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第四卷:北上 第七十七章 是孽,也是緣 文 / 冰魄天驚

    第七十七章是孽,也是緣

    老太太的動作相當迅猛,與她極度衰老的容顏形成鮮明的對比,以趕狗入巷的動作舉起籐杖猛砸向張豪雨。

    「祖母!快停下!」女族長見到此種情形不由隔著紗簾大喊了一聲。可惜為時已晚——張豪雨雖然向後跳開了一米,結果還是被籐杖砸中了腦袋。

    「哎呦!」一聲殺豬似的慘叫響徹整個大廳,剛走出去不多久的『鴻老』又聞聲折返了回來。他瞧見此時張豪雨正抱頭蹲在地上,而那位老太太則再次舉杖要砸,當即明白過來這是怎麼一回事,只恨遠水救不了近火,鞭長莫及。

    也幸虧女族長算得上是『近水』,忙不迭的從紗簾後跑出來攔下了她祖母不分青紅皂白的殘暴行徑,要不然剛醒不多久的張豪雨又得躺上個半天。

    「讓我打死這小畜生,他騙得我女兒好慘,讓我打死他!」老太太還在嚷嚷著,怎麼也不肯罷休。

    直到『鴻老』走上前勸阻道:「老祖宗,你認錯人了,他不是張坤。」

    「啊?!我認錯人了?也對哦,張坤那小子好像死了很多年了,難道我真的認錯人了……」一聽挨打的不是張坤,老太太就自言自語的念叨一陣,然後像什麼事都沒發生過一樣住著籐杖走了。

    可憐張豪雨就這麼被人無緣無故的打了一頓,心裡直叫「坑爹呢?」,可當女族長上前攙扶他、並詢問感覺怎麼樣時。他卻愣在那裡忘記了頭頂上的痛楚。

    是的,我們有理由相信:張豪雨不是一個隨便的人,更加不是一個見美女會腿軟的人。只不過眼下他所要面對的這位女族長,實在美的有點人神共憤。如果說那些在網絡論團上點擊率居高不下的mm照片都是經過無數ps後的成果,那麼眼前這個女人就是貨真價實、童叟無欺的素顏美女。

    沒有半點濃妝艷抹,眼睛是純天然的靈光閃閃,眉毛是純天然的細長韻直,鼻子沒話說,其中尤以那張微微開啟的嘴巴最為獨到,更像是件藝術品,誰說它是拿來吃飯和說話用的那就是暴殄天物。最後還剩下一個圓潤但又瘦得恰到好處的下巴,屬於典型的供男人捏著說『給爺笑一個』的那種。

    不得不承認張豪雨有點想入非非,不過也僅限於是一時半會,很快他的頭痛就又回來了。因為除了臉部以外,女族長的其它部位都用黑色風衣包得嚴嚴實實,要是她能像那些風塵女子一樣再穿得暴露一些,說不定張豪雨的頭痛就可以徹底緩解。

    「你們究竟是什麼人?怎麼會知道我爹的名字?」張豪雨嚥了一口口水,盡量不讓自己的視線觸及到眼前的美女,以免心底防線崩潰,所以微撇著頭問道。

    女族長沒急著回答問題,她先讓『鴻老』搬來了一條凳子,把對方扶過去走下以後,才有點兒不高興的自言自語道:「看樣子,那只只知道吃的藍紋食獹沒把我們的事告訴你。」

    聽她提到了食獹,張豪雨這才想起自己還有一個同伴,忙問:「對了,我的另外一個朋友,王寶強你們把他帶回來了沒有?」

    「嗯!當然帶回來了,我們原本就是去請他的,你是意外收穫。只是他現在還昏迷著,至於你的食獹已經被我們的人帶去元山鎮醫院吃東西去了,它說你老是不給它嬰兒的『言』吃,餓了好幾個月,還說了很多關於你的壞話。」

