. 收今天恢復更新了。
馴鹿在街道之上狂奔，路上的行人在看到了馴鹿上嬌臥著的緩魯蒂，看到了她身上那象徵著祭祀身份的長袍和裝飾之後，紛紛避讓。江楓一邊策鹿狂奔，一邊仔細的觀察著卓爾城的情況規劃，同時在腦子裡也不斷地勾勒著整個卓爾城的大概地形圖。
卓爾城的規戈1和一般精靈的那種鄉村城市不同，反而更加的接近於現代都市的規戈1。地上鋪著的黑色石板一塵不染，週遭建築造型雖然奇特，但是規戈1的卻非常乾淨利索。並不會因為建築物本身的奇特造型而產生不整齊的形象。
在街道上行動的大多數都是男性的卓爾精靈，偶爾還能夠看到一些地下者的存在，他們同樣在這座城市之中生活著，將一輛輛裝滿了糧食的毒車趕進了城市之中。在看到緩魯蒂的時候，不管是誰立玄閃到路邊露出恭敬的神色。
從這一點就可以看的出來卓爾祭祀在整個卓爾社會之中擁有著怎麼樣的地位。
「你在看著什麼呢。難道那些街道比我更好看嗎？唔，」話還沒有說完，江械頭一扭直接封住了她的嘴，兩舌纏繞著，提魯蒂忍不住出一聲誘人心魄的呻吟。
真是誘人的娘們，好想在這裡吃了她。
江楓心理壞壞的想著。不過他好歹還是保留了一兩分理智，沒有瘋狂到要在大街上表演人體藝術的程度。深吻過後，江械就按照提魯蒂指示的方向，向著自己的目的地快的奔馳著。
卓爾城之中最大的建築並不是城主府或者是皇宮這一類的建築，實際上在整個卓爾城之中也根本就沒有這樣的建築，在整個卓爾城之中最宏偉也最廣闊的建築，是羅斯神殿。卓爾的政治體系和精靈已經完全不同了，卓爾之中實力最強大的人無疑就是卓爾的大祭司。
同時卓爾的最高統治者也同樣是大祭司。這一點和精靈完全不同，精靈的大賢者擁有者精靈最高的地位，精靈最強大的實力，唯一可以和精靈女神溝通的存在，在整個族群之中擁有著別人不能夠撼動的地位。
但是相對的，精靈大賢者沒有屬於自己的實權。對於精靈的一切政治、經濟、軍事，精靈大賢者沒有任何可以說得上口的權利，甚至連建議的權利都不被精靈族的真正統治者，精靈女王們所看重。
在精靈女皇還存在的時候，女皇或許對於大賢者還有著濃厚的尊重。因為精靈女神並不是世襲制，而是禪讓制，而皇位禪讓給哪一個精靈女王，皇位由誰繼承。在這件事情上掌握有決定權利的人是大賢者。可以說，每一個精靈女皇如果得不到大賢者的支持，那麼她們的皇位是沒有辦法坐穩當的，即便是你今天坐上了，哪一天如果精靈大賢者一句你不適合作為精靈女皇，隨時都可以讓你下台。
但是精靈女王就完全不同了，精靈女王的王位奉行的是世襲制。也就是說，由精靈女王自己的兒女進行繼承，大賢者對於精靈女王的王位繼承，只是擁有見證的權利，而沒有任何指導、冊封之類的權利。
經過了一千年的展，卓爾的權利制度和精靈已經完全不同了，卓爾從體繫上來說更像是一個政教合一的社會。世俗力量的最高統治者是卓爾大祭司，所有的軍隊、稅收、外交，一切權利都集中在卓爾大祭司的身上，這一點從卓爾祭祀在軍隊之中的崇高地位就可以看得出來。軍隊的實際統治權，總是牢牢的掌握在她們的手裡。
而為了避免將軍和祭祀的爭權鬥爭，軍隊的名義統治者全部都是男性貴族的侍衛長。可是卓爾精靈之中男性的地位實在是有夠低的。這樣的體系就造成了名義上的統，帥侍衛長，根本就沒有統治權力。
而神權，卓爾大祭司是羅斯女神的使者，代表著羅斯女神的意志。享有著至高無上的崇高地位。在整今天月大陸上，只有教皇國的教皇和卓爾大祭司的地位、身份、權利相似。同樣是掌握世俗的君權和神學的神權於一身，整個國家至高無上而且還是唯一的統治者，卓爾大祭司除了腦袋上沒有一定皇冠。統治的地界不同，內部的權利劃分和政治體系稍微偏薄之外，和教皇並沒有多大的區別。
江械進入了羅斯神殿之後，立刻就有祭祀前來為他安排住所。整個羅斯神殿之中除了江楓之外就沒有任何一個男人了，提魯蒂在江披住入羅斯神殿之後也就離開了，將江楓一個人留在了那裡。期間並沒有什麼夠份量的人來見過江楓。說實話這種迎接方式還真的有些不鹹不淡的意思，但是江楓對此到並沒有什麼意外。
來整個，卓爾社會對於男性的輕視已經達到了極限的程度，江楓之所以能夠受到禮遇，說是羅斯女神的預言，倒不如說是江楓本身的實力已經強大到了一定的程度。強大到了這些卓爾祭祀即便是再怎麼輕視男性，也沒有辦法將這種輕視套用到江楓的身上來。
江械很隨意的就在客房之中住了下來，而且就江楓所感覺到的，雖然沒有明顯的安排，但是在這間房間的周圍，江械明顯的感覺到了大量比較強大的生命氣息。不用說，這些都是卓爾們安排來「保護，江楓的人手，為了能夠將江械所有的行動在最快的時間裡轉遞給卓爾上層的。
可惜的是，這些眼線對於江板來說，沒有絲毫的意義。卡依被江楓安排了出去，留在了精靈的領地之中保護著精靈的安全，現在的精靈對於江械來說是一枚非常重要的棋子，至少在限制卓爾上，這枚棋子還能夠揮出不少的作用。
所以精靈的安全不容有失，而江械在這裡，好像也沒有安全上的必要考慮，如果這些卓爾想要對他動手，即便是羅斯親自出手，江楓也有七成的把握可以從容逃逸出去。