，收放自如；四級——將體內真氣注於暗器之上，收放暗器，隔空點穴，熟悉各種解穴點穴手法等；五級——將真氣訴諸兵器，漫天飛殺，極具威力。
丹鬥士一、二、三、四、五級的基本標準是：能結成可以放出體外的元丹和氣罩。
一級——元丹和氣罩是白光；二級——元丹和氣罩光芒變成紅，較之前一級別，威力有所提升；三級——元丹和氣罩光芒變成金，較之前一級別，威力有所提升；四級——元丹和氣罩光芒變紫，較之前一級別，威力有所提升；五極——元丹和氣罩光芒變成奇幻玄光，威力最高。
神鬥士一、二、三、四、五級的基本標準是：煉通眼、耳、心、脈、意五根。
一級——天眼通，看到平時不見之物；二級——天耳通，聽到平時不聽之音；三級——天心通，感知別人心中之事；四級——天脈通，元神出竅遊歷世界；五級——天意通，元神出竅後達到以意念的速度行進，意到神到，只在一念之間。以上五級別，這個時候雖然已經有了神通，但是還不能捨棄肉身，肉身一死，哪怕元神出竅，超過一定期限就會毀滅，如果在元神毀滅之前轉世投胎，再生為人後前事盡忘，從頭開始，一級天眼通者，有望成為天生具有氣根的神童；同樣，在肉身已死元神轉世投胎的情況下，天耳通者有望成為天生具有慧根的神童；天心通者有望成了靈天生具有靈根的神童；天脈通者有望成人天生具有脈根的神童；天意通者有望成為天生具有意根的神童。
虛鬥士一、二、三、四、五級的基本標準是：元神出體可以拋棄原來的肉身。
一級——元神出竅後可以拋棄原來的肉身，另外依附新的**，包括嬰孩的身體，與新的肉身合二為一後，知道前生所有事情，並且還會在級短時間內修煉至氣鬥士級別；二級——元神出竅後可以拋棄原來的肉身，另外依附新的**，包括嬰孩的身體，與新的肉身合二為一後，知道前生所有事情，並且還會在級短時間內修煉至丹鬥士級別；三級——元神出竅後可以拋棄原來的肉身，另外依附新的**，包括嬰孩的身體，與新的肉身合二為一後，知道前生所有事情，並且還會在級短時間內修煉至神鬥士級別；四級、五級——羽化成仙，長生不老，既能千變萬化，又能不飲不食，甚至飛昇天界，位列仙班，成為上界真神。
羽化成仙和長生不老正是所有修真者夢寐以求的，當今世上雖然門派林立，修仙之法卻殊途同歸，一般都分為這麼四個境界，林隱一一地細說給平凡。又給他說起了具體的修煉心法，既有外求法，也有內煉法，所謂外求，就是指採取天地之間靈氣為己所用，打通人體經脈；所謂內煉，就是從體內的精門煉起，煉精化氣，打通人體經脈。當然，這其中還有很多要注意的地方，比如如何調整姿勢、呼吸、意念，如何放鬆進入到煉精化氣或者采氣補氣的境地，如何收功養功，如何煉眼煉耳……等等等等。林隱不停的講，還教平凡怎麼調整最基本的姿勢，平凡也想真的能夠煉出什麼氣來，便聽任林隱擺佈，累了，就睡一會兒。一睡過去，便進入到無形脈線連通天地之間的奇妙體驗當中，一覺醒來，什麼疲憊都沒有了，接著又煉。
奇怪的是，煉了數天，不僅什麼得氣的感覺都沒有，還感到林隱教他的練功姿勢特別難受，倒是睡覺的時候比煉功舒服多了，他在現實中煉不出來的氣，睡夢中卻彷彿已經煉出來了，那種一股股氣流暖酥酥流過經脈，滋潤到全身裡裡外外的感覺，甚至在醒來之後還記得清清楚楚。
為了幫助平凡早日得氣，林隱便試著以自身的氣流去幫他，但是這時又出現了更為古怪的事情，只要他的真氣輸進平凡體內，立刻消失得無影無蹤，平凡的體內就像存在著一張無形的大海，不管他怎麼努力都注定失敗，最終只能白白浪費自己寶貴的真氣。
試了數次，就消耗了數股真氣，又驚又駭之餘，林隱不敢繼續下去，只得放棄，仍然以言傳身教為準。
其實不光是他，平凡也覺得十分驚訝，只是一下子還解釋不清其中的原因而已。
林隱體內的氣流，在他閉上眼睛以自身脈線去感知的情況下，確確實實是感應得到的，這就說明是真真實實存在的啊，為什麼一進他的身體，連他自己都感應不到那部分消耗了的氣流到底去了哪裡呢？
經過數天的反覆講解，平凡雖然沒有得氣，卻已經將四大境界（就是指元氣、元丹、元神、元虛）及每個境界分出的五個具體級別都瞭然於胸，林隱不止一次地對他說起修真的一些基礎知識——「若要說到為什麼存在修真，就是因為天地之間存在著一種叫『元』的微妙物質，當天地初開乾坤始定的時候，原是沌渾一片，只有一縷先天地而存在的先天真氣飄渺於天地之間，隨著時間的推移，這一縷先天真氣逐漸演化成了兩股靈氣，一股充滿陰性，是為陰氣，一股充滿陽性，是為陽氣，這樣就產生了陰陽。陰陽二氣相互交匯，再生出一股全新的氣流，亦即元氣，也就是當今修真界簡稱為『元』的這種全新物質。這種簡稱為『元』的物質當中，不僅同時包含著陰陽元素的兩種特徵，而且比先前的只具陰性的陰氣和只具陽性的陽氣更為高級，它能自行演化，在它的自行演化之下，無數年後，這種『元』不僅繁衍了萬物，也演化成了更多的『元』，充滿在天地之間。人類，原本只是萬物之中的一個種族，但自從有了人類的生命以來，因其得天獨厚的先決條件——人體所蘊藏的『元』遠非其他物種所能比擬，在這種『元』的滋養下，人的智慧明顯高於其他物種，再經過了一段漫長歲月的進化過程後，終於得以脫穎而出，成為萬物的主宰者，人的生命，由此再也離不開『元』，人得元氣而生，死後又化為一縷元氣回歸太虛，修真之道，就是從人身煉起，一步一步，將自身這種與生俱來的『元』積聚起來，讓它不斷強大，直到強大到打通全身眼、耳、心、脈、意五根，意根一通，人體的意識就會聚而不散，這就成了仙體，遠說可以飛昇天界上列仙班，近說可以轉世為人，並且清清楚楚地記得前生前世的事情。而沒有經過修煉的人，他們是不可能打通五根的，五根之中，意根為最，無法打通意根，人死意滅，體內元氣復歸太虛，這也就是真正意義上的死亡了。」