    「這個我能理解,那肥鳥吃裡扒外、見利忘義,被出賣也是遲早的事,我有心理準備。」

    「撲哧。」女族長輕笑了一聲,又回到紗簾的裡頭。等到『鴻老』服侍她坐下以後,才完完整整的解釋起來。

    原來她幾分鐘前所提到的『世叔』就是張豪雨的父親張坤,至於兩家的因緣從何而來,那就得從古時候名噪一時的『元山派』說起。

    相傳『元山派』起源於春秋戰國百家爭鳴的時代,那個時候,正統的道教還未興起。『元山派』因提倡鬼神學說,而在民間相當盛行。

    到了戰國末期,元山派開始支持秦國爭霸,當時秦國的歷屆大祭司幾乎都是出自『元山派』的門生,可謂是位極人臣。可惜好景不長,等到秦始皇統一六國、君臨天下後,元山派就開始漸漸被政治疏遠。不難想像,以嬴政的性格,天下所有權利都得歸他一個皇帝所有,哪能容得下什麼大祭司。

    就這樣,元山派得到一塊封地,一待就是好幾個世紀。直到唐朝興盛,元山派高人以『金龍鯉魚』之局,替年輕時的武媚娘偷天改命,這才在日後得到了這位女皇的照顧,從新興盛。不但除去『異教』之名,順利踏足道教正統的行列,更是在現如今的遠山鎮一代得以開宗立派。

    這是一個轉折點,至此之後,元山派不斷壯大,經歷過五代十國以及宋、元兩朝的發展,漸漸形成了一個擁有『太古易術』的特殊家族,被同行稱之為「元山一脈」。

    在這裡,所謂的『太古易術』和道教其他宗派所掌握的易術都有所不同,它是源自中國『夏、商』時期『以天為尊』的各種民間奇術,而像茅山術之類的道術,都是『以地為尊』的產物。其實要真說差在哪裡,也就是:一個信『天』,一個信『地』,這麼簡單。

    再後來就到了近代,由於滿清皇朝統治變態的拘謹,導致中國自古傳承而下的易經奇術消亡過半。『元山一脈』幸虧其獨特的家族式體系才得以延續,但也是元氣大傷,直到今天仍只能憋在這個小小的遠山鎮內。

    至於張豪雨的父親,是按『地脈』引領,想將『易經堂』安置在這一帶,才和『元山一脈』搭上了關係,而且關係異常複雜。

    按照年輕女族長的說法,她母親本來是要嫁給張坤的,但期間感情之糾結連瓊瑤大師筆下的情感劇也不過如此,總之就是最後他倆沒在一起——具體情況大體是:當時在易術界如日中天的張坤突然不辭而別、退隱了,而女族長的母親則嫁給了張坤的一個朋友。

    這個結局本來也不算差,偏偏老天爺喜歡捉弄人,女族長的父母在遠赴南洋時出了意外。被仇人下了無人能解的降頭,父親先一步去世,母親尚能靠一些特殊的藥物苟活,但也已危在旦夕。

    被逼無奈之下,『元山一脈』的幾位長老連同女族長的祖母,找到已經退隱的張坤。希望憑借兩家之間的交情讓他幫忙。

    素有神算子之稱的張坤自覺以往對女族長有所虧欠,所以答應了,可惜一算之下,才得知要解這個『降頭』那就必須讓『下降』的降頭師交出『雌雄蠱玉』。而當時張豪雨的母親就快臨產,更處於別的某些原因,張坤不想放下妻子去冒這個希望本就渺茫的風險,他只能選擇到『遠山鎮』向當時的女族長表示抱歉。

    就在那天晚上,女族長生下了一個女兒。事實上,她也是靠肚子裡的胎兒,才能勉強活到那個時候的。而同樣也是在那天晚上,女族長請張坤答應她最後一個要求,就是希望以後能讓自己的女兒嫁給後者(張坤)未出世的兒子。

    也許你會奇怪,為何在追求感情自由的時代還會有母親這麼做。可事實上,她卻比誰都聰明,是的,她需要張坤這位重量級的人物來幫她女兒完成一件非常重要的事,而兒媳婦這個名頭絕對夠本。至於她為什麼這麼確信張坤會生一個兒子,等到你有她那份本事的時候,就懂了。

    就這樣,張豪雨被指腹為婚。只是身為孩子的父親,張坤也做出了一件違背自己良心的事,那就是他刻意向自己的兒子隱瞞了『指腹為婚』的情節,甚至於他永遠不希望這份婚約曝光。這才導致藍紋食獹也是從未跟張豪雨說起過這件事。

    要說這兩個做父母的當初在想些什麼,我們無從知曉,但究其原因只有一個——當年那個『降頭』,已由前任女族長遺留給了她的女兒,也正是現今張豪雨眼前的這位美女!
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